羅銳和
摘 要:在藝術(shù)文化中最重要的組成部分就是美術(shù)創(chuàng)作。美術(shù)創(chuàng)作是指在美術(shù)作品中融入作者個人思想,將美術(shù)作品進(jìn)行渲染,從而使得美術(shù)作品更具有藝術(shù)價值。因此,美術(shù)創(chuàng)作是一種集美術(shù)、音樂等多種學(xué)科的藝術(shù)表現(xiàn)形式,可以最直觀地展現(xiàn)出作者內(nèi)心想法,具有濃厚的藝術(shù)價值。本文對美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)價值及其應(yīng)用進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:美術(shù)創(chuàng)作;藝術(shù)價值;應(yīng)用探討
中圖分類號:J213 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)29-0014-01
隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和人們生活水平的不斷提高,人們對美術(shù)創(chuàng)作的質(zhì)量也越來越高①。在藝術(shù)文化中最重要的組成部分就是美術(shù)創(chuàng)作,不僅可以展現(xiàn)出美術(shù)作品的藝術(shù)價值,還可以在作品中傳遞出作者的想法,使得美術(shù)創(chuàng)作更加具有魅力。但是現(xiàn)階段,還有部分人對美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)價值不了解,基于此,本文就對美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)價值及應(yīng)用進(jìn)行探討。
一、美術(shù)創(chuàng)作品的創(chuàng)作類別分析
美術(shù)創(chuàng)作品是指一些美術(shù)愛好者通過素描、雕塑等多種方法創(chuàng)作出來的美術(shù)藝術(shù)品,可以豐富人們的日常生活②?,F(xiàn)階段,隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們生活水平不斷提升,對美術(shù)創(chuàng)作品的需求也在逐漸增加,但是隨著時代在改變,人們的審美也在發(fā)生變化,傳統(tǒng)的美術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代的需要,因此,美術(shù)創(chuàng)作者需要在作品中融入自身創(chuàng)作思想,從而增加美術(shù)創(chuàng)作品的藝術(shù)價值,滿足世人對美術(shù)作品的需要。一般情況下,現(xiàn)代美術(shù)作品主要涉及單純美術(shù)作品和實用美術(shù)作品這兩種,其中在單純美術(shù)方面是指美術(shù)創(chuàng)作者基于美術(shù)理論指導(dǎo)對自己的美術(shù)作品進(jìn)行創(chuàng)作,在創(chuàng)作過程中也是嚴(yán)格按照創(chuàng)作流程和作品成型模式進(jìn)行創(chuàng)作的,此創(chuàng)作手法可以將美術(shù)創(chuàng)作思想直觀展現(xiàn)在世人面前,讓世人進(jìn)行觀賞,但是此作品中不包含一些其他的美術(shù)創(chuàng)作元素,造成作品形式單一,其中最典型的代表就是油畫、版畫。其次,實用美術(shù)作品是指將單純美術(shù)作品進(jìn)行升華,并將美術(shù)作品的品味與美術(shù)作品的使用價值進(jìn)行結(jié)合,一同展現(xiàn)在世人面前。目前,隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,我國的文化也呈現(xiàn)出日新月異的趨勢,造成美術(shù)創(chuàng)作的范圍變得越來越寬廣,面對此種情況,美術(shù)創(chuàng)作者需要抓準(zhǔn)時機,在進(jìn)行美術(shù)作品創(chuàng)作過程中融入更多的思想感情,通過美術(shù)作品將自身的品味、思想感情等方面內(nèi)容進(jìn)行傳遞,從而增加美術(shù)創(chuàng)作的實用性。
二、美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)價值分析
(一)美術(shù)創(chuàng)作的歷史價值分析
