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新媒體環(huán)境下粉絲生產(chǎn)力的強(qiáng)化及其局限

2017-11-17 20:39梁亮
聲屏世界 2017年9期
關(guān)鍵詞:粉絲文化新媒體環(huán)境

梁亮

摘要:費(fèi)斯克的粉絲文化理論中將粉絲的生產(chǎn)力分為符號(hào)生產(chǎn)力、聲明生產(chǎn)力和文本生產(chǎn)力。在新媒體環(huán)境下,粉絲生產(chǎn)力得到了進(jìn)一步的增強(qiáng)。粉絲們一方面通過互聯(lián)網(wǎng)將自己創(chuàng)造的符號(hào)意義融入社會(huì),另一方面又在這個(gè)虛擬空間中,通過聲明行為來進(jìn)行身份劃界。粉絲的文本生產(chǎn)力雖然借助新媒體平臺(tái)有更大的可能轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資本,但是隨之而來的愈加分明的身份劃界阻礙了具有依附性的粉絲文本的傳播。所以,新媒體環(huán)境下的粉絲們還是只能通過消費(fèi)來進(jìn)行生產(chǎn)。本文將從費(fèi)斯克對(duì)粉絲生產(chǎn)力的定義出發(fā),來分析新媒體環(huán)境下的粉絲生產(chǎn)力的強(qiáng)化及其局限。

關(guān)鍵詞:粉絲文化 粉絲生產(chǎn)力 新媒體環(huán)境

隨著微博、微信等自媒體技術(shù)的快速發(fā)展以及媒介融合趨勢(shì)的加劇,粉絲群體越來越呈現(xiàn)出參與、互動(dòng)、創(chuàng)造的特征。他們不斷生產(chǎn)創(chuàng)造著當(dāng)代中國的流行文化,已成為大眾日常生活中重要的文化表征和社會(huì)現(xiàn)象。①費(fèi)斯克是粉絲文化研究的重要開創(chuàng)者,他認(rèn)為粉絲文化是工業(yè)化社會(huì)中大眾文化的一種強(qiáng)化形式,將粉絲定義為一個(gè)主動(dòng)的、具有創(chuàng)造力和生產(chǎn)力的群體。大量涌現(xiàn)的粉絲文本和各種瘋狂的粉絲行為是粉絲生產(chǎn)力的突出表現(xiàn),在全民娛樂的時(shí)代中也越來越具有探討的價(jià)值。本文將從費(fèi)斯克對(duì)粉絲生產(chǎn)力的定義出發(fā),來分析新媒體環(huán)境下的粉絲生產(chǎn)力的強(qiáng)化及其局限。

新媒體環(huán)境對(duì)粉絲生產(chǎn)力的增強(qiáng)

一、覺醒的粉絲生產(chǎn)力,創(chuàng)造自己的符號(hào)。粉絲現(xiàn)象離不開媒介技術(shù)發(fā)展。2005年的“超級(jí)女聲”選秀比賽在全國范圍內(nèi)掀起了一股驚人的粉絲熱潮。國內(nèi)粉絲群體開始以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái),跨媒介追蹤偶像文本,投射自我于偶像文本,展現(xiàn)了主動(dòng)受眾的媒介使用行為。②從“玉米”“涼粉”等粉絲名稱的出現(xiàn)開始,粉絲開始創(chuàng)造屬于自己的符號(hào),并通過網(wǎng)絡(luò)集結(jié)成群?!俺?jí)女聲”無疑成了一個(gè)里程碑,此前粉絲的實(shí)踐多以個(gè)體的瘋狂形式表現(xiàn),此后追星升格為一種有組織、有計(jì)劃的集體行動(dòng),并可能導(dǎo)致一場集體無意識(shí)的瘋狂。③

