馬華江
摘要:在新課程背景下,優(yōu)化教學(xué)過程,提升教學(xué)效果,成為廣大歷史教師所面臨的重要課題。為了提升歷史教學(xué)的成效,筆者在高中歷史教育優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)做了一些教學(xué)創(chuàng)新的嘗試,其中包括批注預(yù)習(xí)、深入探究、比較辨析和展示心得四個(gè)方面。
關(guān)鍵詞:高中歷史;課堂教學(xué);優(yōu)化策略
中圖分類號(hào):G633.51文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2017)20-055-1
高中歷史是一門集趣味性、知識(shí)性和綜合性為一體的人文社會(huì)學(xué)科,雖然講述的都是過去發(fā)生的事情,但是對現(xiàn)在仍然有著借鑒和啟示的作用,正所謂“以史為鑒,可以知興替”,培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀可以讓學(xué)生更好地面向未來。傳統(tǒng)教學(xué)中,教師只是注重讓學(xué)生死記硬背,而忽視了對學(xué)生能力的培養(yǎng),造成課堂效率低下。構(gòu)建高效課堂,需要教師引導(dǎo)學(xué)生做好課前的預(yù)習(xí)、課中的探究、課后的反思,從而全面提高學(xué)生的歷史素養(yǎng).
一、批注預(yù)習(xí),有的放矢
現(xiàn)在很多的課堂都忽略對學(xué)生的課前預(yù)習(xí)的培養(yǎng)和指導(dǎo),學(xué)生接觸新知識(shí)的主要場所是課堂,當(dāng)教師對學(xué)生進(jìn)行講解時(shí),學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)是非常陌生的,當(dāng)學(xué)生了解課本上的內(nèi)容后,教師已經(jīng)將知識(shí)點(diǎn)講解完畢,導(dǎo)致很多的知識(shí)點(diǎn)都成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的“盲區(qū)”。
在本人的教學(xué)中,對學(xué)生課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)非常重視,經(jīng)常會(huì)在課堂伊始階段,考察學(xué)生的預(yù)習(xí)成果。同時(shí),我還給學(xué)生講解批注預(yù)習(xí)的方式方法,提升學(xué)生的預(yù)習(xí)效果。比如,在人教版高中歷史必修3的第一單元《中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變》這部分內(nèi)容的課堂上,我指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣進(jìn)行批注預(yù)習(xí),同時(shí)要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí),要將中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充。課堂上,我抽查了幾名學(xué)生的批注預(yù)習(xí)內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對與批注預(yù)習(xí)已經(jīng)掌握了一定的方法,但對批注的內(nèi)容仍然是千差萬別。有的學(xué)生將課外知識(shí)點(diǎn)原封不動(dòng)地謄寫在空白處,有的只是簡單地標(biāo)注時(shí)間和層次,這些批注預(yù)習(xí)的內(nèi)容都不夠規(guī)范。針對學(xué)生存在的問題,我一一指出,講解學(xué)生的誤區(qū)所在,讓學(xué)生了解到批注預(yù)習(xí)是一種靈活的預(yù)習(xí)方式,需要寫出自己的感想、疑問等內(nèi)容,雖然有些內(nèi)容需要融合課外知識(shí)點(diǎn),但對知識(shí)點(diǎn)的抄錄也要言簡意賅,在我的指導(dǎo)下,學(xué)生們有效地完成了批注預(yù)習(xí)任務(wù)。
二、深入探究,深化理解
歷史知識(shí)點(diǎn)具有一定的穩(wěn)定性和不變性,它的“既成事實(shí)”往往會(huì)給學(xué)生造成一種“只有這些”“沒有探究價(jià)值”的思想,其實(shí),如果我們對歷史材料進(jìn)行仔細(xì)探究,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每次的探究都有新的收獲。
