孫婧薇

【中圖分類號(hào)】 G64.22 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2095-3089（2017）17-0-02

眾所周知，皇帝乃一國(guó)之君，皇后乃一朝之母。那么作為一朝之母的皇后無(wú)論從其所處的社會(huì)人倫地位還是其擁有的社會(huì)政治地位而言都具有舉足輕重的作用。一方面，相對(duì)于后宮三千佳麗，皇后居后妃七級(jí)中的最高級(jí)，負(fù)有“昭女教于六宮”的責(zé)任；另一方面，面對(duì)萬(wàn)千子民，要有“母儀天下”的義務(wù)①（《清代皇后冊(cè)立與八旗大姓氏族》——?jiǎng)⒙海?，而?duì)于全國(guó)上下的女性而言，更是一個(gè)具有典范楷模作用的女人形象。在中國(guó)封建社會(huì)里，如果說(shuō)皇帝是夫權(quán)和君權(quán)的結(jié)合，必然導(dǎo)致皇后的身份也具有雙重性。清代在位時(shí)間長(zhǎng)達(dá)61年的康熙皇帝玄燁和在位60年的乾隆皇帝弘歷，他們所擁有的后妃在清代12位帝王中是數(shù)量最多的。在由李治亭主編、吉林人民出版社出版的《愛(ài)新覺(jué)羅家族全書——世系源流》中，有不少專家學(xué)者把清代12位皇帝分為兩大類：第六世皇帝弘歷以前的，包括乾隆皇帝在內(nèi)屬于有作為的君主；而弘歷以后的則被劃歸到另一類——有作為而作為不大的君主②（《愛(ài)新覺(jué)羅家族全書——世系源流》卷一，概述）。儒家曰：“修身，齊家，治國(guó)，平天下?！睉?yīng)該說(shuō)在位時(shí)間如此之長(zhǎng)而又大有作為的康熙皇帝和乾隆皇帝在整個(gè)清朝浩蕩的歷史中起到了絕無(wú)僅有的作用，那么作為一朝之母的皇后，她們的價(jià)值和作用必然也會(huì)有不同的體現(xiàn)，在此就康熙皇帝的4位皇后與乾隆皇帝的3位皇后進(jìn)行一個(gè)小小的對(duì)比，看看兩個(gè)如此恢弘的時(shí)期的皇后有什么樣的異同。

一、與立儲(chǔ)無(wú)關(guān)

中國(guó)自古就有“母憑子貴，子憑母立”的說(shuō)法，也正是因?yàn)榛屎笊矸莸奶厥庑?，歷朝歷代，尤其是儲(chǔ)君登基不久，皇后之爭(zhēng)不斷。然而就是在統(tǒng)治中國(guó)近3個(gè)世紀(jì)的清朝，自太祖高皇帝努爾哈赤至宣統(tǒng)皇帝溥儀共計(jì)12位帝皇在位期間，無(wú)疑后宮也有妃嬪之間的寵愛(ài)之爭(zhēng)，但卻都沒(méi)有與立儲(chǔ)扯上太多的關(guān)系。一方面，這和清代儲(chǔ)君的確立和傳位制度的形成經(jīng)歷了努爾哈赤時(shí)期的“八貝勒共理國(guó)政，公共舉國(guó)主”③（《滿文老檔》“天命七年卷”）至雍正皇帝提出的秘密立儲(chǔ)有密切關(guān)系，它從源頭上徹底斷絕的了皇后與儲(chǔ)君的關(guān)系，便也消除了以立儲(chǔ)為目的的后位之爭(zhēng)；另一方面，嫡長(zhǎng)子繼承制④（《清代皇后冊(cè)立與八旗大姓氏族》——?jiǎng)⒙海┦菨h族統(tǒng)治者所偏愛(ài)的選君方式，這與當(dāng)時(shí)統(tǒng)治中國(guó)的滿民族固有文化中以個(gè)人固有實(shí)力決勝負(fù)的習(xí)慣相矛盾?？v使康熙皇帝真心疼愛(ài)皇后，并將元配夫人孝誠(chéng)皇后第二子允衲立為太子，皇太子的兩立兩廢間，各皇子也難逃仲昆殘殺的場(chǎng)面，這也致使雍正皇帝提出秘密立儲(chǔ)的方法。

