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做一名歷史的“破冰者”

2017-10-24 00:06羅焰
文教資料 2017年20期
關(guān)鍵詞:教學(xué)設(shè)計

羅焰

摘 要: 人教版選修一中有一節(jié)探究活動課,此課題長期未受教師和同學(xué)們的重視,在今天改革浪潮下,理解改革者的勇氣與智慧,正確認識改革的實質(zhì)已經(jīng)成為歷史教學(xué)中的熱點,也成為歷史教師的責任。作者撰寫相關(guān)教學(xué)設(shè)計,以引領(lǐng)同學(xué)思考改革,探討改革的成敗,理解改革者的艱辛。

關(guān)鍵詞: 歷史改革 探究活動課 教學(xué)設(shè)計

改革天然地蘊含了探索,人們探索禁區(qū),從而突破禁區(qū),便是改革。自黨的十八屆三中全會以來,人們呼吁以更大的政治勇氣和智慧不失時機地深化重要領(lǐng)域的改革,甚至飽含期待地將這種破局的勇氣回溯到古代歷史中改革的偉大創(chuàng)舉。我們正處在一個偉大的改革時代,歷史上的改革給予我們智慧,體味改革者的成敗與艱辛是當下學(xué)生所需要的。這讓筆者想起教材的幾次改革,人教版教材選修一中有一節(jié)探究活動課,就是探究改革的價值,體會改革者的艱辛。如今,我們一直強調(diào)家國情懷的核心素養(yǎng),以改革為突破口培養(yǎng)學(xué)生勇于擔當、敢于挑戰(zhàn)的精神,在未來的改革浪潮中不斷前行是歷史教師的責任,在這一背景下筆者開設(shè)了古代改革的探究活動課,并寫下此設(shè)計。

一、總體設(shè)想

本課以中國古代歷史上三次著名的改即商鞅變法、孝文帝改革、王安石變法為代表和依托引導(dǎo)學(xué)生通過探究活動形成對改革與發(fā)展的規(guī)律性認識。

1.學(xué)生通過多種方式,收集圖文資料,加強閱讀,擴大知識面。

2.在探究活動中,學(xué)生增強合作學(xué)習(xí)的能力,學(xué)會分享合作學(xué)習(xí)的成果和樂趣。

3.學(xué)生運用歷史唯物主義的觀點和方法,正確把握幾次改革、變法的必然性和產(chǎn)生的影響,認識到改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的重要途徑,只有堅持改革、不畏風(fēng)險,才能促進社會的進步和發(fā)展。

4.學(xué)生變革意識和創(chuàng)新精神有所提升,以家國情懷素養(yǎng)為導(dǎo)向,學(xué)會以史為鑒,通過汲取歷史上改革的經(jīng)驗和教訓(xùn),堅定以改革促發(fā)展的信念,堅持改革開放的正確方向[1]。

二、教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入

中華民族素來有改革的傳統(tǒng),其制度、文化、習(xí)俗總在不斷變化發(fā)展中。其實中華民族的發(fā)展史就是一部改革史,無論改革是成是敗,都值得我們研究和借鑒。歷史總在給我們以智慧,今天就讓我們一同走進中國歷史上的幾次改革,去體味改革的成敗,感受改革者們的苦與樂、智慧與果敢、勇氣與堅持。

(二)正課

師:今天的課老師將從三個環(huán)節(jié)展開,分別是:探源改革、品味改革和漫談改革。首先我們從改革源頭開始說起,你知道改革一詞的來歷嗎?

1.探源改革

改革,真的就是改“革”,改成皮革的衣服,戰(zhàn)國時期趙武靈王,向少數(shù)民族學(xué)習(xí),剪短了頭發(fā),穿一身皮革緊衣,跨上馬背,簡單幾個動作就讓趙國在十幾年間成為強國,滅了林胡、中山,奪回被秦占領(lǐng)的領(lǐng)土,實力大增,改變了戰(zhàn)國的局勢[2]。

材料:趙武靈王:“愚者所笑,賢者察焉。雖驅(qū)世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”

師問:但就這么一個簡單的改革,也遭到了保守勢力的反對,你如何理解趙武靈王的話?

生:看到了那堅定的改革信念。

著名歷史學(xué)家翦伯賦詩稱贊趙武靈王:騎射胡服捍北疆,英雄不愧武靈王。趙武靈王開改革之風(fēng)氣,他是改革的開創(chuàng)者。他的精神激勵著一代一代的改革者,披荊斬棘,奮勇前行。

2.品味改革

接下來下面我們就結(jié)合幾個學(xué)過的改革,品味改革之難,體會改革家不屈的精神,探究改革的真諦。

(1)商鞅變法

師:看視頻,思考問題:在商君變法過程中,秦孝公安排了一場商鞅與舊大臣的辯論,讓我們一同看一段視頻,并思考幾個問題:

學(xué)生思考并回答:秦孝公為什么要安排這場辯論?為什么在朝堂上那么多人反對商鞅?這反映了什么?你從辯論中看到了一個怎樣的“商鞅”?

師:司馬遷這樣評價商鞅:“商君,性刻薄人也”,“嚴刑而少恩”。但是你從商鞅的辯論中又看到了一個怎樣的“商君”?

