羅瑜

“教師既不能‘教綜合實踐活動，也不能推卸指導(dǎo)的責任放任學生，而應(yīng)把自己的有效指導(dǎo)與鼓勵學生自主選擇、主動探究有機結(jié)合起來?！边@句話出自《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，對我們進行語文綜合實踐活動走進閱讀教學中有重要的提綱挈領(lǐng)作用。

現(xiàn)行中職語文教材，經(jīng)歷多次修訂，綜合實踐活動逐漸走進教學前臺，各校各專業(yè)為滿足個性化教學需要，開始了校本教材的研發(fā)與實踐，開始了“換湯又換藥”式的改革，更多的語文老師則對語文課堂進行“換藥”式的改革。

在閱讀教學中，語言綜合實踐活動以其靈活的形式，全員參與合作的模式，漸次走進閱讀教學，充分激活了每個學生的求知欲望和表演熱情。綜合實踐活動與文本的契合點就顯得尤為關(guān)鍵。結(jié)合前輩們和同行們的經(jīng)驗，筆者嘗試著以現(xiàn)行教材為藍本，以文本作者、選文朗讀、故事演繹、主題辯論、主旨拓展等途徑，開展以小組合作探究形式，進行全方位的綜合實踐，師生互動更深入，學生興趣更濃厚，課堂內(nèi)涵更豐滿，收到了預(yù)期的效果。

綜合實踐活動與文本的契合點的途徑，可歸納為以下五點。

一、找尋作者詩蹤足跡，感受豁達情懷

對于一些名家大家，可以通過找尋作者詩蹤足跡，感受作者豁達情懷，吸納作者的積極人生觀。

蘇軾作為唐宋八大家之首，學博才高，幾度宦海浮沉，為民請命，奔走四方，尤為難能可貴的是，詩詞中深刻的人生思考使蘇軾對沉浮榮辱持有冷靜、曠達的態(tài)度，這在蘇詩中有充分的體現(xiàn)。蘇軾在逆境中的詩篇雖然含有痛苦、憤懣、消沉的一面，但蘇軾更多的詩則表現(xiàn)了對苦難的傲視和對痛苦的超越?；谶@一點，教師在講授蘇軾的詩作《念奴驕·赤壁懷古》時，為了讓學生們更多了解蘇軾的豁達人生觀，可開展“讀蘇軾作品，感悟幸福人生”的綜合實踐活動。

據(jù)了解，學生們在活動中興趣很高，各組學生利用課余時間搜集不同時期蘇軾的詩詞作品，找尋作者詩蹤足跡，例如《水調(diào)歌頭》《蝶戀花·春景》等作品時，不斷通過微信與老師進行交流，并搜集資料制作成PPT?？梢?，搜集資料過程對學生們來說，更是一種觸及心靈的歷練。最后，各組代表在課堂上展示作者的寫作背景、緣由、情感世界，品讀作品，課堂氣氛活躍，師生互動效果好。這種通過學生找尋作者詩蹤足跡，開展感悟式的潛移默化，更好地達到一種與作者感同身受的契合的情感世界。

二、主題朗讀，觸動心靈

筆者在講授史鐵生的《我與地》《合歡樹》和老舍的《回憶我的母親》三篇文章后，針對這三篇文章都是寫追憶母愛，抒寫母子情深的文章，就讓學生們以小組合作形式從文段選段進行角色朗讀，并說說選讀此選段的理由，讓學生們感受母愛的偉大。

活動中，筆者積極倡導(dǎo)學生們用行動來感恩母愛，小到給媽媽一個微笑，不與媽媽拌嘴；大到給媽媽一張自己的學習獎狀或榮譽證書；再長遠點的送給媽媽一個溫暖的家；等等。為了渲染氣氛，在活動中還專門選播了中央電視臺節(jié)目《朗讀者》第五期有關(guān)斯琴高娃朗讀賈平凹先生的散文《寫給母親》選段，為學生們朗讀做好榜樣。觀看時，很多學生都熱淚盈眶。這些能觸動心靈的朗讀，且不說學生全員參與的效應(yīng)，單就朗讀者本身而言，帶給學生的可不僅僅是朗讀，還有學生人格魅力的熏陶和重塑。

三、課本劇表演，揣摩角色，再現(xiàn)情景

課本劇的表演，使學生在揣摩角色上花了大量功夫，既加深了學生對人物性格的印象，也加強了學生合作探究學習的能力，收到多贏的效果。

例如，在講授《鴻門宴》時，有一個經(jīng)典場景是“樊噲闖帳”，這是《鴻門宴》中一個膾炙人口、千古傳誦的史實片段。教師可選擇這個場景讓學生進行角色扮演，把樊噲的忠勇神武、足智多謀的英雄好漢的形象演繹出來，而項羽、劉邦、張良等人的演繹，加強了小組合作探究的能力，課堂氣氛非常活躍。

