山旭

放眼人類有關(guān)發(fā)展的理論學(xué)說(shuō)，由于經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的中國(guó)智慧、中國(guó)方案的出現(xiàn)，開辟了新的境界。

同是在戰(zhàn)后擺脫帝國(guó)主義和殖民主義、在政治上走向獨(dú)立的發(fā)展中國(guó)家，為什么有的仍為貧窮所困而有的奔向富裕？為什么有的深受發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的干擾而衰退，有的卻可以快速崛起并行穩(wěn)致遠(yuǎn)？

探討人類從貧困到富裕的方法和路徑，是亞當(dāng)·斯密以來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們最主要的使命。上世紀(jì)40年代以來(lái)，這個(gè)話題集中為廣大經(jīng)濟(jì)落后的發(fā)展中國(guó)家如何實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化。這個(gè)目標(biāo)在中國(guó)被生動(dòng)地表述為“脫貧致富”以及“小康”等具體要求。

直到上世紀(jì)60年代，包括一些民族獨(dú)立國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi)，不少人仍認(rèn)為存在無(wú)法徹底擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)的情況。也就是，對(duì)于 “第三世界”國(guó)家而言，只能使富裕群體相對(duì)擴(kuò)大，而可能無(wú)法改變貧窮人口占主體的歷史狀況。他們認(rèn)為，極端貧困人口始終將在全體國(guó)民中占顯著比例。

在這些悲觀主義者看來(lái)，一個(gè)擁有較大人口的經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家，不太可能在可見的歷史時(shí)期內(nèi)——比如100年內(nèi)——解決一系列發(fā)展問(wèn)題：生產(chǎn)率水平低下，人口增長(zhǎng)率高，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，嚴(yán)重依賴農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和初級(jí)產(chǎn)品出口，市場(chǎng)發(fā)育遲緩，市場(chǎng)體系不健全，以及在國(guó)際關(guān)系中處于受支配、依附和脆弱地位等等。

所有這些，最終反映為人民的生活水平低下，如住房短缺、衛(wèi)生保健水平差、受教育程度低、預(yù)期壽命和預(yù)期工作年限低等等。

這種論調(diào)，在上世紀(jì)80年代開始被一個(gè)新的實(shí)踐所質(zhì)疑，在新世紀(jì)后開始更被大多數(shù)人拋棄，在最近“很不平凡的5年”被徹底證偽。就在此期間，中國(guó)成功探索并積極解決人類史上最大的一項(xiàng)發(fā)展任務(wù)：13億多人口的發(fā)展問(wèn)題。每年千萬(wàn)級(jí)別規(guī)模的人口如期脫貧，實(shí)現(xiàn)全面小康的第一個(gè)百年目標(biāo)指日可待。

這說(shuō)明，發(fā)展中國(guó)家不僅可以通過(guò)民族獨(dú)立完成“站起來(lái)”，通過(guò)制度、資源等優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)“富起來(lái)”，也可以像主要發(fā)達(dá)國(guó)家一樣“強(qiáng)起來(lái)”。關(guān)鍵是選擇什么道路。這正是最近5年里，中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐所著力解決的“終極發(fā)展問(wèn)題”。放眼人類有關(guān)發(fā)展的理論學(xué)說(shuō)，由于經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的中國(guó)智慧、中國(guó)方案的出現(xiàn)，開辟了人類社會(huì)發(fā)展的新境界。

認(rèn)識(shí)這5年中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，既有改革開放乃至新中國(guó)成立以來(lái)的基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)，更有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的巨大創(chuàng)新創(chuàng)造，一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，不僅促進(jìn)了中國(guó)的持續(xù)發(fā)展，也構(gòu)成了解決第三世界國(guó)家發(fā)展問(wèn)題的中國(guó)貢獻(xiàn)，越來(lái)越多的國(guó)家因此而振奮，從中得到啟示并引為借鑒。

中國(guó)理論、制度、道路、文化的砥礪奮進(jìn)，是在為這個(gè)星球上龐大人口的國(guó)家探索福祉，是中國(guó)自身的使命，也是在應(yīng)對(duì)“中等收入陷阱”等一系列具有全球性重大問(wèn)題的挑戰(zhàn)。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開社會(huì)發(fā)展，人口結(jié)構(gòu)、社會(huì)分層機(jī)構(gòu)、社會(huì)制度和文化等必然伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化調(diào)整。從這個(gè)意義上講，經(jīng)濟(jì)發(fā)展本身也包含了社會(huì)的不斷轉(zhuǎn)型和進(jìn)步。這說(shuō)明了也正是全面深化改革為何必須“全面”，以及“四個(gè)全面”為何必須作為整體戰(zhàn)略布局的一個(gè)原因。

走過(guò)很不平凡的5年，中國(guó)站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。黨的十九大即將勝利召開，中國(guó)迎來(lái)了新的高光時(shí)刻。世界對(duì)中國(guó)充滿期待。endprint