王萍

摘要：結(jié)合當(dāng)下流行的新媒介技術(shù)應(yīng)用案例和設(shè)計現(xiàn)象，分別從技術(shù)發(fā)展、社會創(chuàng)新和學(xué)科發(fā)展三個角度論述新媒介技術(shù)的迅速發(fā)展對設(shè)計行業(yè)和設(shè)計教育所產(chǎn)生的變革和挑戰(zhàn)，從而分析并認(rèn)知設(shè)計在新媒介背景下的發(fā)展趨勢以及對設(shè)計人才的培養(yǎng)要求。

關(guān)鍵詞：新媒介 設(shè)計行業(yè) 設(shè)計教育 變革和挑戰(zhàn)

中圖分類號：J 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2017）01-0086-02

引言

在數(shù)字化技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷發(fā)展的今天，新的媒介不斷涌現(xiàn)，使得信息表達(dá)更加多樣化，互動方式更多元化。數(shù)字媒體的快速發(fā)展，客觀上促成了社會結(jié)構(gòu)和現(xiàn)實條件的改變，為人們表達(dá)自身需求提供了新的語境。至此，人們的生活和生產(chǎn)方式有了新的定位，使原有的經(jīng)濟(jì)模式和傳統(tǒng)消費觀念都隨之引發(fā)深刻變化，對設(shè)計行業(yè)和設(shè)計教育也產(chǎn)生了巨大影響，這種影響既是客觀上的設(shè)計變革，也是對設(shè)計提出的挑戰(zhàn)。

一、從技術(shù)發(fā)展的視角看設(shè)計變革與挑戰(zhàn)

回溯歷史，每—次技術(shù)革命都給設(shè)計注入了新的活力。平面設(shè)計興起于印刷業(yè)的興盛，海報創(chuàng)作折射出印刷媒體的不斷成熟也把平面設(shè)計推向頂峰。當(dāng)聲音傳播技術(shù)、影視技術(shù)出現(xiàn)后，廣播電視媒體極大地沖擊了在全球范圍內(nèi)占據(jù)重要地位的報紙書刊等傳統(tǒng)媒體，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)出現(xiàn)后，網(wǎng)絡(luò)媒體和移動終端媒體又開始迅速改變?nèi)藗兊膶W(xué)習(xí)、工作和娛樂方式。

數(shù)字化是不可逆轉(zhuǎn)的技術(shù)潮流，新媒介也將理所當(dāng)然地成為設(shè)計的潮流與趨勢，例如LED拼接屏技術(shù)，它由多個屏幕拼接而成，可以是平面的或者立體的，能制造恢弘的舞臺視覺。經(jīng)典案例是蘋果公司2010年在發(fā)布會上的APP Wall。這種技術(shù)目前被頻繁地用在博覽會的展臺展示，戶外媒體和舞臺效果上。還有全息投影技術(shù)也稱虛擬成像技術(shù)，是利用干涉和衍射原理，記錄并再現(xiàn)物體真實的三維圖像的技術(shù)。它能在空中產(chǎn)生一種虛幻影像，運(yùn)用直射成象原理可以讓觀眾看到透明介質(zhì)上的虛擬成象，從而帶給觀眾們視覺上的空間幻象，把觀眾帶到虛擬和現(xiàn)實的雙重世界。根據(jù)反射成象原理，還可以搭建成金字塔形顯示360°立體幻象，這對觀察未生產(chǎn)的產(chǎn)品設(shè)計方案的全方位形象十分有用。再有3D投影技術(shù)，它是用多個投影儀從不同角度投出幾個面到一個實物上來形成立體影像。捷豹汽車2013年的全國巡展就是比較成功的例子。上海世博會中的大型球幕投影360°全景動態(tài)影像也是這個技術(shù)，它可以讓觀眾置身于三維全景畫面中，從而形成3D立體環(huán)繞影院。

以上幾種新媒介技術(shù)能提升視覺沖擊力讓觀眾感知，這對吸引大眾的注意力起到了很好的輔助作用，但這些技術(shù)還無法滿足用戶在受到視覺刺激后逐漸膨脹的操控欲望，于是就有了交互。其實受眾參與數(shù)字信息的交互由來已久，像鍵盤、手柄、遙控器等傳統(tǒng)方式已經(jīng)實現(xiàn)了將人類動作轉(zhuǎn)換為數(shù)字信號并讓系統(tǒng)識別?，F(xiàn)在有更自由的用戶交互方式，比如觸控和體感。觸控互動桌面技術(shù)，實質(zhì)就是個智能桌面，跟一般觸摸屏不同之處是它能識別桌面上的物體，通過“光傳感器”技術(shù)，使得每個顯示器下面的像素都能獲取桌面上物體的信息，哪怕只是靠近后產(chǎn)生的陰影就能獲知。三星和微軟合作的觸碰桌面就能實現(xiàn)這種效果。這項技術(shù)可應(yīng)用的范圍很廣_娛樂公司、銀行客服、咨詢服務(wù)、證券投資業(yè)，甚至醫(yī)院。當(dāng)然要想讓人機(jī)交互良好，這里面少不了設(shè)計師的工作。另一種技術(shù)是體感識別，簡單來說就是人的動作通過有3D偵測功能的攝像頭及紅外線捕捉到，再經(jīng)計算機(jī)計算識別，可讓人自如地與內(nèi)容做互動。這種技術(shù)已經(jīng)被大量地用于游戲、電影制作及仿真媒體藝術(shù)，當(dāng)然也可以用于概念產(chǎn)品的營銷體驗。按照這種思路，人類的表情、動作，或是腦子里想的任何事情只要能被系統(tǒng)識別，就可以自如地與數(shù)字內(nèi)容交互。