在活動中，學生們對這樣的表演活動特別感興趣。接受任務(wù)后，學生們?yōu)榱怂儆浥_詞，利用課下背、走路背，甚至休息也背，表現(xiàn)出從來沒有的學習激情?？梢?，給學生們創(chuàng)造不同的舞臺，對培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)是多么的重要。

四、主題辯論，生活體驗碰撞

中職語文教材中，有部分文本可以產(chǎn)生一些偽主題，觀點相迥。比如短篇小說大師莫泊桑的小說《項鏈》中，一般認為是諷刺了小資產(chǎn)階級虛榮心和追求享樂的思想，認為瑪?shù)贍柕碌奶摌s心并不是一種個別的現(xiàn)象，而是資本主義社會的產(chǎn)物，具有一定的典型性。這個看法最讓人難以信服。是因為我們發(fā)現(xiàn)：愛美之心，人皆有之，這對于人而言，實在是一個極為普通的弱點。而很多時候，我們甚至不能說這是弱點，是一種人性的回歸，一種美好人性的贊頌。

鑒于此，在課堂上，筆者把“瑪?shù)贍柕率欠裰档猛椤边@個觀點分成兩組進行辯論，要求從文中收集證據(jù)證明自己的觀點。通過辯論，學生們發(fā)現(xiàn)，矛盾的焦點是對“美好”的理解。主人公的青春美貌和人格尊嚴，哪一個更美好？哪一個更重要？聯(lián)系結(jié)尾，我們同樣驚喜地看到我們的瑪?shù)贍柕略俣扔鲆娮约旱囊廊荒贻p美貌的朋友時，臉上露出了燦爛的天真的笑容。這笑是她自信與驕傲的表現(xiàn)。她自信，因為她內(nèi)心的充實；她驕傲，因為她找到了自己的人生價值。所以，瑪?shù)贍柕律砩献蠲篮玫臇|西最終沒有毀滅，這才是瑪?shù)贍柕旅利惖母?，體現(xiàn)了一個純樸、堅強的人性的回歸。

筆者在講授《讀書人是幸福人》時，有學生說讀書是痛苦的。筆者聽了不動聲色地問大家怎么看，結(jié)果有半數(shù)以上學生贊同，一列原因，有五十條之多。于是，筆者靈機一動，提出了“讀書人是幸福人或讀書人是痛苦人”兩種截然不同的論點，學生們分為兩大組，每組派出四人，分別擔任主辯副辯，按辯論形式進行辯論。課堂上，兩組學生引經(jīng)據(jù)典，非常激烈。最后正方“讀書人是幸福人” 略占上風。

辯論對于學生來說，筆者覺得它的意義就在于，能帶著學生去思考這些問題，并使他們的思維在碰撞中得到升華，使語文課堂變得豐富而充滿魅力。

五、故事續(xù)集演繹，讓聯(lián)想飛翔

筆者在講授基礎(chǔ)模塊《項鏈》時，其中有個場景是十年后的一個星期天下午，瑪?shù)贍柕屡c弗來思節(jié)夫人在街上見面了，相認后，弗來思節(jié)夫人告訴瑪?shù)贍柕庐斈杲杞o她的項鏈是假的，但她們對真假項鏈的處理課本卻省略了。

筆者讓學生們思考對真假項鏈的處理方式，結(jié)果學生們眾說紛紜。于是，筆者讓學生們根據(jù)人物性格合理想象，通過演繹再續(xù)故事情節(jié)。表演的出彩點在弗來思節(jié)夫人是否歸還真項鏈，瑪?shù)贍柕率欠窠邮芎妥酚憽＿@種多角度的表演，把學生引入情景中，角色演員更引得大家哄堂大笑。這些情景的演繹，培養(yǎng)了學生分析、探究、合作等綜合能力，也加深了學生對文章主旨的理解和記憶。

“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”。對于現(xiàn)行教材中的閱讀文本，筆者更傾向在現(xiàn)行教材上錦上添花。“花”就是綜合實踐活動，就是 “清如許”的源頭，找到綜合實踐活動與文本的準確切入點，就能讓教材中的課文錦上添花。這樣，百花能齊放，百家更爭鳴，閱讀教學就變成了提升師生綜合素質(zhì)的平臺，教育教學的靈性回歸就水到渠成了。

責任編輯何麗華endprint