陳書(shū)琴　林國(guó)明　廖肇安　徐金嬋

摘要：鑒于目前國(guó)內(nèi)旅游紀(jì)念品大多雷同、無(wú)地方文化特色的狀況，本文以粵劇藝術(shù)為創(chuàng)作源泉，運(yùn)用平面視覺(jué)元素提煉的方法，提取到“紅線女”的四個(gè)經(jīng)典粵劇藝術(shù)形象，以及《丑生》的三個(gè)滑稽形象，并運(yùn)用于明信片及玩偶公仔的旅游紀(jì)念品創(chuàng)作中，從而達(dá)到傳承與創(chuàng)新粵劇非遺藝術(shù)以及創(chuàng)造有特色的旅游紀(jì)念品的目的，最后總結(jié)歸納出4點(diǎn)適應(yīng)本土年輕人市場(chǎng)的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法。

關(guān)鍵詞：粵劇藝術(shù) 人物角色 元素提取 設(shè)計(jì)應(yīng)用 傳承創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：J 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2017）04-0130-02

一、本文研究的課題背景

目前，中國(guó)各地旅游商品大多雷同，無(wú)地方文化特色，因而造成了各地旅游產(chǎn)業(yè)的單一門(mén)票經(jīng)濟(jì)的模式，事實(shí)上，我國(guó)悠久的歷史文明造就了各地絢麗多姿的地方特色文化，為各地的旅游商品開(kāi)發(fā)儲(chǔ)備了豐富的文化底蘊(yùn)，如能以藝術(shù)創(chuàng)意的手法將各地的特色文化嫁接于旅游商品中，必將創(chuàng)新現(xiàn)有的旅游商業(yè)模式，大大促進(jìn)兩大產(chǎn)業(yè)（文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)）的加速發(fā)展。

廣府粵劇藝術(shù)是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在國(guó)際上認(rèn)可度高，但傳承的方式?jīng)]有與現(xiàn)代接軌，年輕人始終對(duì)其關(guān)注度不高。若能將粵劇藝術(shù)和創(chuàng)意旅游產(chǎn)品兩者作跨界融合，以視覺(jué)化的旅游紀(jì)念品來(lái)傳承廣府粵劇文化的形式，使粵劇文化產(chǎn)業(yè)有了更廣闊的發(fā)展平臺(tái)，旅游產(chǎn)業(yè)有了更豐富的內(nèi)涵，產(chǎn)生更高的附加值，兩者都將得到長(zhǎng)足的發(fā)展。

二、將粵劇藝術(shù)應(yīng)用于文化旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思路與方法

要吸引年輕一代關(guān)注并傳承粵劇藝術(shù)，必須首先將粵劇藝術(shù)與年輕一代的審美情趣聯(lián)系起來(lái)，粵劇藝術(shù)中不乏極高的視覺(jué)美感和幽默的題材與元素，如通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的手法提取出來(lái)，巧妙結(jié)合實(shí)用的生活品或旅游紀(jì)念品形式，必將有效吸引年輕人的關(guān)注和購(gòu)買(mǎi)收藏，從而引起他們的興趣，進(jìn)一步深入了解粵劇文化。

（一）所選取的粵劇藝術(shù)人物角色的基本原則

首先，提取視覺(jué)元素的基本原則是：必須有目的和有系統(tǒng)的，如果只是隨意選擇一個(gè)或某幾個(gè)人物進(jìn)行視覺(jué)元素提取，那么題材將是凌亂而無(wú)序的，難以形成套系的產(chǎn)品。

鑒于這個(gè)原則，本文選取了粵劇名伶紅線女為主要研究對(duì)象，以及具有相當(dāng)幽默感和故事感的“丑生”形象作為創(chuàng)作對(duì)象。由于要和年輕一代的審美意趣相契合，所以在形象處理上運(yùn)用了卡通化的可愛(ài)手法處理。

（二）紅線女角色視覺(jué)元素提取方法與設(shè)計(jì)流程

紅線女是粵劇藝術(shù)的一代宗師，她開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)粵劇史上花旦行當(dāng)中影響最大的唱腔流派之一——紅派藝術(shù)，為嶺南粵劇藝術(shù)乃至中華文明樹(shù)立了不朽的豐碑。筆者在本次創(chuàng)作中選取了其4個(gè)代表劇目的經(jīng)典形象進(jìn)行創(chuàng)作，包括：《昭君出塞》《山鄉(xiāng)風(fēng)云》《關(guān)漢卿》《李香君》。

創(chuàng)作流程是：1.選取經(jīng)典形象的其中一張代表性圖片2.確定顯著特征和大體形象并用鉛筆勾勒3.把鉛筆稿掃描進(jìn)電腦并用Coreldraw軟件勾勒外輪廓并著色4.把coreldraw軟件所不擅長(zhǎng)修整的部分用Ps軟件作后期加工。整個(gè)過(guò)程第2步是較難的，因?yàn)楸仨毘浞至私夤适聝?nèi)容，才能深刻把握到人物角色的神韻、氣質(zhì)，雖然是作卡通化的處理，但是要能體現(xiàn)人物的內(nèi)涵，而不是簡(jiǎn)單地?fù)Q個(gè)卡通頭像而已，必須是使形象既具有幽默感，又能反映人物特質(zhì)。