當(dāng)人的操控欲望發(fā)展到徹底交互的地步就希望到達(dá)身臨其境的境界，用我們設(shè)計的信息構(gòu)成一個虛擬世界，跟真實世界時時融合在一起。增強(qiáng)現(xiàn)實（Augmented Reality，簡稱AR）技術(shù)能幫助我們做到這一點，它是由虛擬現(xiàn)實（Virtual Reality，簡稱VR）技術(shù)發(fā)展而來的，是一種實時的計算攝影機(jī)影像的位置及角度并加上相應(yīng)圖像的技術(shù)，這種技術(shù)的目標(biāo)是在屏幕上把虛擬世界套在現(xiàn)實世界并進(jìn)行互動。在文化、創(chuàng)意、營銷、展示、教育、醫(yī)療等多個與我們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢嚓P(guān)的領(lǐng)域中，增強(qiáng)現(xiàn)實技術(shù)都能得到廣泛應(yīng)用。增強(qiáng)現(xiàn)實技術(shù)的實現(xiàn)需要其他輔助設(shè)備的配合，應(yīng)用較多的有智能手機(jī)、IPAD、大屏幕，還包括AR智能眼鏡，以及英特爾提出的多點觸控黑板、學(xué)生活動監(jiān)視器等。當(dāng)然AR還能激發(fā)更多創(chuàng)意靈感，比如手機(jī)界面上的宜家產(chǎn)品手冊APP，就是一種非常有新意的營銷宣傳手段，不僅能更清晰地介紹產(chǎn)品娛樂消費者，還能為塑造品牌形象加分。另外，AR還能為戶外廣告增色，增加商場互動，抑或改變電子商務(wù)的模式，比如日本流行的抓蝴蝶APP。

科技總是在不斷滿足人類欲望的同時并不斷發(fā)展，欲望是創(chuàng)造力的源頭，為欲望而創(chuàng)新符合以人為本的設(shè)計宗旨。這里的創(chuàng)造既是對設(shè)計的創(chuàng)新，也是對技術(shù)的創(chuàng)新，兩者之間相生相成，相倚為強(qiáng)。縱觀整個工業(yè)社會發(fā)展的歷史長河，依靠創(chuàng)新技術(shù)來提高設(shè)計過程和產(chǎn)品制造等環(huán)節(jié)比比皆是?！霸O(shè)計與技術(shù)的關(guān)系是開發(fā)和適用的關(guān)系，所有類型的設(shè)計都含有技術(shù)的成分，而所有的科學(xué)技術(shù)都是通過設(shè)計轉(zhuǎn)化為商品的?！泵恳淮蝿?chuàng)新技術(shù)的出現(xiàn)，都能影響到設(shè)計界，這種影響已經(jīng)滲透設(shè)計的各個領(lǐng)域，包括產(chǎn)品、視覺、建筑等，也包括設(shè)計思維、設(shè)計方法等。

二、從社會創(chuàng)新的視角看設(shè)計變革與挑戰(zhàn)

新媒介的不斷涌現(xiàn)加速數(shù)字化對社會的影響，在經(jīng)濟(jì)、文化、醫(yī)療、教育等各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了巨大的沖擊。以互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)驅(qū)動為契機(jī)，工業(yè)生產(chǎn)和市場環(huán)境的改變引發(fā)了社會生活領(lǐng)域內(nèi)人們生活形態(tài)的改變。人的欲望暴露在市場經(jīng)濟(jì)下就是效率和利益。以上提到過的結(jié)合新媒介的設(shè)計項目，不是為了增加產(chǎn)品的附加值就是為了對品牌產(chǎn)生持續(xù)性的影響，總之營銷是終極目的，但設(shè)計的價值遠(yuǎn)大于此，在新媒介背景下人們對設(shè)計的作用也有了重新定位，不僅僅是產(chǎn)品創(chuàng)新，還能在宏觀上解決企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)和意識形態(tài)上的同步創(chuàng)新，甚至于行為引導(dǎo)和社會問題的解決。設(shè)計價值也由物質(zhì)性向非物質(zhì)性方面轉(zhuǎn)變，設(shè)計的探索空間增大。endprint