比如,在學(xué)習(xí)人教版高中歷史一年級(jí)上冊的《五四愛國運(yùn)動(dòng)》這部分內(nèi)容時(shí),從教材中,我們可以了解到當(dāng)時(shí)的愛國運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)和背景,但這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我在課堂上講解完內(nèi)容后,用幾個(gè)問題來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的探究:“大家想一想,五四運(yùn)動(dòng)的歷史事件表明了當(dāng)時(shí)的學(xué)生的思想狀態(tài)是怎樣的?”“五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生你是怎樣解讀的?”同時(shí)我還會(huì)為學(xué)生提供一些其他的材料,比如五四運(yùn)動(dòng)中的一些具體的起因事件,也讓學(xué)生自己來查找當(dāng)時(shí)相關(guān)的內(nèi)容和材料。通過這樣的一個(gè)探究意識(shí)的培養(yǎng),學(xué)生在課余時(shí)間進(jìn)行深入的探究,課堂上相互交流,不僅能增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量,對學(xué)生的探究能力也是一種有效的培養(yǎng),同時(shí),還能夠深化學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)涵。
三、比較辨析,形成體系
有比較才會(huì)有發(fā)現(xiàn),比較環(huán)節(jié)是課堂的重要環(huán)節(jié)。眾所周知,無論哪個(gè)學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)中,都有“三點(diǎn)”:重點(diǎn)、難點(diǎn)和易錯(cuò)點(diǎn)。在學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握時(shí),很容易對其中的知識(shí)點(diǎn)弄混淆,加之一些知識(shí)點(diǎn)學(xué)生是第一次接觸,難免對其中的內(nèi)容理解不夠透徹,影響學(xué)習(xí)效果。為了讓學(xué)生能夠在課堂上掌握更多的知識(shí)和內(nèi)容,我們應(yīng)該重視課堂的知識(shí)點(diǎn)比較和分析環(huán)節(jié),通過一些對比、類比等方式,引導(dǎo)學(xué)生分析,從而形成一個(gè)教學(xué)的完成比較分析體系。
比如,在講解人教版高中歷史一年級(jí)下冊第四章《清朝晚期文化》與《民國時(shí)期文化》這兩部分內(nèi)容時(shí),由于前者是先學(xué)習(xí)的內(nèi)容,因此,在學(xué)習(xí)《民國時(shí)期的文化》這部分內(nèi)容中,我就引導(dǎo)學(xué)生對這兩個(gè)時(shí)期的文化進(jìn)行比較,如“在清朝晚期時(shí),教育的變革是怎樣的特點(diǎn)?”“到了民國時(shí)期,教育有發(fā)生了怎樣的變化?”“兩個(gè)時(shí)期變化的緣由是什么?”學(xué)生在回答這幾個(gè)問題時(shí),就要對這兩個(gè)文化的具體內(nèi)容進(jìn)行了解。同時(shí),根據(jù)當(dāng)時(shí)文化和教育的發(fā)展進(jìn)行分析,在比較中得出結(jié)果,從而讓學(xué)生對這兩個(gè)時(shí)期的文化發(fā)展了解的更加透徹,掌握的也更加全面。比較分析的教學(xué)環(huán)節(jié)對學(xué)生辨析知識(shí)點(diǎn)方面有非常顯著的效果,有效的比較分析環(huán)節(jié)能幫助學(xué)生形成一個(gè)完整的分析體系,促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
四、展示心得,升華認(rèn)知
在教學(xué)中,利用評價(jià)對學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。筆者經(jīng)常會(huì)在課堂上對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行展示,以此鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),升華學(xué)生的自我約束和自我提升的認(rèn)知。
比如,在講解“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”這部分內(nèi)容時(shí),教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生對“儒家成為正統(tǒng)對中國社會(huì)發(fā)展的影響”的理解,為了幫助學(xué)生理解,同時(shí)掌握學(xué)生對這部分知識(shí)的學(xué)習(xí)效果,我在課堂結(jié)束前,讓學(xué)生針對這部分內(nèi)容寫出自己的想法和體會(huì),并且規(guī)定了交心得體會(huì)的時(shí)間。通過對學(xué)生心得的整理,我將其中的比較好的內(nèi)容挑選出來,在課堂上進(jìn)行朗讀和表揚(yáng)。用這種方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知,通過鼓勵(lì)的方式來肯定學(xué)生的成績,讓學(xué)生自主地進(jìn)行探究。
高中歷史需要一些鼓勵(lì)和激發(fā),歷史老師在日常的教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)該注意學(xué)生的心理,創(chuàng)設(shè)一些具體的情境,引導(dǎo)學(xué)生走入情境中,展示所學(xué)知識(shí),提升課堂效果。在認(rèn)知的過程中,教會(huì)學(xué)生方法,讓學(xué)生自己來進(jìn)行探究,達(dá)到學(xué)一個(gè)專題就“吃透”這個(gè)專題的所有知識(shí)點(diǎn),以加強(qiáng)學(xué)生的深度思維。endprint