如果說“超級(jí)女聲”只是粉絲生產(chǎn)力的一次牛刀小試,那么自日本發(fā)源、在韓國鼎盛、又傳入中國的應(yīng)援文化,則充分證明了粉絲在文化工業(yè)的影響下不斷強(qiáng)化的符號(hào)生產(chǎn)力和聲明生產(chǎn)力。自2000年韓國流行音樂進(jìn)入中國市場以來,不少韓國組合在中國走紅,韓國經(jīng)紀(jì)公司通過流水線式的包裝打造生產(chǎn)出一批批偶像組合,為其定制專屬的應(yīng)援色,生產(chǎn)應(yīng)援手幅、應(yīng)援燈、應(yīng)援毛巾等周邊商品。而粉絲在種種所謂“專屬”的裹挾下,強(qiáng)化了對(duì)于自己粉絲身份的認(rèn)知,并進(jìn)一步在此基礎(chǔ)上創(chuàng)制自己的身份標(biāo)識(shí)進(jìn)行身份劃界?!凹t色代表仙后”,是粉絲自己賦予了這種顏色屬于粉絲的意義,也構(gòu)建起一個(gè)授權(quán)(empowered)身份。那些在網(wǎng)絡(luò)空間中自稱為“紅家的女人”的東方神起的粉絲,就從東方神起的應(yīng)援色珍珠紅中創(chuàng)造了屬于自己的符號(hào)。而新媒體的意義在于使他們能跨越時(shí)間和空間,拋開日常生活中身份的局限,聯(lián)合起來將他們所生產(chǎn)的意義融入社會(huì)流通范圍。

二、虛擬空間中的身份劃界,聲明生產(chǎn)力的強(qiáng)化。新媒體不僅是一種媒介形態(tài),更重要的是提供了一個(gè)傳播平臺(tái)。在網(wǎng)絡(luò)粉絲社群中,因?yàn)槠淠涿?,更需要一種聲明行為和身份標(biāo)識(shí)。在百度貼吧中,每個(gè)貼吧幾乎都有規(guī)范的發(fā)帖格式,尤其以明星的貼吧要求最為嚴(yán)格,吧主會(huì)刪除沒有按照發(fā)帖格式發(fā)布的帖子。例如,鹿晗吧的發(fā)帖格式是“鹿晗☆發(fā)帖時(shí)間【帖子類型】帖子標(biāo)題”,王俊凱吧的格式是“【Karry·加冕成王】發(fā)帖時(shí)間·帖子類型◇帖子標(biāo)題”,吳亦凡吧的發(fā)帖格式是“吳亦凡_Kris【發(fā)帖時(shí)間★帖子類型】帖子標(biāo)題”。我們可以發(fā)現(xiàn),發(fā)帖格式中都包括了明星的名字,加入貼吧的粉絲每一次發(fā)帖都是一次聲明行為。百度貼吧以“上貼吧,找組織”為口號(hào),統(tǒng)一的發(fā)帖格式更像是對(duì)其他不是該“組織”里的人宣示自己對(duì)這片網(wǎng)絡(luò)空間的主權(quán),這不僅強(qiáng)化了一種秩序感,更是一種新媒體環(huán)境中的身份劃界。

新媒體不僅是傳播平臺(tái),更是社交平臺(tái)。費(fèi)斯克認(rèn)為聲明只有在直接的社會(huì)關(guān)系里才會(huì)發(fā)生,它只為言說的瞬間而存在,因此它所產(chǎn)生的大眾文化資本只能在一個(gè)有限的范圍、一個(gè)十分局部的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)傳播。④他將粉絲交談作為聲明生產(chǎn)力的體現(xiàn)。毫無疑問,隨著網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)移動(dòng)端的普及,現(xiàn)實(shí)世界的粉絲可以即時(shí)而便利地互動(dòng)。而百度貼吧、QQ、微信、微博等平臺(tái)則使網(wǎng)絡(luò)粉絲社群蓬勃的發(fā)展起來,這使得粉絲交談不再局限于某一個(gè)地方社群,而是讓粉絲交談能在更廣闊的空間開展,這樣聲明的發(fā)生范圍也拓展到了更廣闊的空間。在其他組合的應(yīng)援色看起來與紅色相近時(shí),東方神起的“仙后”們(該組合粉絲名稱)通過網(wǎng)絡(luò)組織了聲勢(shì)浩大的“仙后守護(hù)紅色應(yīng)援”活動(dòng)。中國的“仙后”借助網(wǎng)絡(luò)發(fā)起眾籌集資,在韓國的地鐵站和奧林匹克公園等地點(diǎn)投放廣告來宣稱紅色屬于東方神起。

