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攝影藝術(shù)在群眾文化中的開展路徑分析

2017-11-18 23:15喻娟
關(guān)鍵詞:攝影者攝影藝術(shù)愛好者

喻娟

【中圖分類號】 G62.24 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 2095-3089(2017)17-0-01

所謂群眾文化本質(zhì)上屬于一種文化現(xiàn)象,產(chǎn)生、形成、發(fā)展都具備一定的規(guī)律。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、群眾思想都在不斷發(fā)生變化,攝影藝術(shù)在群眾文化中發(fā)展和傳播都會(huì)受到一定影響,想要讓攝影藝術(shù)在群眾文化中得到更好的發(fā)展,就應(yīng)該思考如何能讓群眾感受到攝影藝術(shù)的魅力,從而實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。

攝影藝術(shù)的普及性

受傳統(tǒng)藝術(shù)形式的影響,攝影技術(shù)具有比較鮮明的優(yōu)勢和特點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來越多的攝影設(shè)備出現(xiàn)在人們生活當(dāng)中,極大程度點(diǎn)燃了人們的攝影熱情,攝影也趨向于多元化發(fā)展。人們在攝影過程中,往往會(huì)將自身的情感融入到其中,通過攝影作品,不但能夠看到歷史文化,還能感受到不一樣的風(fēng)土人情,攝影藝術(shù)具有令人著迷的魅力。隨著參與攝影的人群越來越多,攝影藝術(shù)也漸漸在廣大人民群眾中普及,人們開始習(xí)慣于利用攝影來記錄日常生活。從某個(gè)方面講,攝影越來越趨近于大眾化和群眾化。人們的審美能力也在進(jìn)一步提升。攝影藝術(shù)的發(fā)展建立在人們的精神追求之上,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人們對精神文化的追求越來越高,所以奠定了攝影藝術(shù)普及和發(fā)展的基礎(chǔ)。

群眾文化在攝影藝術(shù)中的重要性

在科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展下,越來越多數(shù)碼設(shè)備具備攝影功能。目前,我國大多數(shù)人的消費(fèi)能力足夠購買相機(jī)或者具有攝影功能的數(shù)碼設(shè)備,攝影在人們的日常生活當(dāng)中逐漸被普及。因此,攝影藝術(shù)的發(fā)展方向也漸漸向群眾文化偏移,群眾文化在攝影藝術(shù)中的重要性也越來越高。首先,攝影藝術(shù)具有記錄功能[2]。開放性、大眾性是群眾文化最大的特點(diǎn),隨著攝影設(shè)備多樣化,攝影藝術(shù)也得到了大眾的歡迎和喜愛。很多人逐漸習(xí)慣于用攝影記錄日常生活與工作。攝影愛好者也開始積極傳播攝影藝術(shù),投入到大攝影當(dāng)中。類似攝影展、攝影作品宣傳等,能夠讓美好的景象或者美好的記憶在照片上定格。其次,攝影藝術(shù)具有傳播功能。信息傳播是人與人交流的重要手段。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國已經(jīng)逐漸進(jìn)入全球化社會(huì),攝影藝術(shù)在群眾文化中的普及更有利于信息的傳播與發(fā)展。利用攝影記錄風(fēng)土人情,人文風(fēng)景等,然后通過照片的形式讓更多的人能夠欣賞,讓群眾文化熏陶更多的人,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)發(fā)展。第三,攝影藝術(shù)具有認(rèn)知功能。人們的認(rèn)知功能與自身的審美、喜好關(guān)聯(lián)很大。在沒有攝影的時(shí)代,人們的審美局限于周圍,很難得到改變。當(dāng)攝影愛好者將不同地區(qū)的群眾社會(huì)生活傳遞和反饋到人群當(dāng)中時(shí),人們的審美與認(rèn)知也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變,讓人們更加清晰準(zhǔn)確地認(rèn)識到被自己忽略的東西,以此反省。

