楊虹菲

摘 要：隨著我國文化建設(shè)不斷取得成就，現(xiàn)代景觀設(shè)計中人們越來越重視傳統(tǒng)文化元素的融合，尤其是在奧運景觀設(shè)計中傳統(tǒng)元素的融合最為明顯，無論是在奧運場館的設(shè)計中，還是在奧運景觀的搭配中都有傳統(tǒng)文化元素的蹤影。就北京奧運會福娃雕塑景觀設(shè)計為例，展開詳細探討，并提出相應(yīng)思路，以供廣大讀者借鑒。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化元素；平面設(shè)計；景觀建設(shè)；問題研究

一、奧運福娃雕塑設(shè)計中的傳統(tǒng)文化元素

中國傳統(tǒng)文化元素既是我國傳統(tǒng)文化的精粹，也是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的文化性表現(xiàn)，融入傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代設(shè)計不僅有著強大的文化影響力，更有著較強的藝術(shù)展現(xiàn)力，能在局域視野中將傳統(tǒng)文化精華融匯在一起，帶給人們不一樣的文化體驗。奧運五福娃雕塑的設(shè)計就充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化所具有的內(nèi)涵，五福娃雕塑設(shè)計上迎“五行”，下對“五谷”，不但將五行生克的道家理念融入其中，更是以其為載體，將傳統(tǒng)哲學(xué)的五行辯證理念和現(xiàn)代景觀設(shè)計思想結(jié)合在一起，全面反映傳統(tǒng)文化元素具有的象征性和現(xiàn)實寓意。就雕塑的形象選擇而言，設(shè)計師們拋棄了以往作為中國象征的圖騰元素，不再選取龍、孫悟空這些耳熟能詳?shù)慕巧蜗?，轉(zhuǎn)而選擇燕子、熊貓、魚、藏羚羊和火焰作為福娃的基本構(gòu)架，以這些實物形象為載體進行福娃的形象刻畫。從設(shè)計角度而言，中國傳統(tǒng)視野中人們崇尚福、祿、壽這些簡單的富有直接表達意義的文化符號，而將奧運吉祥物直接定位于“福娃”更能體會中華文化的包容性，體現(xiàn)中國人民愛好和平的精神愿望，同時借助奧運會時機也將中國人民的祝福傳遞到全世界。

二、福娃雕塑設(shè)計中的人文意蘊

北京奧運會的景觀設(shè)計中，大量傳統(tǒng)文化元素被使用，既有來自道家的陰陽五行文化也有來自民間的風(fēng)俗禮儀，很多傳統(tǒng)文化元素被點綴到了景觀裝飾中，以此來表現(xiàn)奧運景觀的“和諧”之感。福娃雕塑景觀的設(shè)計就立足于傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)道家美學(xué)的“和諧思想”有效地繼承過來，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合，立足于傳統(tǒng)美學(xué)的意境來突出福娃造型的和諧。福娃雕塑景觀設(shè)計最明顯的特征在于“形與意”的完美結(jié)合，不僅將民族傳統(tǒng)文化和民族特色融入其中，更呈現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)。福娃雕塑造型除了有較強的藝術(shù)展現(xiàn)力之外，更重要的是福娃雕塑圖形包含著較深厚的人文意蘊，設(shè)計者通過圖形來表達兼容并包、開放友好的文化意愿，將中華文化的兼容并包思想融匯其中。福娃的設(shè)計還著重體現(xiàn)“人與自然和諧相處”的理念，將自然風(fēng)情和自然意境融入其中。設(shè)計者不僅將動物和奧運圣火“擬人化”，并且對于福娃的造型進行了風(fēng)俗化設(shè)計，既表現(xiàn)出中華民族民間的傳統(tǒng)禮儀風(fēng)情，又將卡通人物的性格高度人性化，表現(xiàn)出歡樂祥和的文化意蘊，讓寫實的藝術(shù)風(fēng)情與民間藝完美結(jié)合，造出形神兼?zhèn)?、意蘊突出的文化形象，以此來表達北京面向世界開放包容的文化性格。

三、福娃雕塑設(shè)計中的造型藝術(shù)

