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解析大眾文化融入下的語文教學(xué)

2017-11-01 07:55熊慧芳
關(guān)鍵詞:電教大眾文化觀念

高中階段的學(xué)生,大都已經(jīng)具備了較好的學(xué)習(xí)能力,并且他們?cè)谏钪?,也養(yǎng)成了一定的思考能力,所以在當(dāng)前這個(gè)大眾文化融入到課堂的環(huán)境下,老師要將課堂的主導(dǎo)權(quán),交由到學(xué)生的手中,讓他們主動(dòng)認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該學(xué)什么,應(yīng)該怎么學(xué)的思想。作為一門以語言內(nèi)容為基礎(chǔ)的學(xué)科,語文教學(xué)也具有較強(qiáng)的開放性,對(duì)于這個(gè)教學(xué)特點(diǎn),老師也要給予足夠的認(rèn)識(shí)。

一、創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境

在任何一門科目的學(xué)習(xí)中,都離不開興趣的引導(dǎo),在課堂上如果不能營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍,那么優(yōu)秀的名篇,也可能讓學(xué)生味同嚼蠟。所以老師應(yīng)該將教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的學(xué)習(xí)心理結(jié)合到一處,聯(lián)系相應(yīng)的大眾文化內(nèi)容,營(yíng)造出有趣的教學(xué)氛圍。比如像表演式的教學(xué)方法,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的想象能力,當(dāng)然,在應(yīng)用的過程中,由于一些經(jīng)典的文學(xué)篇章大都已經(jīng)被搬上了影視舞臺(tái),所以老師既要結(jié)合大眾文化背景,同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考,達(dá)到情境教學(xué)的目的。

在學(xué)習(xí)中,一些經(jīng)典名篇早已搬上了影視劇、歷史劇的舞臺(tái)上,如果老師遵照現(xiàn)成的內(nèi)容幫助學(xué)生展開情景表演,那么學(xué)生難以對(duì)文章進(jìn)行深入的思考,所以老師應(yīng)該借助戲劇的沖突,來對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知進(jìn)行深入引導(dǎo)。比如在《鴻門宴》這篇文中,對(duì)于其中節(jié)奏緊張的橋段,像“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”、“樊噲沖帳”等,老師不妨讓學(xué)生進(jìn)行表演,并且在這個(gè)過程中,可以將存疑的地方進(jìn)行形象化的勾勒,憑借樊噲一人之力,就能夠沖入重兵把守的項(xiàng)羽大帳,關(guān)于司馬遷的記載,并不是那么的令人信服,老師不妨組織學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的模擬,了解記載上的情形是否具有一定的可信度,幫助學(xué)生建立“探疑”的學(xué)習(xí)態(tài)度。同時(shí),樊噲作為一介屠夫,怎么能在項(xiàng)羽這種大英雄的面前,說出“勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細(xì)說,欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳,竊為大王不取也”這番話來的。這種情景式的教學(xué)方法,能夠?qū)?dāng)下各種文化學(xué)習(xí)方法,融入到教學(xué)中,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、引入電教的手段

隨著信息技術(shù)的進(jìn)步,不僅僅是民眾的生活得到了改變,同時(shí)老師在課堂上的教學(xué)手段也得以豐富。電教手段既能提升課堂教學(xué)的質(zhì)量,同時(shí)還可以拓寬老師的教學(xué)路徑,將文化內(nèi)容進(jìn)行深入的表達(dá)。文化的主要特征就是意境,傳統(tǒng)教學(xué)方法里那種“黑板+粉筆”的教學(xué)模式,難以滿足文化氣氛的烘托,對(duì)于高中生而言,語文學(xué)習(xí)已不再是單純的字詞學(xué)習(xí),而是向?qū)W生思想進(jìn)行深度挖掘的指路明燈,所以借助電教手段,可以激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)意識(shí),營(yíng)造出良好的文化融合氣氛。

在教學(xué)中,老師使用電教手段時(shí),也要結(jié)合實(shí)際的教學(xué)任務(wù)來進(jìn)行分類,畢竟課堂時(shí)間有限,在引入電教內(nèi)容的時(shí)候,老師也要進(jìn)行合理的規(guī)劃。例如在對(duì)《蘭亭集序》這篇古文進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候,為了在課堂上強(qiáng)調(diào)出古人那種寄情山水的暢快心境,不妨利用投影技術(shù),將王羲之書寫的“蘭亭集序”展示在大家面前,擺脫印刷字體所帶來的局限性,同時(shí)根據(jù)學(xué)生的閱讀速度,老師可以設(shè)置“滾動(dòng)”的表現(xiàn),并且可以借助音樂播放工具,在課堂上為學(xué)生提供相應(yīng)的聽覺體驗(yàn),強(qiáng)化學(xué)生的感知能力,這樣對(duì)于文章的整體思想深度,學(xué)生能夠展開進(jìn)一步的挖掘。

三、注重觀念的強(qiáng)調(diào)

高中生由于要面對(duì)高考的壓力,他們?cè)谡Z文學(xué)習(xí)課堂上,可能會(huì)過多地關(guān)注那些技巧性的內(nèi)容,而對(duì)相應(yīng)的文化內(nèi)容忽略了。所以老師在教學(xué)中,應(yīng)該對(duì)學(xué)習(xí)觀念做出強(qiáng)調(diào),讓學(xué)生明白文化思想才是構(gòu)成語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),幫助學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容,引起足夠的重視。

在進(jìn)行觀念強(qiáng)調(diào)的過程中,老師要對(duì)班級(jí)內(nèi)學(xué)生的文化接受思想,有個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。由于最近幾年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起,很多學(xué)生對(duì)一些怪誕的驚悚小說,或者是離奇的穿越搞怪表現(xiàn)出了濃厚的興趣。針對(duì)這個(gè)問題,老師要將語文教學(xué)和實(shí)際的生活練習(xí)起來,幫助學(xué)生在文化中,發(fā)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)所蘊(yùn)含的“真、善、美”來,讓他們遠(yuǎn)離那些消極的內(nèi)容,建立起語文學(xué)習(xí)的“大觀念”。這個(gè)過程中,老師一方面可以推薦名篇佳作來讓學(xué)生進(jìn)行閱讀,像《三國(guó)演義》《巴黎圣母院》《家》等內(nèi)容,讓學(xué)生養(yǎng)成正確的閱讀觀念,抵制不良書籍的誘惑;其次,在課下的時(shí)候,老師也要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)身邊的大眾文化進(jìn)行積極的觀察,并用日記、隨筆的方式進(jìn)行記錄,加強(qiáng)語文學(xué)習(xí)觀念的建設(shè)。

信息時(shí)代的到來,將文化的多元性特點(diǎn)呈現(xiàn)了出來,這為語文學(xué)習(xí)注入了更多的活力,同時(shí)也為老師的教學(xué)帶來了更多的挑戰(zhàn)。在課堂上,老師要結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)出豐富的課堂學(xué)習(xí)情境,切實(shí)提升學(xué)生的文化賞析意識(shí)。

熊慧芳,山東平陰縣第一中學(xué)教師。endprint

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