（圖1）是紅線女在經(jīng)典劇目《昭君出塞》中的王昭君形象的創(chuàng)作流程，了解了《昭君出塞》的故事后，筆者認(rèn)為，除了要把手抱琵琶，在去往匈奴路上刺骨寒風(fēng)中所披的羽毛披風(fēng)等外在形象表達(dá)出來(lái)外，更需要把其端莊美麗、智慧大氣的人物個(gè)性與卡通化的幽默手法作很好的結(jié)合，才能真正傳達(dá)出故事的韻味。所以最終的卡通形象是笑容堅(jiān)定、目光炯炯、一身羽毛紅袍手抱琵琶的效果，既有卡通形象的特有童趣，又保留了原作的人物特質(zhì)。

《山鄉(xiāng)風(fēng)云》中紅線女扮演連長(zhǎng)的角色，形象體現(xiàn)軍人氣質(zhì)和保衛(wèi)祖國(guó)的獻(xiàn)身精神，設(shè)計(jì)流程也如上文所述，在以可愛(ài)幽默的外觀形象中，表現(xiàn)出人物有力的姿態(tài)和果敢精神。

（圖3、4）的形象創(chuàng)作手法此處不再贅余論述。

（圖5）是把前面創(chuàng)作的紅線女4個(gè)經(jīng)典劇目形象組合在一起，并加少量文字說(shuō)明和標(biāo)題設(shè)計(jì)，形成一張完整的明信片旅游紀(jì)念品創(chuàng)作。色澤柔和、形象鮮明，是能與年輕一代審美情趣契合的融粵劇藝術(shù)和卡通藝術(shù)結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作手法。標(biāo)題設(shè)計(jì)部分，加入了《昭君出塞》和《山鄉(xiāng)風(fēng)云》元素，在“紅”字上加入“琵琶”形象，在“女”字上嵌入“紅星”革命元素，豐富標(biāo)題效果的同時(shí)，增強(qiáng)明信片的故事感和內(nèi)涵。

（三）丑生角色視覺(jué)元素提取方法與設(shè)計(jì)流程

另一個(gè)粵劇主題是《丑生》的創(chuàng)作。選取三個(gè)粵劇丑生的經(jīng)典形象，丑生形象詼諧幽默、生動(dòng)活潑，讓人看到都忍俊不禁，和現(xiàn)代卡通形象處理手法結(jié)合是比較容易引起年輕一代興趣的。創(chuàng)作手法同樣采用提煉典型五觀特征以及對(duì)活靈活現(xiàn)的身體姿態(tài)進(jìn)行細(xì)致描繪，結(jié)合鉛筆稿和平面軟件，創(chuàng)作出以下三個(gè)可愛(ài)的丑生形象。

最后，把這三個(gè)各具特色的丑生形象綜合在一起，以活潑愉悅的粉色作為底圖顏色，配上文字和標(biāo)題設(shè)計(jì)，組合成一張《丑生》的經(jīng)典形象明信片。“丑生”二字標(biāo)題以及說(shuō)明文字均采用滑稽的造型，以配合丑生的搞笑感覺(jué)。

此外，除了明信片，筆者更運(yùn)用所創(chuàng)作的丑生形象，設(shè)計(jì)創(chuàng)作出兩款玩偶公仔，分別是“丑生抱枕”（圖10）及“丑生掛飾”（圖11）。

丑生抱枕延續(xù)前文中（圖6）提煉的丑生形象，用簡(jiǎn)單的幾塊大色塊概括出丑生的基本形象，抱枕體量適中，年輕人抱在手上拍照會(huì)有很幽默的效果，用其作靠墊或枕頭也是較舒適的，所以該玩偶公仔兼具實(shí)用性與審美性。

丑生掛飾玩偶公仔的創(chuàng)作理念來(lái)自于巧妙將吊掛功能與丑生頭頂?shù)摹靶∞p子”結(jié)合在一起，達(dá)到實(shí)用性與幽默感高度統(tǒng)一的效果，若將該公仔吊掛于背包或挎包上，必將引人注目，創(chuàng)造搞笑氣氛。

結(jié)論

通過(guò)以上運(yùn)用設(shè)計(jì)手法對(duì)粵劇人物形象進(jìn)行的視覺(jué)元素提取，并運(yùn)用于現(xiàn)代產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上，達(dá)到對(duì)非遺文化藝術(shù)傳承創(chuàng)新的目的，筆者總結(jié)了以下幾點(diǎn)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作方法：

（一）所選取的人物形象視覺(jué)元素必須是有目的和有系統(tǒng)的，這樣對(duì)于后期運(yùn)用元素進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)作，尤其是系列化產(chǎn)品創(chuàng)作，將是有序和有系統(tǒng)的，避免盲目設(shè)計(jì)。

（二）在對(duì)人物形象進(jìn)行提煉并進(jìn)行平面效果處理時(shí)，必須首先深入了解人物角色所處的故事情節(jié)背景，才能把人物的神韻氣質(zhì)刻畫(huà)到位。

（三）在進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)作設(shè)計(jì)時(shí)，如能將功能性融入到視覺(jué)元素本身的形象里面，將有效增強(qiáng)產(chǎn)品的趣味性（如前文所述的“丑生掛飾”玩偶公仔，將掛繩和丑生“辮子”結(jié)合在一起）。

（四）產(chǎn)品的設(shè)計(jì)必須符合工業(yè)化大生產(chǎn)的“易于生產(chǎn)、降低成本”等理念，避免過(guò)多的工藝手法導(dǎo)致的高成本等問(wèn)題。畢竟產(chǎn)品不是工藝品，必須做到既有設(shè)計(jì)感，又方便生產(chǎn)，成本適中才能具有廣泛的市場(chǎng)以及適應(yīng)年輕一代的消費(fèi)水平。endprint