但此處要特別強(qiáng)調(diào)的是，康熙帝立允衲為皇太子意將傳位于他，進(jìn)而所引發(fā)的一系列皇子間的爭(zhēng)奪也并非由于皇后之爭(zhēng)所引起，最多可以說(shuō)是滿漢文化嫁接后一個(gè)失敗的果實(shí)。這也是清朝皇帝能夠統(tǒng)治中國(guó)近三百年的主要原因之一，畢竟后來(lái)雍正所實(shí)施的儲(chǔ)君確定方法為清朝提供了一個(gè)相對(duì)其他朝代較穩(wěn)定的內(nèi)部環(huán)境，再加上儲(chǔ)君登基后皇后家族勢(shì)力的扶持，基本上不會(huì)出現(xiàn)什么太大的側(cè)亂。

二、相夫教子，返璞歸真

既然皇后的冊(cè)立與儲(chǔ)君的冊(cè)立沒(méi)有太大的關(guān)系，這也使得清朝的皇后與其他朝代的皇后有所不同。他們可以不必想方設(shè)法的視圖通過(guò)“母憑子貴”得到更多的權(quán)利，進(jìn)而卷入更多的勾心斗角中。從女性角色扮演上來(lái)說(shuō)，清朝的皇后真正承擔(dān)起了一個(gè)女性應(yīng)該在社會(huì)和家庭中所扮演的角色，她們相對(duì)穩(wěn)定的生活在皇宮里，過(guò)著相夫教子的生活。

（一）康熙帝的孝誠(chéng)仁皇后和孝懿仁皇后?？滴趸实坌钍乔?2帝中擁有后妃最多的帝王，可查的就有68人，其中皇后4人，皇貴妃3人，貴妃1人，妃15人，嬪10人，貴人17人，常在8人，答應(yīng)10人⑤（《愛(ài)新覺(jué)羅家族全書——世系源流》，卷七，玄燁系，其二，玄燁后妃）。在玄燁所擁有的四位皇后中，孝恭仁皇后烏冬氏由于是康熙十一子胤禛的生母，雍正登基后被尊為皇太后，在此之前還未能名列后位，只是康熙皇帝的德妃。除此之外，康熙的其他三位皇后赫舍里氏孝誠(chéng)仁皇后、鈕祜祿氏孝昭仁皇后、佟佳氏孝懿仁皇后均是在康熙在位期間即以冊(cè)封為后的，其中，孝誠(chéng)皇后為嫡皇后，孝昭皇后和孝懿皇后則是繼立的皇后⑥《清代皇后冊(cè)立與八旗大姓氏族》——?jiǎng)⒙海?/p>

赫舍里氏孝誠(chéng)仁皇后。根據(jù)史書中的記載，康熙皇帝和元配赫舍里氏孝誠(chéng)皇后感情很好，其立允衲為太子也是其對(duì)孝誠(chéng)皇后深愛(ài)的體現(xiàn)，太子的兩立兩廢更是緬懷思念亡妻的一片哀思的寄托。除了民間也是的相關(guān)記載之外，康熙為孝誠(chéng)仁皇后所擬的冊(cè)封謚文中，我們也可以看出康熙對(duì)孝誠(chéng)仁皇后的厚愛(ài)：