中國是一個歷史悠久的大國,且歷史文化博大精深③,所以在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作過程中,美術(shù)創(chuàng)作者需要融入自身情感思想,并將中國歷史文化融合進(jìn)去,在通過美術(shù)創(chuàng)作作品將歷史文化完美的展現(xiàn)在世人面前,從而豐富世人的歷史知識。一般情況下,美術(shù)創(chuàng)作的歷史價值包含以下幾個方面內(nèi)容:首先,美術(shù)創(chuàng)作者在進(jìn)行美術(shù)作品創(chuàng)作過程中會根據(jù)所在時代的發(fā)展情況和時代特征進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,從而可以將時代文化價值通過美術(shù)作品完美展現(xiàn)在世人面前,讓世人對歷史文化有一個準(zhǔn)確的了解。其次,部分歷史文人創(chuàng)作的美術(shù)作品,經(jīng)過百年流傳,具有濃厚的歷史價值,在現(xiàn)代這個社會中就會顯得特別珍貴。最后,部分美術(shù)作品是圍繞一個歷史文物進(jìn)行創(chuàng)作的,經(jīng)過時間的流逝,文物消失,這些美術(shù)作品就成為文物在現(xiàn)代社會中留存的重要依據(jù),從而也就增加了美術(shù)創(chuàng)作的歷史價值。
(二)美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展價值分析
隨著人們生活水平的不斷提高,審美水平也在不斷提升④,對美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)價值又提出更高的要求,所以要想保證美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)價值,美術(shù)作品創(chuàng)作者就需要在創(chuàng)作過程中使用不同的創(chuàng)作手法、創(chuàng)作環(huán)境進(jìn)行美術(shù)作品創(chuàng)作,從而保證在作品中可以充分發(fā)揮出自身的自由意識,提高美術(shù)作品的文化價值。一般情況下,美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展價值體現(xiàn)在以下幾個方面:一方面,美術(shù)創(chuàng)作者在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作過程中經(jīng)常會將現(xiàn)代社會的實際發(fā)展情況與美術(shù)作品相結(jié)合,從而可以保證美術(shù)作品在發(fā)展過程中具有發(fā)展價值。另一方面,相關(guān)美術(shù)創(chuàng)作者在進(jìn)行創(chuàng)作過程中經(jīng)常會將美術(shù)作品和美術(shù)藝術(shù)價值進(jìn)行結(jié)合,在一些單純的美術(shù)作品中融入了現(xiàn)代個人思想,將一些現(xiàn)代社會發(fā)展潮流與美術(shù)作品相結(jié)合,間接性的促進(jìn)美術(shù)作品的變革發(fā)展,從而將美術(shù)創(chuàng)作價值可以最大化展現(xiàn)給世人。
(三)美術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)濟價值分析
隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,時間流逝,美術(shù)作品經(jīng)過時間的洗禮后潛在的經(jīng)濟價值就會顯現(xiàn)出來,并以價格的形式體現(xiàn)出來,同時,由于每年都會舉辦一些藝術(shù)作品拍賣會,這些美術(shù)作品就會在拍賣會上進(jìn)行拍賣,人們就會在市場上對美術(shù)作品進(jìn)行交易⑤,從而體現(xiàn)出美術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)濟價值。
(四)美術(shù)創(chuàng)作的教育價值分析
培養(yǎng)美術(shù)人才是保持美術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ),所以美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)人才培養(yǎng)之間具有一定的關(guān)聯(lián),從而體現(xiàn)出美術(shù)創(chuàng)作的教育價值。一般情況下,美術(shù)創(chuàng)作的教育價值主要展現(xiàn)在以下:隨著新課改的實施,各個學(xué)校也都開始重視美術(shù)課程,并在美術(shù)課堂中使用開放式教學(xué)模式,讓學(xué)生自主選擇創(chuàng)作素材進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,從而提高學(xué)生對美術(shù)的認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的興趣,從而帶動藝術(shù)教育的變革發(fā)展,增加美術(shù)創(chuàng)作的教育價值。
三、美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)價值實際應(yīng)用分析
美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)價值實際應(yīng)用主要包含生產(chǎn)應(yīng)用、設(shè)計應(yīng)用、創(chuàng)作應(yīng)用以及改革應(yīng)用四個方面⑥。