福娃景觀的外表設(shè)計具有明顯的中國文化特性，有著豐富的民俗審美理念。福娃的面部設(shè)計為半橢圓形，給人圓潤柔美之感，眼睛部分重點描繪，使之炯炯有神，帶給人聰明可愛之感。福娃的整體形象都以線條作為基本的構(gòu)圖元素，線條連續(xù)而不間斷，顯現(xiàn)出圓潤柔滑而不是曲折，給人爽朗大方之感，整體形象不至太過單調(diào)，達到形式上的統(tǒng)一和諧，能夠讓整體的雕塑形象與周圍環(huán)境相契合。線條是福娃雕塑的主要表達方式，線條不僅給予福娃雕塑具體的創(chuàng)作形態(tài)，更將藝術(shù)形象描繪得生動傳神，具有較強的藝術(shù)渲染力。福娃造型主要以線條為手段，通過線條來刻畫造型，讓藝術(shù)場景和畫面形象有著高度的概括力。通過線條刻畫具體的人物造型及各種藝術(shù)場景是福娃獨有的藝術(shù)特征，福娃雕塑以傳統(tǒng)文化形象為題材，通過簡單的線條勾勒確定具體的造型主題，讓角色形象生動傳神，能夠與周圍環(huán)境相映襯，給觀賞者造成視覺沖擊力。福娃雕塑的線條韻味具有較強的時空感，其線條表達不僅與環(huán)境融為一體，還能與周圍建筑相結(jié)合，讓人們感到雕塑景觀與建筑物互為整體，不可分割。線條不僅表現(xiàn)在壁畫的造型塑造上，還表現(xiàn)在形象布局上，線條是福娃雕塑重要的組成部分，它常常與角色形象相襯托，能夠與造型和色彩一起顯現(xiàn)雕塑的形象生動。福娃雕塑造型注重線條在整個構(gòu)圖上的經(jīng)營布局，突破傳統(tǒng)的時空觀念束縛，讓雕塑形象表現(xiàn)隨心所欲，能夠自由往來，在限定空間內(nèi)表現(xiàn)較深厚的空間感，將藝術(shù)主題表現(xiàn)地淋漓盡致。優(yōu)美的雕塑設(shè)計往往小而光滑，具有神態(tài)表情變化，既傳達著美學(xué)意境，也展現(xiàn)著文化特色。福娃的卡通形象可謂是文化藝術(shù)的一大創(chuàng)新，不僅選擇代表中國形象的動物作為創(chuàng)新基點，而且其頭部頭飾造型均采用傳統(tǒng)陶瓷制作的蓮花瓣造型，帶給人柔美順暢的光滑質(zhì)感，能夠有效深化藝術(shù)主題，讓雕塑形象更加生動傳神。

四、福娃雕塑設(shè)計中傳統(tǒng)文化形象的選擇

由于中國傳統(tǒng)圖案具有豐富意蘊和象征力，設(shè)計師們往往采用形與意結(jié)合的手法來表現(xiàn)藝術(shù)形象，讓雕塑景觀看起來更加祥和生動，富有形象魅力。其中形體藝術(shù)作為雕塑設(shè)計的基本元素，尤其以傳統(tǒng)復(fù)雜圖形為原型時，對形體的提煉和藝術(shù)加工就至關(guān)重要，對于傳統(tǒng)圖形就應(yīng)該去糟存精，讓傳統(tǒng)圖形既有古典文化的內(nèi)涵，又具有現(xiàn)代表達性，讓雕塑形象更富有藝術(shù)魅力而被人廣泛觀賞?，F(xiàn)代雕塑設(shè)計一定要融入古典元素，而且又要將傳統(tǒng)圖形的裝飾性融入其中，要有效融合傳統(tǒng)圖形的造型和構(gòu)圖精華，同時立足于古典傳統(tǒng)來表達現(xiàn)代社會的文化需求，讓藝術(shù)具有廣泛的影響力。傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，不是昨天與今天的結(jié)合，而是讓傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計更具有抽象表達能力。能夠與傳統(tǒng)文化底蘊相結(jié)合，這既是凝聚于傳統(tǒng)藝術(shù)的形象魅力，也是現(xiàn)代雕塑設(shè)計的藝術(shù)追求。這就要求設(shè)計之初就要突出雕塑的意象特征，能夠挖掘并濃縮文化意蘊，能夠突出文化的自我表現(xiàn)精神，讓文化形象塑造得更為完美，讓雕塑設(shè)計具有包容性，能夠更廣泛地體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的魅力。福娃雕塑設(shè)計中以“魚”作為藝術(shù)創(chuàng)作對象，代表“年年有余”，寓意著人民安康，國家富強。以“熊貓”作為創(chuàng)作對象展現(xiàn)中華的文化品格，展現(xiàn)中國人民愛好和平，包容發(fā)展的精神理念。而“火”作為卡通形象，寓意圣潔光明，傳遞希望，能夠?qū)⒐饷骱拖Ｍ朗来鷤鲹P下去?！把嘧印焙汀傲缪颉弊鳛榭ㄍㄈ宋镄蜗蟊憩F(xiàn)中國民俗文化的深厚，春歸燕來，寓意溫暖和諧，表現(xiàn)中國人民辛勤耕耘的勤勞品格。不同的原型選擇，有著不同的文化意義，設(shè)計者結(jié)合傳統(tǒng)文化，選用不同的吉祥物原型有效表達了中國的文化精神，能夠讓博大精神的傳統(tǒng)文化完美地呈現(xiàn)在世人面前。endprint