朕惟王化肇于閨門，洵藉內(nèi)庭之助；陰教成于宮壺，尤資后德之賢。故皇英嬪而帝道興，任姒婦而王圖永。緬稽淑行，載藉攸存。惟翚服之有光，斯彤管其紀(jì)盛。聿彰令聞，爰著徽稱?；屎蠛紊崂锸?，毓自名門，躬全懿范。作朕元配，正位中宮。慈惠本乎性成，柔嘉維則；溫恭篤于天賦，禮度攸嫻。主雅化于閨闈，表芳型于海宇。勤兩宮之孝養(yǎng)，婉以承顏；遇九御以寬和，恩能逮下。蘋蘩時(shí)飭，克佐精誠(chéng)。濣濯常衣，允昭節(jié)儉。箴規(guī)之益，贊宵旰而彌勤；貞順之風(fēng)，御家邦而式化。方期永綏福履，詎意頓隔音容！月掩椒涂，鑒亡蘭殿。朕心傷悼，率土悲哀。懷哲思賢，惓徽音于靡盡；揚(yáng)休玄譽(yù)，垂鴻號(hào)于無(wú)疆。彝典式遵，崇褒用錫。特以冊(cè)寶，謚曰仁孝皇后。

嗚呼！圣善弘宣，奕世頌祎褕之盛；母儀備美，千秋耀琬琰之輝。靈其有知，膺茲光寵。

可見，孝誠(chéng)仁皇后不僅出身名門，溫柔體貼，聰穎賢惠頗得皇帝歡心，更是高雅純正教化的典范，討得兩宮老人不勝歡喜。除此而外，孝誠(chéng)仁皇后13歲嫁給玄燁，與其共同生活十載，在整個(gè)康熙朝發(fā)展的初期而言，孝誠(chéng)皇后都給予了有力的支持，也許正是這樣一位內(nèi)外兼修的女子，天妒紅顏，在其誕下兒子允衲后仙逝，也許也正是這樣，使她在康熙的眼中更加成為一個(gè)不可多得的異寶。

佟佳氏孝懿仁皇后?？滴醵四昶咴鲁蹙湃辗夂螅钊毡朗?，佟佳氏成為歷史上在位時(shí)間最短的皇后，在位時(shí)間不足一日。之前的孝懿仁皇后一直是皇貴妃，生有一女。之所以把她從4位皇后中挑出來(lái)說(shuō)，確實(shí)有她的不同之處。如果說(shuō)孝誠(chéng)仁皇后的冊(cè)立帶有家族指婚等一系列非玄燁本人的因素的影響的話，那么孝懿仁皇后的繼立確實(shí)是康熙帝與孝懿皇后愛(ài)情的產(chǎn)物。endprint

孝懿皇后一生并未為康熙誕下龍子，孝昭皇后死后，后宮長(zhǎng)達(dá)12年無(wú)后，直至孝懿皇后臨終前才匆匆冊(cè)立。由于孝誠(chéng)皇后的死在年輕的康熙帝心中留下了難以磨滅的傷痛，繼立不久的孝昭皇后又離他而去，對(duì)于當(dāng)時(shí)的康熙帝而言可以說(shuō)有萬(wàn)般的痛楚，只道口難開。如此，他對(duì)于孝懿皇后感情的壓抑也就不難理解了。而他在孝懿皇后死后所寫的詩(shī)歌，毫無(wú)保留的將兩人的情感展露無(wú)遺。

在康熙的一生中有如此之多的女人，但真正能夠?qū)⒒屎笈c妻子角色結(jié)合的恐怕只有孝誠(chéng)皇后一人而已。如果說(shuō)孝誠(chéng)皇后是康熙身邊的一朵百合高雅幽香，那么孝懿皇后便是康熙身邊的一束金桂，悠遠(yuǎn)彌香。

（二）乾隆皇帝的孝賢純皇后。康熙皇帝以后后妃制度逐步完善：“皇后主內(nèi)治，總攝后宮?；屎笠韵洛鷭宸炙牡龋杭椿寿F妃一人，貴妃二人，妃四人，嬪六人。這是指同時(shí)的額定之?dāng)?shù)，至于她們中因故死亡或遭廢斥而新加冊(cè)立者，便不在限制之列。”⑦（《清代后宮制度論述》朱子彥、周凱）