新媒體的意義在于能使粉絲們迅速結(jié)成合力,聯(lián)合起來將他們所生產(chǎn)的意義融入社會(huì)流通范圍,但是新媒體搭建的平臺(tái)又有可能成為肆意引發(fā)沖突、宣泄不滿的場所,用各種難聽的詞匯進(jìn)行語言暴力攻擊,甚至通過“人肉搜索”來獲取對(duì)方的電話號(hào)碼、住址等信息進(jìn)行騷擾。粉絲借由新媒體平臺(tái)宣泄不滿、引發(fā)不滿的行為或許正是一種不自知的聲明行為,他們可能通過這種方式釋放自己在現(xiàn)實(shí)生活中承受的壓力。

三、可以盈利的粉絲文本,新媒體時(shí)代的“弄潮兒”。粉絲都有極高的參與創(chuàng)作熱情。百度貼吧“鹿晗小說吧”共有11.8萬關(guān)注量,274萬篇帖子(截至2017年4月10日)。其中雖然都是以鹿晗為小說主人公,但是故事的類型題材包括古風(fēng)、民國、現(xiàn)代都市等不同時(shí)代背景,警匪、醫(yī)療、校園、娛樂圈等不同職業(yè)設(shè)定,還有重生、科幻等架空題材的粉絲小說。“在粉絲中生產(chǎn)和流通的一些文本常常具有官方文化文本所具有的高度生產(chǎn)價(jià)值”,⑤費(fèi)斯克早在1992年就肯定了粉絲文本的價(jià)值。

費(fèi)斯克認(rèn)為粉絲的文本生產(chǎn)不是為了錢,雖然創(chuàng)作者能在其粉絲社群中獲得相當(dāng)高的聲望,卻很少有人能夠從這種勞動(dòng)中獲得報(bào)酬。但在新媒體時(shí)代,雖然粉絲文本一開始的產(chǎn)生并不是為了獲取經(jīng)濟(jì)利益,然而在某些條件下它可能轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資本。粉絲小說實(shí)體書的出售或者同人畫手用自己的畫制作周邊商品,像貼紙、鑰匙扣、徽章等。而且一種打賞模式的推出更是為粉絲小說盈利提供了可能。在手機(jī)應(yīng)用軟件“湯圓創(chuàng)作”中,“鹿晗”標(biāo)簽下最熱的作品截至2017年4月10日有7.23萬金幣打賞,而熱門組合“TFBOYS”的標(biāo)簽下最熱作品更是有13.82萬金幣打賞。在另一款應(yīng)用軟件“手機(jī)寫小說”中,一些粉絲小說的作者已經(jīng)成為該平臺(tái)的簽約作者。endprint

除了粉絲小說,其他粉絲文本也層出不窮。視頻、漫畫、錄制歌曲都已經(jīng)是比較廣泛的形式。粉絲是所有新媒介技術(shù)的最早使用者和推廣者之一。⑥在移動(dòng)端使用的潮流中,粉絲們?cè)僖淮巫咴诹藭r(shí)代前沿。易烊千璽中文網(wǎng)這個(gè)由粉絲組建起的網(wǎng)站專門為粉絲制作的一款名為“千網(wǎng)”的手機(jī)應(yīng)用軟件,在里面不僅可以獲取易烊千璽的最新資訊、各種圖片音視頻資源、抒發(fā)心情交友聊天,還可以進(jìn)行直播或是用電子錢包功能給主播打賞。易烊千璽的個(gè)人粉絲站都可以進(jìn)駐該平臺(tái)進(jìn)行認(rèn)證,可以說是對(duì)粉絲資源的全面整合。在行業(yè)還在利用微博、微信平臺(tái)進(jìn)行新媒體發(fā)展的時(shí)候,粉絲群體已經(jīng)開始逐漸擺脫對(duì)于“兩微”的依賴,發(fā)展和開拓自己的“自留地”。而這種專屬手機(jī)應(yīng)用軟件的使用者一定是有著較強(qiáng)的黏性的用戶,這些用戶的數(shù)據(jù)比起微博粉絲數(shù)、微博轉(zhuǎn)發(fā)量等數(shù)據(jù)應(yīng)該更為真實(shí)可靠。雖然這可能并不是粉絲制作該軟件時(shí)的出發(fā)點(diǎn),但是他們已經(jīng)在“無心插柳”中又成了新媒體時(shí)代的“弄潮兒”。

