陳建軍
【摘 要】 初中《歷史與社會》的教學(xué)模式應(yīng)適應(yīng)和服從對學(xué)生綜合能力培養(yǎng)的這一教育的需要,教育側(cè)重點(diǎn)也應(yīng)從傳授知識轉(zhuǎn)移到能力培養(yǎng)上來。為了引導(dǎo)學(xué)生積極地參與到《歷史與社會》教學(xué)的全過程中,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的閱知?dú)v史、分析社會實(shí)際、解決社會問題等各方面能力。本文作者在《歷史與社會》課教學(xué)中進(jìn)行了改革的嘗試,在實(shí)驗(yàn)班的教學(xué)中主要抓以下幾個方面:積極引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力;化零為整,培養(yǎng)學(xué)生的歸納總結(jié)能力;專題討論,著力培養(yǎng)學(xué)生的辨析能力;循循善誘,提高學(xué)生論文寫作的能力;精心選題,多方面培養(yǎng)學(xué)生的解題能力。
【關(guān)鍵詞】 歷史與社會;綜合素質(zhì);綜合能力
【中圖分類號】 G63.28 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 2095-3089(2017)17-0-01
在重視素質(zhì)教育的今天,對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)正日益受到重視,只講授知識而不發(fā)展學(xué)生的能力,就會直接影響學(xué)生掌握知識的速度、廣度、深度,就會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,最終就會影響到所培養(yǎng)的學(xué)生的質(zhì)量。初中《歷史與社會》的教學(xué)模式應(yīng)適應(yīng)和服從對學(xué)生綜合能力培養(yǎng)的這一教育的需要,初中《歷史與社會》的教育側(cè)重點(diǎn)也應(yīng)從傳授知識轉(zhuǎn)移到能力培養(yǎng)上來。為了引導(dǎo)學(xué)生積極地參與到《歷史與社會》教學(xué)的全過程中,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生閱知?dú)v史、分析社會實(shí)際、解決社會問題等各方面能力,我在《歷史與社會》課教學(xué)中進(jìn)行了改革的嘗試,將原來的課時安排作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,在每節(jié)社會歷史課中拿出十分鐘時間,來培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。我將這種方法稱為每課“能力鍛煉10分鐘”。在每節(jié)社會歷史課的“能力鍛煉10分鐘”里我精心設(shè)計了能力鍛煉的題目,使學(xué)生通過練習(xí)牢固掌握教學(xué)內(nèi)容,對社會歷史知識溫故知新,能積極思考、掌握要點(diǎn)、理清線索、提高興趣、鍛煉能力。
一、對學(xué)生情感的培養(yǎng)
讓學(xué)生在故事教學(xué)中領(lǐng)悟情感。梁啟超曾說:“用情感激發(fā)人,好像磁力吸鐵一樣,有多大分量的磁,便吸引多大分量的鐵,絲毫不得躲閃。所以情感這東西,可以說是人類一切的原動力?!痹诟咧袣v史教學(xué)學(xué)生感情培養(yǎng)中,教師要針對歷史學(xué)的特點(diǎn)來展開行之有效的教學(xué),應(yīng)用故事教學(xué)方法使學(xué)生加深情感領(lǐng)悟是重要途徑之一。在高中歷史課堂教學(xué)活動中,教師可以通過向?qū)W生講解歷史人物的奇聞異事,以及具有積極引導(dǎo)意義的歷史故事,使學(xué)生在聽故事的過程中,逐步放寬思維活動的范圍。
在課堂討論教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的情感。古羅馬哲學(xué)家賀拉斯說過:“你自己先要笑,才能引起別人臉上的笑容,同樣,你自己先要哭,才能在別人臉上引起哭的反應(yīng)?!痹诟咧袣v史教學(xué)中,教師要合理配置課堂教學(xué)時間,盡量在每堂課中都設(shè)置5分鐘左右的談?wù)摥h(huán)節(jié),結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)定相應(yīng)的討論題目,進(jìn)而讓學(xué)生結(jié)合自身感受暢所欲言,自由的發(fā)表自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識。在高中歷史課堂討論教學(xué)中,學(xué)生通過深入的思考將自己的感情表現(xiàn)得淋漓盡致,而且有效激發(fā)了學(xué)生形成正確的感情觀念。
二、化零為整,培養(yǎng)學(xué)生的歸納總結(jié)能力