據(jù)史書記載，“弘歷見于記載的后妃共有29人，其中皇后3名，貴妃5名（貴妃多為死后追認(rèn)），妃7名，嬪6名，貴人3名⑧（《愛(ài)新覺(jué)羅家族全書——世系源流》，卷九，弘歷系，其二，弘歷后妃）。從數(shù)量上看，似乎逐漸形成的后妃制度并沒(méi)有成為局限乾隆的條條框框。

民間有說(shuō)法多認(rèn)為乾隆是清代最多情的皇帝之一，尤其是在其南巡其間，更是傳言不斷。但是回到真正的歷史中，乾隆確是難得的深情而專一的男子。

孝賢皇后富察氏為乾隆生育2子2女，雖在數(shù)量上不及孝儀皇后，卻絲毫不影響她作為一個(gè)乾隆最愛(ài)的女人的地位?！跋喾蚪套印笨芍^在孝賢皇后身上發(fā)揮到了極致。乾隆皇帝更是給予了“歷觀古之賢后，蓋實(shí)無(wú)以加茲?！雹幔悴橐幌鲁鎏帲覜](méi)找到）——千古賢后的贊譽(yù)。

朕躬攬萬(wàn)幾。勤勞宵旰。宮闈內(nèi)政。全資孝賢皇后綜理?；屎笊鲜淌ツ富侍?。承歡朝夕。純孝性成。而治事精詳。輕重得體。自妃嬪以至宮人。無(wú)不奉法感恩。心悅誠(chéng)服。十余年來(lái)。朕之得以專心國(guó)事。有余暇以從容冊(cè)府者?；屎笾病?/p>

而孝賢皇后的節(jié)儉孝順更是深深地感動(dòng)著乾隆皇帝。

出身名門的富察氏孝賢皇后與17歲的乾隆皇帝結(jié)為夫婦，兩人感情極好，伉儷情深，恩愛(ài)無(wú)比。相伴22年后孝賢皇后侍夫東巡，病逝于德州舟次，乾隆皇帝悲痛欲絕，作為一國(guó)之君的弘歷“服縞素長(zhǎng)達(dá)12日”之久追念終生⑩（《愛(ài)新覺(jué)羅家族全書——人物薈萃》——李治亭，孝賢純皇后），“丈夫悲痛不已”，寫下數(shù)百首悼亡之詩(shī)，其辭句感情真摯，令人動(dòng)容，是乾隆所有詩(shī)詞中最見真情的上乘之作。至此，弘歷不單單是大家所熟知的文韜武略的乾隆皇帝，他更是一個(gè)男人，一個(gè)丈夫，而做到這些改變的正是沒(méi)有權(quán)利爭(zhēng)斗的孝賢皇后。

除此而外，孝賢皇后還是清朝唯一的既是元配皇后，又是儲(chǔ)君生母，還深得皇帝厚愛(ài)的皇后。再加上這一個(gè)教子有方的慈母形象，“母儀天下”當(dāng)之為“一代賢后”也不為過(guò)了。

縱觀整個(gè)清朝后宮，從中選取最繁盛強(qiáng)大、最具代表性的康熙、乾隆兩個(gè)朝代，就八旗制度下，滿族傳統(tǒng)的皇后產(chǎn)生于“八大家族”所不得不具有的政治性而言，能夠從帶有政治色彩的婚姻中跳脫出來(lái)，最終于三千佳麗的脂膏粉黛中，在天子心中占有如此重要的地位、得到文武百官賢德皇后的美譽(yù)、對(duì)天下百姓成為鳳儀天下的典范，這于一個(gè)女人而言尚且不易，更何況是母儀天下的一朝之母。endprint