攝影藝術(shù)在群眾文化中的開展路徑

首先,聯(lián)系生活,科學(xué)取材。

攝影藝術(shù)在群眾文化中的開展首先應(yīng)該密切聯(lián)系人民群眾的日常生活??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異,各種各樣的數(shù)碼產(chǎn)品開始配備攝影功能,攝影的魅力也逐漸展現(xiàn)出來[3]。但是,將食物直白的表現(xiàn)出來并不是攝影的目的,也不能被稱為攝影藝術(shù)。真正的攝影是通過鏡頭顯現(xiàn)出文化和情感,這就需要攝影者具備一定的攝影技巧。攝影者可以通過學(xué)習(xí)提高自身攝影技巧。在實(shí)際生活當(dāng)中,專業(yè)的攝影師數(shù)量不多,大多數(shù)攝影者屬于業(yè)余攝影師。在具備一定的基本功后,攝影者需要讓自己的攝影作品與生活聯(lián)系起來,推動(dòng)攝影發(fā)展的同時(shí),自身認(rèn)知能力與感悟能力也會(huì)得到提升。此外,攝影藝術(shù)還需要科學(xué)取材。對于業(yè)余攝影愛好者而言,取材的重要性與攝影技術(shù)不相上下。很多情況下,科學(xué)取材能夠彌補(bǔ)攝影技術(shù)的不足。因此,單純得深入生活遠(yuǎn)不能讓攝影作品富有感染力,攝影者需要在確定攝影主題后,分析主題,選取符合主題的內(nèi)容,明確攝影目標(biāo)。這樣的攝影作品才能得到廣大群眾的認(rèn)可。

其次,合理安排,豐富形式。

攝影藝術(shù)在某種程度上有規(guī)律可循,因此,攝影藝術(shù)在群眾文化中的開展也需要遵循攝影藝術(shù)規(guī)律[4]。尤其對于業(yè)余愛好者而言,遵循攝影藝術(shù)的規(guī)律能夠讓其充分了解攝影藝術(shù)表現(xiàn)形式,繼而將自己的理解表現(xiàn)在作品創(chuàng)作當(dāng)中。因此,合理的安排攝影布局是攝影的基礎(chǔ)。這種攝影布局的合理安排包括表現(xiàn)形式、拍攝事物等多因素。同時(shí),隨著數(shù)碼時(shí)代的來臨,攝影也更加貼近于生活。越來越多的攝影愛好者開始利用攝影聯(lián)系人與人之間的感情。網(wǎng)絡(luò)也成為攝影藝術(shù)的最佳發(fā)展推動(dòng)力,攝影愛好者可以將自己的攝影作品放到網(wǎng)絡(luò)平臺,彼此之間進(jìn)行交流,提高自身藝術(shù)修養(yǎng)。

第三,藝術(shù)處理,標(biāo)題準(zhǔn)確。

優(yōu)秀的攝影師能夠科學(xué)合理的處理攝影角度和布局,讓攝影作品變得更加有層次。想要將攝影角度運(yùn)用靈活,不但需要天分還需要自身的不斷努力與提升。不管是專業(yè)攝影師還是業(yè)余攝影師,都應(yīng)該重視藝術(shù)處理的重要性,并且掌握一定的藝術(shù)處理技術(shù),讓攝影作品以最好的姿態(tài)展現(xiàn)在人們眼前。做完藝術(shù)處理后,攝影作品的標(biāo)題是點(diǎn)睛之筆。準(zhǔn)確的標(biāo)題能夠提升群眾感官,讓作品更加富有感染力和藝術(shù)內(nèi)涵。因此,完成作品拍攝與藝術(shù)處理后,還應(yīng)該賦予作品一個(gè)能夠準(zhǔn)確表達(dá)拍攝者想要表達(dá)意思的標(biāo)準(zhǔn),給作品加分。

綜上所述,在電子產(chǎn)品飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),攝影已經(jīng)揭開了其神秘的面紗,慢慢在人們生活當(dāng)中普及,為攝影藝術(shù)在群眾文化中的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。想要更好地促進(jìn)攝影藝術(shù)在群眾文化中的發(fā)展,應(yīng)該從取材、技術(shù)、藝術(shù)處理、標(biāo)題選取等多方面入手,讓攝影藝術(shù)真正與群眾文化融合。endprint

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