生:睿智、勇敢,不懼權(quán)勢……

師:商鞅改革過程中,還有哪些地方可以體現(xiàn)他的睿智?

生:商鞅入秦時用學(xué)識征服秦孝公;改革前南門徙木,取信于民,賞罰分明。

(2)孝文帝改革

師:請同學(xué)介紹孝文帝廢太子的故事,并且設(shè)想當孝文帝廢太子時假如你是太子,大臣和孝文帝分別是怎樣的表現(xiàn)?

生:以太子、大臣和孝文帝三個角色想象歷史,走進歷史人物。

師:孝文帝說:“卿所謝者私也,我所議者國也。古人有言,大義滅親?!备母镆凶晕覡奚木?,孝文帝懲戒自己的太子,與一父親來說是不近人情、是痛苦的。但作為改革者,則是樹立了威望,保證了改革的推行。

(3)改革的作用

師:每一場改革是以國家和社會的發(fā)展為歸宿的,改革是歷史的“推動器”,請結(jié)合前面學(xué)習(xí)的內(nèi)容,談?wù)勀銓ι眺?、孝文帝、王安石改革作用的認識。(最好以一個改革為例,用一句話總結(jié))

生:商鞅:為秦開帝業(yè)。

孝文帝:孝文卓爾不群,比夫武靈胡服,不亦優(yōu)乎!

王安石:荊公之時,國家全盛,開國百年,以來所未有者。

師總結(jié):改革是歷史的魔法師:改革是人類智慧所能做的最驚心動魄的魔術(shù),它能把一個侏儒變成一個巨人,把一個沒落的民族變成一個蓬勃奮發(fā)的民族,把一個弱小的國家變成一個強大的國家[3]。一個偉大的民族是在改革中前行的,要對改革者抱有理解并同情之心!

師:但是,改革者自身的遭遇卻命運多舛,商鞅身首異處;王安石,罷官去職。但是,他們以自我犧牲的精神面對非議,推動改革,到底是為了什么?

南京與改革者也有密切的關(guān)系,與北宋著名改革家王安石有著不解之緣。他在南京度過青春時代,在南京三次任知府、兩度守孝、兩度辭相后居住,在南京先后生活了近二十個年頭,逝世后又葬在南京鐘山腳下,他的父母兄弟死后也葬在南京,他在南京留下了許多動人的事跡和壯麗的詩篇。其中一首《桂枝香·金陵懷古》廣為傳唱,結(jié)合這首詩談?wù)勀銓Ω母镎叩睦斫?。endprint

《桂枝香·金陵懷古》

念往昔,繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高,對此謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,后庭遺曲。

生:體現(xiàn)了王安石強烈的家國意識,憂國憂民。雖然自己多次遭罷免,但為了改革,不斷堅持,表現(xiàn)了詩人強烈的家國情懷。

3.漫談改革

看視頻(兩會前,中央電視臺采訪普通民眾對改革的呼聲),回答問題:

師:今天,我們也處在改革的重要時期,今天老百姓最期待改革是什么?從這些樸素的期盼中你如何認識改革?

生:改革是挑戰(zhàn),需要強大的勇氣。

改革是歷史前進的動力,是人民的期盼。

改革者不僅要有智慧、懂策略,更要有艱定的決心和勇氣。

……

師:改革越是向前推進,越會遇見阻力、碰到困難,越是壓力重重、挑戰(zhàn)不斷,這無疑對改革者提出了更高要求。改革者只有秉持公義頂?shù)米毫?、才能破除利益固化的藩籬,走出不進則退的境地,開拓出改革新天地、發(fā)展新境界。我們再一起回顧幾句古代改革家的話,改革者的精神永存!

生(齊讀):商鞅:治世不一道,便國不法古。

孝文帝:大義滅親,古人貴之。

王安石:天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

師:“天行健,君子以自強不息?!备母镏挥羞M行時沒有完成時,拿出破釜沉舟、舍我其誰的改革勇氣、意志和決心,向頑瘴痼疾開刀,向障礙藩籬宣戰(zhàn),改革就一定能頂住壓力、沖破阻力、不斷向前推進。古往今來,時代呼喚偉大的改革者,古有趙武靈王豪情壯志、商鞅變法不屈不撓、孝文帝改革大義滅親、王安石變法不懼天變,近代以后更有人為改革而甘愿犧牲。他說——齊聲朗讀譚嗣同《絕命詩》

望門投止思張儉,

忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑,

去留肝膽兩昆侖!

——譚嗣同《絕命詩》

三、結(jié)語

同學(xué)們,我們現(xiàn)在處在改革的偉大時代,改革是勇者的舞臺,自古因改革而丟官去爵者有之;遭人痛恨者有之;犧牲性命者更有之。但是這些阻擋不了一顆赤誠之心,偉大的改革者們憑借自己的智慧和勇氣,敢于面對慘淡的現(xiàn)實,打碎一塊塊堅冰,走一條崎嶇之路,奏出人生的最強音,為后人所敬仰。

參考文獻:

[1]高中歷史教材選修一·探究活動課一[Z].北京:人民教育出版社,2007,3(2):59.

[2]彭赟樂.趙武靈王與革政胡服[J].藝術(shù)理論,2008(09):66.

[3]柏楊.中國人史綱[M].太原:山西人民出版社,2008:26.endprint

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