王玉芬

【摘 要】 探究性學(xué)習(xí)方式有助于培養(yǎng)中學(xué)生認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的能力，促進(jìn)中學(xué)生從知識(shí)到能力的轉(zhuǎn)化，激發(fā)他們的創(chuàng)造潛能，而且有助于增強(qiáng)中學(xué)生的科學(xué)和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)，促進(jìn)他們德才素質(zhì)的全面提高。

【關(guān) 鍵 詞】 探究性學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)方式；素質(zhì)

重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，研究學(xué)習(xí)方式，不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)而且要讓學(xué)生愛學(xué)、會(huì)學(xué)，這是當(dāng)前深化教育改革，落實(shí)素質(zhì)教育的重要課題。

一、對(duì)學(xué)習(xí)方式的理解

1. 含義：學(xué)習(xí)方式是指解決學(xué)習(xí)方面問題所采取的方法和形式。

2. 人的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要有三種形式：一是體驗(yàn)學(xué)習(xí)，二是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，三是接受學(xué)習(xí)。

體驗(yàn)學(xué)習(xí)是人最基本的學(xué)習(xí)形式，體驗(yàn)學(xué)習(xí)是指人在實(shí)踐活動(dòng)過程中，通過反復(fù)觀察、實(shí)踐、練習(xí)，對(duì)情感、行為、事物的內(nèi)省體察，最終認(rèn)識(shí)到某些可以言說或未必可以言說的知識(shí)，掌握某些技能，養(yǎng)成某些行為習(xí)慣，乃至形成某些情感、態(tài)度、觀念的過程。中小學(xué)教育中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)主要應(yīng)用于情感態(tài)度的學(xué)習(xí)，技能技巧的學(xué)習(xí)，體育、藝術(shù)、品德、文學(xué)等包含大量體驗(yàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，亦稱探究學(xué)習(xí)，是指人通過對(duì)自然、社會(huì)現(xiàn)象或文字材料的觀察、閱讀，發(fā)現(xiàn)問題，搜集數(shù)據(jù)，形成解釋，并對(duì)這種解釋進(jìn)行交流、檢驗(yàn)與評(píng)價(jià)的過程。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種可以在合作學(xué)習(xí)環(huán)境下實(shí)現(xiàn)的個(gè)別化的學(xué)習(xí)方式，是傳統(tǒng)教育最易忽視，也是實(shí)施素質(zhì)教育最需提倡的學(xué)習(xí)方式。

接受學(xué)習(xí)，是人類特有的學(xué)習(xí)方式。它的對(duì)象不是自然與社會(huì)本身，而是前人或他人對(duì)二者的描述解釋與經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)者通過閱讀、傾聽與研究獲得知識(shí)技能與態(tài)度方法。學(xué)習(xí)必須通過語言符號(hào)系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)，學(xué)習(xí)者不僅要學(xué)習(xí)相關(guān)的語義系統(tǒng)與邏輯運(yùn)算規(guī)則，而且要學(xué)會(huì)把符號(hào)系統(tǒng)所表達(dá)的間接經(jīng)驗(yàn)在某種程度上轉(zhuǎn)化為直接經(jīng)驗(yàn)，從而最終認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)自身。

接受學(xué)習(xí)是建筑在前人或他人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)，所以它必然是涉及傳遞雙方合作方式的學(xué)習(xí)，由于語言文字可以超越時(shí)空限制，學(xué)習(xí)材料可以是前人或他人對(duì)人類經(jīng)驗(yàn)科學(xué)歸納分析的成果，所以接受性學(xué)習(xí)不需要學(xué)習(xí)者事事親身經(jīng)歷，這是一種高效的學(xué)習(xí)方式，也是可以有完整計(jì)劃與精心組織的學(xué)習(xí)方式。接受學(xué)習(xí)，不僅是人類最重要的學(xué)習(xí)方式，也是學(xué)校教育的基本形式。

二、學(xué)習(xí)研究的必要性

1. 學(xué)習(xí)方式的研究是教學(xué)改革的一個(gè)重要方面?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教學(xué)方法包括教的方法和學(xué)的方法。教學(xué)方法是受教與學(xué)相互依存的教學(xué)規(guī)律所制約的，教與學(xué)是對(duì)立統(tǒng)一的。學(xué)是教的歸宿，教是服務(wù)于學(xué)的，而學(xué)對(duì)教有反作用，教與學(xué)交互作用于教學(xué)內(nèi)容而實(shí)現(xiàn)一致?？梢?，只有在師生積極的互相作用中，才能產(chǎn)生作為一個(gè)完整現(xiàn)象的教學(xué)過程。

2. 學(xué)習(xí)方式研究是以學(xué)生為主體這一現(xiàn)代教育觀念的體現(xiàn)。學(xué)生為主體，就是確認(rèn)學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過程中始終是認(rèn)識(shí)的主體和發(fā)展的主體。教師的作用，只是為學(xué)生的認(rèn)識(shí)和發(fā)展提供種種有利條件，即幫助指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力和習(xí)慣。

3. 學(xué)習(xí)方式研究是培養(yǎng)跨世紀(jì)一代的需要。我們處在科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，新的科技知識(shí)在成倍地增長(zhǎng)，人們只有具備獲取新知識(shí)和新能力的自學(xué)能力，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，因此，世界各國(guó)為了培養(yǎng)開拓型、創(chuàng)造型的人才，都在進(jìn)行教育教學(xué)改革，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

三、研究性學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)而且也可以成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代占主導(dǎo)地位的學(xué)習(xí)方式

1. 研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。所謂研究性學(xué)習(xí)，就是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境或途徑，讓學(xué)生主動(dòng)地探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。