五、福娃雕塑設(shè)計中“和諧”理念傳達

自雕塑產(chǎn)生以來，形態(tài)美學(xué)就與雕塑的設(shè)計與發(fā)展融合在了一起，不僅與雕塑的樣式設(shè)計有效融合在了一起，更與雕塑的文化價值相互交織，推動雕塑設(shè)計不斷走向成熟。形態(tài)美學(xué)作為美學(xué)藝術(shù)的直接表達形式，直接作用于雕塑的藝術(shù)風(fēng)格之中，雕塑設(shè)計按照設(shè)計傳統(tǒng)而言往往強調(diào)格式的重要性，講究上下左右各空出相應(yīng)空間，以突出形體的完整，能夠讓雕塑觀賞起來更加直觀，這是美學(xué)“和諧”思想作為雕塑設(shè)計原則的重要體現(xiàn)。對于雕塑設(shè)計而言，其風(fēng)格與格式往往是統(tǒng)一的，所采用的樣式風(fēng)格均與設(shè)計風(fēng)格相統(tǒng)一，因為雕塑樣式強調(diào)與設(shè)計的相互統(tǒng)一，只有樣式風(fēng)格與設(shè)計格式相統(tǒng)一，才能突顯雕塑設(shè)計的形態(tài)之美，讓雕塑整體更加具備和諧美感。當然在雕塑設(shè)計中，設(shè)計樣式與風(fēng)格更應(yīng)強調(diào)和諧與搭配，只有當形體之美與設(shè)計風(fēng)格相契合，才能展現(xiàn)出雕塑的“和諧之美”。福娃雕塑景觀在設(shè)計形態(tài)方面遵循傳統(tǒng)文化中的“和諧”觀念，盡量使用圓潤的線條來襯托雕塑整體的布局，盡量突顯出雕塑完美和諧的藝術(shù)理念。圓潤流暢沒有曲折拐角的線條表現(xiàn)出主體與客體的辯證統(tǒng)一，擬人化的福娃形象最大程度上呈現(xiàn)出人的形態(tài)之美，動物形象作為雕塑頭部裝飾，不僅突出傳統(tǒng)文化中人與自然和諧相處的哲學(xué)理念，更是將具有親和力、代表中國文化的藝術(shù)元素融合其中，向全世界說明中國文化共性。傳統(tǒng)文化形態(tài)強調(diào)個體藝術(shù)形象的形態(tài)之美，著重于藝術(shù)個體為對象進行藝術(shù)創(chuàng)作，強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作的生動性和新穎性。福娃雕塑的設(shè)計不僅將傳統(tǒng)文化的辯證統(tǒng)一形態(tài)表現(xiàn)出來，更運用傳統(tǒng)文化元素著重于雕塑的整體修飾，將和諧統(tǒng)一的美學(xué)視覺表達融合到福娃卡通形象的藝術(shù)展現(xiàn)中，強調(diào)頭部與身體的統(tǒng)一，再輔助以動物頭飾來表達文化與自然的連接。

六、福娃雕塑設(shè)計中的文化理性

福娃景觀雕塑構(gòu)思巧妙，獨具匠心，毫無牽強之感，突出形體美學(xué)，能夠?qū)⒚缹W(xué)的整體意識融匯其中，通過圖形排列進行藝術(shù)表達。福娃雕塑的設(shè)計理念中有著豐富的人文意識，設(shè)計者通過福娃雕塑景觀的排列布局來表達北京作為歷史名城的開放包容。五福娃的名字分別是貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮其人文寓意表達為“北京歡迎您”，這種獨特的藝術(shù)命名方法融合了古典漢語中“諧音”的語意傳統(tǒng)，以獨特的人文風(fēng)情表達文化理性，彰顯中華民族包容開放的文化品格。當然按照相應(yīng)的排列順序，五福娃雕塑的形態(tài)姿勢也各不相同，有的興高采烈、載歌載舞，有的面帶微笑、高舉圣火，這種高興歡快的動作表現(xiàn)，很好表達了國人期盼奧運的激動心情，迎合了文化主題。

七、結(jié)語

北京奧運會福娃雕塑的景觀設(shè)計大量融入了傳統(tǒng)文化元素，不僅將傳統(tǒng)文化的“陰陽五行”思想融合其中，更是結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理念將文化理性融匯其中，強調(diào)造型風(fēng)格的和諧統(tǒng)一，以此來表現(xiàn)福娃雕塑景觀具有的文化理念和藝術(shù)品格，更好的迎合時代主題。

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作者單位：

陜西科技大學(xué)設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院endprint