首先,其中在生產(chǎn)應(yīng)用方面,美術(shù)創(chuàng)作者使用美術(shù)的藝術(shù)價值作為基礎(chǔ),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的美術(shù)生產(chǎn)模式,將美術(shù)創(chuàng)作與市場相連接,增加美術(shù)創(chuàng)作的市場經(jīng)濟價值,從而實現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)造的綜合價值,進(jìn)一步推動美術(shù)生產(chǎn)的持續(xù)運營。
其次,在美術(shù)創(chuàng)作的設(shè)計應(yīng)用方面,美術(shù)創(chuàng)作者在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作之前先對創(chuàng)作內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計,把作品的大致輪廓進(jìn)行刻畫,保證設(shè)計的美術(shù)創(chuàng)作作品中包含美術(shù)藝術(shù)價值,與此同時,美術(shù)創(chuàng)作者還需要根據(jù)美術(shù)內(nèi)容進(jìn)行美術(shù)作品外形圖案設(shè)計,并在美術(shù)作品中融入歷史文化價值,從而可以通過美術(shù)作品展現(xiàn)出中國文化,讓更多的人了解中國文化。
再次,在創(chuàng)作應(yīng)用方面,由于美術(shù)創(chuàng)作具有復(fù)雜性、抽象性特點,在創(chuàng)作過程中沒有固定的美術(shù)表達(dá)形式,在此情況下,就需要美術(shù)創(chuàng)作者對美術(shù)作品進(jìn)行綜合分析,嚴(yán)格按照美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)價值進(jìn)行創(chuàng)作,保證美術(shù)創(chuàng)作中包含美術(shù)創(chuàng)造的藝術(shù)理論和藝術(shù)價值,從而保證制造出來的美術(shù)作品方案是最完整的。例如,美術(shù)創(chuàng)作者在進(jìn)行美術(shù)立體造型設(shè)計過程中,最常使用的方式就是將單一平面造型轉(zhuǎn)化成為立體造型,這樣不僅可以增加美術(shù)創(chuàng)作作品的視覺效果,讓人們從多方面對美術(shù)創(chuàng)作作品進(jìn)行觀察,還可以展現(xiàn)出美術(shù)創(chuàng)造的藝術(shù)價值,增加人們對美術(shù)作品的關(guān)注度。
最后,在改革應(yīng)用方面,隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和人們生活水平的不斷提高,藝術(shù)行業(yè)發(fā)展迅猛,同時隨著人們審美的提高,藝術(shù)行業(yè)也在面臨改革,在此背景下,美術(shù)創(chuàng)作者在進(jìn)行美術(shù)作品創(chuàng)作過程中需要嚴(yán)格按照藝術(shù)價值作為創(chuàng)作基礎(chǔ),消除美術(shù)創(chuàng)作作品受到圖案、繪畫手法等多種因素的影響,讓美術(shù)創(chuàng)作向著多元化方向發(fā)展,從而加快美術(shù)創(chuàng)作改革的步伐。
四、結(jié)語
總而言之,美術(shù)創(chuàng)作是不僅是美術(shù)作品的創(chuàng)作,還是美術(shù)創(chuàng)作者表達(dá)自身思想感情的一種方法。在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作過程中,作者常常將自身的感情融入到美術(shù)作品中,然后用美術(shù)作品向世人展現(xiàn)出來,從而增加了美術(shù)作品的藝術(shù)價值。
因此,美術(shù)創(chuàng)作者需要充分認(rèn)識美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)價值,并在作品中融入藝術(shù)價值,從而使得美術(shù)作品的藝術(shù)價值得到充分的提升,更好的展現(xiàn)在世人面前。
注釋:
①張明琴.挖掘繪本藝術(shù)價值,愉悅開展美術(shù)創(chuàng)作[J].新教育時代電子雜志(教師版,2016(02):200.
②成蕾.挖掘繪本藝術(shù)價值 享受美術(shù)創(chuàng)作快樂[J].求知導(dǎo)刊,2015(01):52-52.
③邵亮.視覺經(jīng)驗的變遷與堅守——當(dāng)代主題性美術(shù)創(chuàng)作的價值反思[J].美術(shù)觀察,2017(01):12-13.
④李少旺.對美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)欣賞的幾點思考[J].大眾文藝,2015(15):87.
⑤潘德良.美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)價值分析[J].江西建材,2017(18):278-279.
⑥王珂,王巍.他把中國推向大一統(tǒng)時代——《秦始皇統(tǒng)一中國》創(chuàng)作體會[J].美術(shù),2017(02):92.endprint