2. 完整的研究性學(xué)習(xí)包括三個(gè)階段：（1）研究手段和研究方法的學(xué)習(xí)。（2）學(xué)習(xí)如何選擇有價(jià)值和有意義的課題即學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，尋找問題。（3）提高思辨能力和創(chuàng)造能力，學(xué)會(huì)獨(dú)立科學(xué)地思考問題，并能通過課題研究成功地得出結(jié)論。

3. 研究性學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn)。（理論依據(jù)：?jiǎn)栴}解決——探究學(xué)習(xí)——研究成果）

（1）學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合性和開放性。研究性學(xué)習(xí)的一種重要價(jià)值就在于其消除了以往教師分科教學(xué)、學(xué)生分科學(xué)習(xí)所造成的諸多弊端。事實(shí)上，在復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)中，分割狀態(tài)的學(xué)科式的問題很少見，學(xué)生必須綜合運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)才能解決實(shí)踐中的問題。而研究性學(xué)習(xí)下是為學(xué)生提供了多元、綜合學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，研究性學(xué)習(xí)以其他課程的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，并將分科教學(xué)的成果進(jìn)行整合，有效地激活了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，其綜合性是顯而易見的。

（2）學(xué)習(xí)過程的主動(dòng)性和自主性。研究性學(xué)習(xí)不僅能使學(xué)生主動(dòng)接觸社會(huì)生活實(shí)際，而且改變了以往學(xué)生被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生能積極主動(dòng)地去探索，去嘗試，去謀求個(gè)體創(chuàng)造潛能的充分發(fā)揮。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好、特長(zhǎng)自主選擇研究課題。從選題收集資料，展示成果，整個(gè)過程都是學(xué)生自己作出判斷的過程，教師是起指導(dǎo)和協(xié)作者的作用。

（3）學(xué)習(xí)結(jié)果的創(chuàng)造性。研究性學(xué)習(xí)創(chuàng)造了一種發(fā)揮每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造力的寬松環(huán)境，其結(jié)果主要不是知識(shí)的積累，而是創(chuàng)造能力的提高。

（4）學(xué)習(xí)形式的靈活性。研究性學(xué)習(xí)的形式是多種多樣的，可由學(xué)生自主選擇，或個(gè)人獨(dú)立研究，或組成研究小組集體攻關(guān)，或?qū)嵉卣{(diào)查，或?qū)嶒?yàn)驗(yàn)證，或理論探究，或撰寫研究論文、調(diào)查報(bào)告……

（5）學(xué)生參與的全員性。研究性學(xué)習(xí)可以分層次進(jìn)行，這就為具有不同潛能的學(xué)生進(jìn)行不同層次的學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生共同參與的熱情創(chuàng)造了條件，絕大多數(shù)學(xué)生會(huì)選擇小組學(xué)習(xí)的方式，在學(xué)習(xí)小組中，學(xué)生們根據(jù)每個(gè)人的特長(zhǎng)，而且有助于培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的責(zé)任感和協(xié)作精神，使學(xué)生體驗(yàn)到個(gè)人與集體共同成長(zhǎng)的快樂。

（6）實(shí)踐上的多樣性。各地學(xué)校完全可根據(jù)自己的實(shí)際情況，組織學(xué)生開展多種類多樣的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

四、研究性學(xué)習(xí)方式的實(shí)施

1. 教學(xué)設(shè)計(jì)的四個(gè)環(huán)節(jié)

第一，明確并陳述教學(xué)目標(biāo)。第二，分析學(xué)習(xí)任務(wù)。第三，選擇教學(xué)方法和教學(xué)媒體。第四，評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果。

2. 研究性學(xué)習(xí)方式的基本程序以及教師和學(xué)生在各環(huán)節(jié)中的地位

第一個(gè)程序：是“發(fā)現(xiàn)問題”。教師的任務(wù)是確定教學(xué)目標(biāo)和分析學(xué)習(xí)任務(wù)，首先這種學(xué)習(xí)方式的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是具有整體性、連續(xù)性的目標(biāo)體系。應(yīng)用觀察、測(cè)量的語言明確陳述學(xué)生學(xué)習(xí)后應(yīng)習(xí)得解決什么問題的能力或技巧，以及達(dá)到什么水平。其次，“分析學(xué)習(xí)任務(wù)”包括兩個(gè)步驟：①確定學(xué)生的原因基礎(chǔ)，分析學(xué)生與要學(xué)的問題，解決有關(guān)的原有知識(shí)。②分析解決問題涉及的各種知識(shí)，知識(shí)的組織結(jié)構(gòu)。

第二個(gè)程序：是“分析和解決問題”。這是研究性學(xué)習(xí)方式的重要環(huán)節(jié)。教師根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，適當(dāng)利用媒體使學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境之中。引導(dǎo)學(xué)生思考，探究事物現(xiàn)象產(chǎn)生、發(fā)展、變化的原因。

第三個(gè)程序：是“總結(jié)歸納”。教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所解決的問題進(jìn)行反思評(píng)價(jià)和理論升華的同時(shí)，還要提供學(xué)法上的指導(dǎo)。學(xué)生則要通過歸納與總結(jié)，使原有的知識(shí)得到修改和擴(kuò)展，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)策略，在此基礎(chǔ)上，師生向著新問題邁進(jìn)，又開始了對(duì)新問題的探討。

探究性學(xué)習(xí)方式有助于培養(yǎng)中學(xué)生認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的能力，促進(jìn)中學(xué)生從知識(shí)到能力的轉(zhuǎn)化，激發(fā)他們的創(chuàng)造潛能，而且有助于增強(qiáng)中學(xué)生的科學(xué)和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)，促進(jìn)他們德才素質(zhì)的全面提高。

【參考文獻(xiàn)】

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