歷史的知識點(diǎn)浩繁復(fù)雜,千頭萬緒,但總有相似的歷史現(xiàn)象或相近的歷史事件散見于教材之中。在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生分析比較歷史事件的異同,將同類事件歸類整理,找出其中的共性和特性,這樣有利于提高學(xué)生歸納總結(jié)能力,能加深學(xué)生對教材的理解、消化,而且可以培養(yǎng)他們的概括能力,使獲得的知識系統(tǒng)化。如我在講授第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)時,要求學(xué)生仔細(xì)研讀課內(nèi)和課外的歷史資料,結(jié)合他們掌握的歷史知識,讓他們歸納這兩次戰(zhàn)爭的背景、發(fā)生的經(jīng)過和產(chǎn)生的影響,并分析戰(zhàn)爭勝負(fù)的原因。又如在中國半半殖民地半封建社會時期,資本主義列強(qiáng)強(qiáng)迫清政府簽訂了一系列不平等的條約,要記住這些條約對初中生來說是有一定困難的,因此,我在一個階段的教學(xué)任務(wù)完成之后,抓住中國半殖民地半封建社會形成過程這一要點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié),使學(xué)生清楚地認(rèn)識到:第一次鴉片戰(zhàn)爭及《南京條約》等一系列不平等條約的簽訂使中國開始淪為半殖民地半封建社會;第二次鴉片戰(zhàn)爭及一系列不平等條約的簽訂使中國社會的半殖民化程度進(jìn)一步加深,甲午中日戰(zhàn)爭與《馬關(guān)條約》的簽訂大大加深了中國半殖民化的程度,八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭及《辛丑條約》的簽訂導(dǎo)致了這一過程的形成。從此,中國人民完全陷入了半殖民地半封建社會的深淵。我在教學(xué)過程中不斷地找出一些知識點(diǎn),這些知識點(diǎn)既反映歷史發(fā)展的線索,揭示歷史事件縱向發(fā)展的必然聯(lián)系,又反映事件內(nèi)部的邏輯關(guān)系,讓學(xué)生歸納整理、概括總結(jié)找出事件中的個性和共性。在“能力鍛煉10分鐘”的時間里,我讓學(xué)生把用某個歷史線索串成一個整體并表達(dá)出來,我加以適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和點(diǎn)評,從而使學(xué)生總結(jié)歸納能力得到提高。
三、教師要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,學(xué)會“標(biāo)新立異”
提出問題是學(xué)生思維活動的開始,有利于啟迪學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)。只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題,才能在此基礎(chǔ)上思考和尋求解決問題的方法。如在學(xué)習(xí)“三國鼎立”時,對于神機(jī)妙算、遇事先知的諸葛亮,筆者認(rèn)為教材只從正面談及他的智慧、才能,而歷史上的諸葛亮并非“不食人間煙火”的超人,他也有許多不足之處。當(dāng)筆者這樣說以后,學(xué)生立即來了興趣,各抒己見。有的學(xué)生提出諸葛亮的不聰明之處:用人多疑,不會招賢;事無大小,親自過問;缺少勇氣和判斷等。學(xué)生通過積極思考,提出疑問,這一行為本身就蘊(yùn)含創(chuàng)造性思維的火花。因此,教師要經(jīng)常鼓勵學(xué)生遇事多問幾個為什么,從多角度、多層次、多方面大膽提出問題,不唯書,不唯上。
四、精心選題,多方面培養(yǎng)學(xué)生的解題能力
歷史與社會的作業(yè)和練習(xí)既可以讓學(xué)生加深鞏固對教學(xué)內(nèi)容的理解,是師生共同完成教學(xué)目標(biāo)的手段之一,又可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀教材的能力、查閱參考資料的能力、整理和表述知識的能力及自我教育的能力,還可以讓學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考,研究探索學(xué)習(xí)方法,全面提高自己讀、思、寫、說的能力。我在實(shí)驗(yàn)班的教學(xué)過程中,完成了一個階段的教學(xué)任務(wù)后,布置了一些作業(yè),讓學(xué)生鞏固所學(xué)的知識。我除了針對課文的不同章節(jié)精心選擇一些練習(xí)題,在“能力鍛煉10分鐘”的時間里讓學(xué)生練習(xí)外,習(xí)題在內(nèi)容安排上也是盡可能從多角度、多層次去啟發(fā)學(xué)生思考,彌補(bǔ)他們知識上的不足。練習(xí)題難度適當(dāng),一部分題目常帶有啟發(fā)性、探究性,這有利于提高學(xué)生思維的興趣,使學(xué)生鞏固所學(xué)的歷史知識,既學(xué)得生動有趣,又記憶牢固。
總之,在歷史的教學(xué)過程中,要在尊重歷史的基礎(chǔ)上,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)他們的創(chuàng)新思維,只有這樣才能讓學(xué)生觸類旁通,利用自己所學(xué)的歷史知識來分析和解釋一些社會現(xiàn)象。這也正是目前素質(zhì)教育所希望達(dá)到的目標(biāo),在課堂內(nèi)容教學(xué)、課堂環(huán)節(jié)構(gòu)建、課堂情景創(chuàng)設(shè)、歸納小結(jié)等教學(xué)環(huán)節(jié)中都有不同的要求和意義。著名意大利美學(xué)家克羅齊認(rèn)為,語言自身便是一種藝術(shù)。作為《歷史與社會》教師,在和這種藝術(shù)天天打交道的同時,我們更應(yīng)該合理、科學(xué)地運(yùn)用教學(xué)語言,以致優(yōu)化課堂教學(xué),創(chuàng)建和諧課堂。
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