文樹(shù) 海

再婚的難點(diǎn)

文樹(shù) 海

無(wú)論是從醫(yī)學(xué)角度、心理學(xué)角度還是社會(huì)學(xué)的角度，老年再婚對(duì)老年人自身、子女以及社會(huì)而言都是有益的。然而，從現(xiàn)實(shí)情況看，老年再婚的成功率并不高，再婚后又分開(kāi)的更多，這引起了人們的思考。那么，問(wèn)題出在哪呢？

1.子女。有關(guān)資料顯示，單身老人再婚首要的障礙是子女。雖然現(xiàn)在社會(huì)已非常開(kāi)放，但我們通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，仍有多數(shù)子女不希望自己的單身老父或老母再婚。父或母想要再婚，必須符合子女的再婚標(biāo)準(zhǔn)。如果老人找的對(duì)象不合子女們的愿望，則子女們以斷絕往來(lái)和不照顧相威脅，老人只能在親情與愛(ài)情之間做殘酷的選擇，往往忍痛與愛(ài)情告別。

2.房子。房子牽扯兩個(gè)問(wèn)題：一是房子是老人將來(lái)的一份重要遺產(chǎn)，其子女不愿父母的房子通過(guò)“再婚”讓外人繼承，因而處處阻礙老人再婚。二是有的單身老人沒(méi)有自己的住房，與兒女們住在一起，即使找了后老伴兒，也無(wú)法與子女在一起共同生活，自己又沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力購(gòu)買(mǎi)住房，只得舍棄愛(ài)情求安居。

3.財(cái)產(chǎn)。許多單身老人都小有積蓄，但這些財(cái)產(chǎn)卻為老人的再婚帶來(lái)了難題，因?yàn)殡p方一旦結(jié)婚，就從法律上互相擁有了對(duì)方的一半財(cái)產(chǎn)。有的老人個(gè)人財(cái)產(chǎn)多，有的老人個(gè)人財(cái)產(chǎn)少，還有的單身老人與子女擁有共同財(cái)產(chǎn)，因此，再婚時(shí)如何與子女分割財(cái)產(chǎn)，與未來(lái)的配偶約定哪些財(cái)產(chǎn)屬于個(gè)人財(cái)產(chǎn)等問(wèn)題，使老人處理起來(lái)十分麻煩，有的單身老人因此對(duì)再婚望而卻步。

4.觀念。如今社會(huì)上婚姻從一而終的封建思想還有一定市場(chǎng)，不但使單身老人受其影響，對(duì)再婚問(wèn)題敢想不敢做，而且有的子女還把單身老人的正當(dāng)再婚要求理解為 “老不正經(jīng)”，就是親朋好友間也對(duì)老人再婚缺乏必要理解。

5.婚介。雖然有些單身老人的子女也支持他們?cè)倩?，但找一個(gè)如意老伴兒對(duì)單身老人也并非易事。一是專(zhuān)門(mén)針對(duì)單身老人的婚介機(jī)構(gòu)較少，而且現(xiàn)在婚介服務(wù)機(jī)構(gòu)良莠不齊，單身老人一般不敢找婚介。二是單身老人缺少牽線(xiàn)搭橋的熱心“紅娘”。如年輕人成為大齡青年，親戚朋友會(huì)幫著給介紹，單位領(lǐng)導(dǎo)和同事也會(huì)上陣，可老年人就不行。親戚朋友有的去世了，有的即使有這份心也沒(méi)有這個(gè)精力。而老人退休后，與原單位脫離了關(guān)系，原單位對(duì)老人再婚問(wèn)題就沒(méi)有義務(wù)過(guò)問(wèn)了。

6.磨合?，F(xiàn)在單身老人當(dāng)中出現(xiàn)認(rèn)識(shí)快、結(jié)婚快、離婚快“三快”現(xiàn)象，這其中重要的原因有兩點(diǎn)：一是人在幾十年的生活中已經(jīng)形成了自己的習(xí)慣，不愿意為愛(ài)情而改變自己。二是再婚后的老人對(duì)另一方總是和前老伴兒相比較，愛(ài)計(jì)較對(duì)方的小毛病。因此，有關(guān)專(zhuān)家提醒，再婚后的夫妻遇事更應(yīng)互相謙讓?zhuān)鲂┳尣?，共同度過(guò)一段磨合期。只要做出一些努力，那些夫妻間難以避免的摩擦和不快都不難消除，再婚的成功率也就高了許多。