粉絲生產(chǎn)力不只局限于新的文本生產(chǎn),它還參與到原始文本的建構(gòu)當(dāng)中。⑦一直以來,文化工業(yè)都對(duì)粉絲的意見十分重視。新媒體環(huán)境將粉絲的自由和話語權(quán)放到了最大,新媒體所具有的極強(qiáng)互動(dòng)性又為粉絲參與并影響文本的生產(chǎn)或傳播提供了可能。傳媒主導(dǎo)權(quán)經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)粉絲團(tuán)過渡到了每個(gè)使用者的手上。粉絲結(jié)成合力聯(lián)合起來影響媒介文本的運(yùn)作。⑧在這個(gè)草根圍觀的新場域,粉絲們對(duì)明星的“占有感”得到極大的鼓勵(lì),粉絲找到了參與創(chuàng)造媒介內(nèi)容的方式。

四、合法性的獲得,粉絲文本的傳播范圍不自覺地?cái)U(kuò)展。官方文化是獲得社會(huì)合法性和社會(huì)機(jī)構(gòu)支持的文化。費(fèi)斯克認(rèn)為,粉絲生產(chǎn)的文本和官方文化不同,粉絲不會(huì)試圖在自己的社群之外去傳播粉絲文本。⑨但是新媒體環(huán)境下,這樣的區(qū)隔已經(jīng)被打破,好的粉絲作品也有機(jī)會(huì)獲得社會(huì)合法性和社會(huì)機(jī)構(gòu)的支持?!逗湍阋粯印愤@首歌曲一開始是“玉米”們送給李宇春的禮物,由來自上海的“忽悠”創(chuàng)作,10多位上?!坝衩住弊曰I資金并合唱。這首歌在李宇春貼吧發(fā)布后不久就引起轟動(dòng),越唱越紅。而北京有“玉米”是紅十字基金會(huì)的志愿者,因此向基金會(huì)推薦了這首《和你一樣》。而上海的“忽悠”任先生也同意贈(zèng)送版權(quán)。最終基金會(huì)決定把這首歌定為中國紅十字基金會(huì)的公益宣傳歌曲,邀請(qǐng)李宇春演唱并拍攝MV。2007年8月5日在央視《同一首歌》大型賑災(zāi)義演上,李宇春演唱的《和你一樣》首次登上了央視熒屏。⑩因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的開放式空間,粉絲文本的傳播范圍在不自覺當(dāng)中突破了自身的劃界范圍。

雖然以《和你一樣》為代表的粉絲文本證明了粉絲文本可以獲得合法性的地位以及社會(huì)機(jī)構(gòu)的認(rèn)可,縮小它們與官方文化的差距。但是這類粉絲文本一般對(duì)明星或原有作品的依附性較低,所以突破粉絲傳播領(lǐng)域的可能就較大。但是其他依附性較強(qiáng)的作品即便有較高的生產(chǎn)價(jià)值,也可能無法走入大眾傳播的領(lǐng)域。一旦這類作品進(jìn)入了流通市場很可能面臨著侵權(quán)問題。由作家江南所著的以金庸小說人物為基礎(chǔ)的小說《此間的少年》,2010年由華文出版社出版,不僅曾被改編成電影,還被華策影視買下版權(quán),準(zhǔn)備再度翻拍。這本講述了喬峰、郭靖、令狐沖等大俠們?cè)阢昃┐髮W(xué)中的校園故事的小說得到了正規(guī)出版社和影視公司的認(rèn)可。但在2016年10月,金庸以對(duì)方侵權(quán)和不正當(dāng)競爭為由將江南告上法庭,要求其道歉并賠償經(jīng)濟(jì)損失500萬元。?輥?輯?訛截至2017年4月19日,還未見關(guān)于此案的判決報(bào)道。不管結(jié)果如何,這在提示著同人小說創(chuàng)作在合法性上還存在著尷尬的局面。

粉絲生產(chǎn)力的局限:只能通過消費(fèi)進(jìn)行的生產(chǎn)

費(fèi)斯克指出,大眾是不可能自己生產(chǎn)自己的文化產(chǎn)品,只能通過消費(fèi)來進(jìn)行另一個(gè)意義的生產(chǎn),所以粉絲是無法擺脫文化工業(yè)的,即使在新媒體環(huán)境下也是如此。在互聯(lián)網(wǎng)上產(chǎn)生過許多被捧起來的“草根明星”,但是他們的命運(yùn)要么是漸漸淡出大眾的視線,要么就是接受文化工業(yè)的收編。在微博走紅的papi醬2016年3月接受了真格基金、羅輯思維等投資公司共計(jì)1200萬元的投資,并且在北京舉辦了廣告招標(biāo)會(huì)。所以即使是在新媒體時(shí)代,粉絲也不能擺脫文化工業(yè)自己生產(chǎn)文化產(chǎn)品,還是只能進(jìn)行通過消費(fèi)的生產(chǎn)。