全球供應(yīng)鏈已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代，這意味著制造業(yè)的門檻被大大降低，正如馬云所言：天變了！中國制造業(yè)要發(fā)生巨大的變化，今天你還在想“Made in China”，但是那個時代正在過去，以后叫“Made inInternet”。人們已經(jīng)可以在家里制造精密復(fù)雜的產(chǎn)品原始模型，憑借3D打印機(jī)、激光切割機(jī)等數(shù)字生產(chǎn)工具和Arduino這樣的實體計算平臺就可以實現(xiàn)。云工廠概念的出現(xiàn)使得大規(guī)模生產(chǎn)成為在線服務(wù)，這種趨勢必定對我國的制造業(yè)造成沖擊。按照克里斯·安德森的觀點在創(chuàng)客的推動下，全球?qū)崿F(xiàn)全民創(chuàng)造或?qū)⑾破鹦乱惠喒I(yè)革命。在這種背景下要想讓傳統(tǒng)制造業(yè)轉(zhuǎn)型或升級，提升回報率，設(shè)計至關(guān)重要，然而這時，設(shè)計已經(jīng)被理解為一種思維模式，是服務(wù)于不同系統(tǒng)變化的方法、策略和工具，設(shè)計的核心也逐漸從有形物體轉(zhuǎn)向無形的市場供給。在新媒介背景下，設(shè)計能幫助解決社會的老齡化問題，改善醫(yī)患關(guān)系，優(yōu)化公共事務(wù)的管理等，還能助推智慧家庭、智慧教育、智慧醫(yī)療、智慧城市等策劃方案的建設(shè)，與其他行業(yè)一起共同塑造理想化的現(xiàn)代生活。

如果說紙媒時代的報紙、書刊、海報、宣傳冊能使大部分人擁有傳播信息的權(quán)利，那么今天隨著博客、播客、微博、微信等“自媒體”形式的出現(xiàn)，傳統(tǒng)的傳者和受者的單向關(guān)系被打破，使所有人一瞬間都擁有了這種權(quán)力。在考慮價值約束和個性差異的同時，社會還對大眾提出設(shè)計技能與設(shè)計認(rèn)知的普及要求。同時，自媒體構(gòu)成的虛擬社會很大程度上也改變了人們的社交方式，除了人人網(wǎng)、開心網(wǎng)、Facebook等傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)社交平臺之外，還有向移動互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型的APP、微信、陌陌、米聊、遇見、啪啪、抬杠、發(fā)誓等新型社交軟件，極大地豐富了人們的生活，人與人的交往一下子突破了時空的限制而滋生出無限可能。設(shè)計在其中扮演的角色不僅是裝飾美化，更多的是總體策劃、功能設(shè)想、溝通方式、信息架構(gòu)、界面設(shè)計，我想其中自然也包括道德、品味和文化價值的維系。

設(shè)計需要多種文化的滋養(yǎng)，是人類文化多樣性的反映，文化在社會的變遷中生長，包括歷史的和當(dāng)代的，它們都是本土文化的一部分。中國遠(yuǎn)古文化、傳統(tǒng)文化，那是先人留下的文化固然需要傳承發(fā)揚(yáng)，對當(dāng)代新生的和正在發(fā)展的文化亦不可漠視，那將成為后人的歷史文化。信息化的今天我們特別希望看到中國文化特質(zhì)與世界趨勢結(jié)合后所創(chuàng)造的新的文化融合，追溯的是中西文化融合引起的美學(xué)潮流，消弭界限，但又各具特色。

三、從學(xué)科發(fā)展的視角看設(shè)計變革與挑戰(zhàn)

設(shè)計學(xué)原本就是一個涉及到社會、文化、經(jīng)濟(jì)、市場、科技等諸多因素的綜合性學(xué)科，其帶來的信息風(fēng)暴正在急速改變著我們的生活、工作和思維方式，尤其是數(shù)字化因子正在以前所未有的兇猛姿態(tài)沖擊著設(shè)計界。與傳統(tǒng)的印刷媒介相比，多感官刺激的數(shù)字化新媒體自然更加生動有趣，這種伴隨著計算機(jī)及信息技術(shù)發(fā)展而來的設(shè)計技術(shù)也更具交互性和參與性。單就視覺傳達(dá)設(shè)計而言，在經(jīng)歷了幾個階段的演變后，隨著科技的發(fā)展與傳播途徑的多樣化，其外延在不斷擴(kuò)展，最終形成多棲的設(shè)計生態(tài)。設(shè)計師關(guān)注的設(shè)計元素也從原來的圖形、文字、色彩三要素擴(kuò)展到現(xiàn)在的加聲音、動態(tài)、交互之后的多元素，很多設(shè)計師開始嘗試交互裝置、動態(tài)圖形、活動策劃等多媒體、多領(lǐng)域、多技術(shù)的交叉設(shè)計，或者說尋求寬口徑和多樣化的設(shè)計方法和設(shè)計手段。

新媒介的涌現(xiàn)與發(fā)展不僅動蕩了視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域，對設(shè)計學(xué)科的其他領(lǐng)域也掀起不小的波瀾，設(shè)計正從平面設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、動畫設(shè)計等所謂設(shè)計圈內(nèi)的合作，轉(zhuǎn)向一種跨學(xué)科、跨領(lǐng)域、全方位的跨界融合和協(xié)同創(chuàng)新。意味著設(shè)計學(xué)科將面臨新的定位和任務(wù)，設(shè)計的知識結(jié)構(gòu)和能力培養(yǎng)也將隨之調(diào)整和完善。紐約大學(xué)教授Ken Perlin在2011年的亞洲計算機(jī)圖形和互動技術(shù)會議上向大家介紹了他們研發(fā)的虛擬多媒體工具，利用精密計算機(jī)及鍵盤的交互操作，能產(chǎn)生具有虛擬性和實時性的交互接口。新西蘭university of canterbury的博士后Adrian clark介紹了研發(fā)的人體接口實驗技術(shù)“An Interactive Augmented Reality Coloring Book”：他用不同顏色填充預(yù)先畫好的小鳥，然后用微型掃描儀掃描，小鳥的虛擬立體影像立刻從屏幕前走了出來。這里用到的是AR增強(qiáng)現(xiàn)實技術(shù)以及三維掃描技術(shù)，結(jié)合新技術(shù)的創(chuàng)意設(shè)計十分具有啟發(fā)性，近幾年在兒童教育和文物虛擬展示領(lǐng)域均有突出表現(xiàn)，比如山西博物院出品的衍生品觸控魔卡，通過下載博物院APP掃描明信片上的文物能看到立體影像，并能對其虛擬互動，這一創(chuàng)意實現(xiàn)了大眾近距離地把玩文物的愿望，受到廣大年輕人的喜愛。還有韓國的ETR1研究所展示了以用戶體驗為中心的互動裝置，用戶可以與虛擬水塘中游動的魚類互動，做捕捉或喂食等動作。這是我們目前熟知的虛擬投影互動系統(tǒng)，采用的是計算機(jī)視覺技術(shù)和投影顯示技術(shù)，只是這里的投影分為兩層，一層是靜態(tài)影像，另一層是運(yùn)用紅外線感應(yīng)技術(shù)使影像隨畫面中觀眾的移動而變化，目前該系統(tǒng)被頻繁應(yīng)用在商場活動和博物館展示中。以上這些案例可以看出創(chuàng)意的實現(xiàn)是基于測繪、計算機(jī)、工程學(xué)等其他學(xué)科的發(fā)展，依托于新媒介。科技的創(chuàng)新讓設(shè)計更有創(chuàng)意，設(shè)計的創(chuàng)新也讓科技更通俗親民，更利于普及和應(yīng)用。如果沒有其他學(xué)科支持，設(shè)計師就需要花費大量的時間精力去開拓完全陌生的疆土，事實上這些領(lǐng)域已經(jīng)超出了我們的技能范疇或者說研究能力，比如APP的研發(fā)設(shè)計，博物館的沉浸式展示與體驗，沒有工程技術(shù)人員的合作，再好的創(chuàng)意都無法實現(xiàn)。所以我們尋求合作，要求跨學(xué)科的團(tuán)隊合作和學(xué)科之間的融合。于是，新媒介背景下的學(xué)科發(fā)展對設(shè)計人才的培養(yǎng)也提出了新的要求，除了要有融會貫通的設(shè)計知識和技能外，還要有開闊的視野和堅強(qiáng)的信念，能擅長設(shè)計執(zhí)行也能精通設(shè)計策略，既要有teamwork的合作意識又要有自我表達(dá)的欲望和能力，互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的今天還要求有跨界融合的意識。跨界融合，這里的“界”即指領(lǐng)域又指地域，所以我們尋求跨地域和跨文化的融合與創(chuàng)新，最終人的創(chuàng)造力才能得以釋放。在新媒介背景下我們看到對設(shè)計問題的界定也將不再局限于微觀價值，而是設(shè)計視角下的社會問題審視與意識形態(tài)的創(chuàng)新與變革，而時代賦予設(shè)計師的挑戰(zhàn)也將同步升級。時代呼喚新的設(shè)計教育，科技和設(shè)計的融合是發(fā)展的必然趨勢，也是人類移情的結(jié)果。endprint