而且因?yàn)榉劢z生產(chǎn)力特殊的依附性,所以不管粉絲的自由與話語權(quán)通過新媒體得到了怎樣的擴(kuò)大,粉絲群體的身份劃界會(huì)一直存在。這是粉絲符號(hào)生產(chǎn)力和聲明生產(chǎn)力不斷增強(qiáng)的助力,卻也是粉絲文本生產(chǎn)力前進(jìn)的阻礙。依附性越強(qiáng),身份劃界越明顯,符號(hào)生產(chǎn)力和聲明生產(chǎn)力越會(huì)提升,因?yàn)榉劢z尋求和表明身份認(rèn)同的愿望越強(qiáng)烈。但是粉絲的文本生產(chǎn)力越具有依附性,其越不可能突破局限的傳播范圍,越難獲得官方認(rèn)可的合法性,即使它擁有和官方文化等同的高度生產(chǎn)價(jià)值。

費(fèi)斯克的粉絲文化理論充分肯定了粉絲的積極性,對(duì)于粉絲文化采取了完全樂觀的態(tài)度。隨著新媒體的發(fā)展,粉絲的主動(dòng)性、參與性更加充分地被調(diào)動(dòng)起來,而且通過互聯(lián)網(wǎng),粉絲們可以聯(lián)合起來形成合力。但是因?yàn)槊浇樗仞B(yǎng)普遍不高,粉絲很容易陷入盲目的狂熱,進(jìn)而走進(jìn)集體夢(mèng)幻中,新媒體環(huán)境又使得粉絲們有了宣泄沖動(dòng)和不滿的領(lǐng)域,因而言語辱罵、人身攻擊等網(wǎng)絡(luò)暴力行為在不同粉絲群體之間、粉絲群體內(nèi)部都時(shí)有發(fā)生。對(duì)于新媒體環(huán)境下粉絲文化的研究,可以進(jìn)一步著眼于粉絲之間的網(wǎng)絡(luò)暴力展開,并將它與中國社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期聯(lián)系起來?!净痦?xiàng)目:本文系2016年浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題——大數(shù)據(jù)時(shí)代新聞生產(chǎn)的生命周期及其可視化研究(編號(hào):16NDJC214YB)成果之一?!?/p>

(作者單位:浙江工業(yè)大學(xué))

欄目責(zé)編:陳道生

注釋:①張瀟揚(yáng):《新媒體語境下的中國“迷”文化研究——基于約翰·費(fèi)斯克的大眾文化研究視角》,《山東社會(huì)科學(xué)》,2015 (6)。

②張 嬙:《迷研究理論初探》,《國際新聞界》,2007(5)。

③岳曉東:《追星與粉絲:揭秘偶像崇拜中的心理效應(yīng)》,北京,機(jī)械工業(yè)出版社,2012年,第122頁。

④⑤⑦⑨[美]約翰·費(fèi)斯克著:《粉都的文化經(jīng)濟(jì)》,陸道夫譯,陶東風(fēng)主編:《粉絲文化讀本》,北京,北京大學(xué)出版社,2009年,第11頁,第11頁,第12頁,第11頁。

⑥[美]亨利·詹金斯:《昆汀·塔倫蒂諾的星球大戰(zhàn)——數(shù)碼電影、媒介融合和參與性文化》,楊玲譯,陶東風(fēng)主編:《粉絲文化讀本》,北京,北京大學(xué)出版社,2009年,第108頁。

⑧蔡 騏:《網(wǎng)絡(luò)與粉絲文化的發(fā)展》,《國際新聞界》,2009(7)。

⑩《玉米愛心基金達(dá)170萬 宇春獻(xiàn)唱公益歌曲》,騰訊網(wǎng),2007年9月21日。

?輥?輯?訛《金庸?fàn)罡妗创碎g的少年〉作者江南 同人小說借用人名或侵權(quán)》,新藍(lán)網(wǎng),2016年10月25日。endprint

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