培養(yǎng)跨世紀(jì)的人才，最根本的是育人問題。育人的關(guān)鍵在于素質(zhì)教育，思想品德課作為一門基礎(chǔ)學(xué)科是素質(zhì)教育的承擔(dān)者，該課程比較系統(tǒng)地直接地向小學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義思想教育，是實(shí)施小學(xué)德育教育的重要途徑。對引導(dǎo)學(xué)生從小逐步形成良好的思想品德和文明習(xí)慣起奠基作用。為更好地搞好思想品德課的教學(xué)，在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)做到以下幾方面的要求。

一、教學(xué)中應(yīng)做到有明確的指導(dǎo)思想、做到四性有機(jī)結(jié)合

教學(xué)中堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想，貫徹黨的教育方針.把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的有用人才。

在思想品德課教學(xué)中要做到思想性、知識性、趣味性、實(shí)踐性的有機(jī)結(jié)合。

思想性指方向性。這在教學(xué)大綱中有明確規(guī)定，即教育學(xué)生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動，愛科學(xué)、愛社會主義的思想感情；初步養(yǎng)成關(guān)心他人，關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠實(shí)勇敢、勤勞節(jié)儉等品德和文明禮貌、遵守紀(jì)律等行為習(xí)慣；初步具有辨別是非的能力；為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各級各類人才和各行各業(yè)的勞動者，初步奠定良好的思想品德基礎(chǔ)。

知識性指道德認(rèn)識的知識。教學(xué)中要講清道德概念、道德知識，使學(xué)生形成正確的道德認(rèn)識，以指導(dǎo)和規(guī)范自己的行為。

趣味性指符合學(xué)生的心理和年齡特點(diǎn)，采取靈活多樣，生動活潑的教學(xué)方法，千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)引人人勝的情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣?？梢圆扇≈v故事、故錄像、聽錄音、演小品、展示圖片、課堂討論、知識競賽等將學(xué)生引入課文的情境，使他們受到感染和教育，促進(jìn)知行轉(zhuǎn)化形成良好品德習(xí)慣。

實(shí)踐性即指導(dǎo)學(xué)生行為，由此轉(zhuǎn)化為良好的思想品格。教學(xué)中，既要有鮮明的思想性，又要富于知識性；既要有符合年齡特點(diǎn)的趣味性，又要指導(dǎo)學(xué)生去實(shí)踐，在實(shí)際中鍛煉自己。要把四性有機(jī)地統(tǒng)一起來，使學(xué)生形成良好品德以指揮行動。

二、教學(xué)中要重視提高學(xué)生的道德認(rèn)識

提高道德認(rèn)識首先要精心備課。要認(rèn)真鉆研教材，有整體意識，找準(zhǔn)本學(xué)科在全套教材中的地位，再找準(zhǔn)要學(xué)的課在本冊的位置。正確深入的理解教材內(nèi)容，把課文的教學(xué)意圖搞清楚，結(jié)合教材定出計(jì)劃。寫出適合本學(xué)科特點(diǎn)的教案，講課時(shí)，根據(jù)內(nèi)容不同，采用不同的教法。如愛國主義的內(nèi)容怎樣講，愛學(xué)習(xí)的內(nèi)容，遵紀(jì)守法的內(nèi)容怎樣講等，都有一個(gè)穩(wěn)妥的安排。

其次，在備課的同時(shí)要備學(xué)生，聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際，多觀察學(xué)生，多了解學(xué)生，采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ鐐€(gè)別談話、訪問等，了解學(xué)生的認(rèn)知水平，做到心中有數(shù)，在上課時(shí)，共性問題重點(diǎn)講，個(gè)性問題特別講，糊涂認(rèn)識予以澄清。例如講《孝敬父母》一課，要把“孝敬”與“孝順”區(qū)別開來?！靶㈨槨痹欠饨▊惱淼赖轮唬副M心奉養(yǎng)父母，無條件地服從父母。我們講的“孝敬”是敬愛并奉養(yǎng)父母，不是無條件地服從。又如《為祖國而學(xué)習(xí)》一課，主要是進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，教育學(xué)生要為祖國而學(xué)習(xí)，要立志為社會主義現(xiàn)代化而奮發(fā)讀書，但不要講成“刻苦學(xué)習(xí)”的教育課。

再次，要準(zhǔn)確把握不同年級的道德概念和教學(xué)特點(diǎn)。低年級學(xué)生年齡小，以形象思維為主，要以直觀教學(xué)為主，如看圖、看錄像、聽錄音、講故事、做小品等。中年級學(xué)生由形象思維向抽象思維過渡，要把所闡明的觀點(diǎn)講清楚。高年級學(xué)生有一定的抽象思維能力，要讓學(xué)生自己總結(jié)一下，教師給拔高，由鋪墊到點(diǎn)題，再進(jìn)一步加深認(rèn)識。

最后要重視課后每個(gè)練習(xí)題的教育意圖，安排練習(xí)題要有梯度，既有理解課文的題，又有理解觀點(diǎn)、事例的內(nèi)容.還要出加深認(rèn)識的題型及辨析題以分清是非，通過以上途徑和方法把德育概念、德育知識轉(zhuǎn)化為德育認(rèn)識，以指導(dǎo)德育行動。

三、重視培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

小學(xué)階段，正處在求知識、長身體、學(xué)做事的時(shí)期，這時(shí)期的小學(xué)生，有時(shí)很明白，有時(shí)卻較糊涂.易做錯(cuò)事，所以要先教會他們怎樣做人。實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)，就是要面向?qū)W生全體，幫助學(xué)生怎樣做人，怎樣求知.怎樣生活，使學(xué)生在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。所以培養(yǎng)小學(xué)生的自我教育能力，既是實(shí)施素質(zhì)教育的需要，又是時(shí)代賦予教育工作者的重任。比如在教《助人為樂》一課時(shí)，可以先讓學(xué)生明確誰都有遇到困難的時(shí)候，在別人需要幫助時(shí)我們怎么辦？幫助別人講不講價(jià)錢？接著用雷鋒雨夜送大嫂回家的故事，引導(dǎo)學(xué)生，幫助別人不是為了受到表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，不是為了得到報(bào)答和求助對方，而是把幫助別人解決困難作為最大的安慰和快樂。生動地揭示助人為樂的實(shí)質(zhì)，使學(xué)生從中領(lǐng)悟到“把別人的困難當(dāng)成自己的困難，把別人的愉快看成自己的幸?！边@種思想境界。從而教育學(xué)生要向雷鋒那樣助人為樂。然后讓學(xué)生談?wù)剮椭鷦e人時(shí)的切身感受和體驗(yàn)，進(jìn)一步體會幫助別人解決困難時(shí)的心情。從而激發(fā)同情和幫助別人的愿望。

四、優(yōu)化課堂教學(xué)，做到課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合

小學(xué)思想品德課教材大都是以一個(gè)簡單的故事說明道理，或以典型人物事跡贊揚(yáng)一種高尚品質(zhì)，或用一種活動闡明一個(gè)觀點(diǎn)，都是淺顯易懂的，這就要教師必須優(yōu)化課堂教學(xué)，采取實(shí)用有效的教學(xué)方法，增強(qiáng)教育實(shí)效。

教好思想品德課不僅要優(yōu)化課堂教學(xué)，還要做到課內(nèi)課外的有機(jī)結(jié)合，教師課內(nèi)使學(xué)生明辨是非，懂得做人的道理，還要積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)際環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生到課外實(shí)際中去實(shí)踐，使學(xué)生的道德認(rèn)識和道德行為形成穩(wěn)定的聯(lián)系，形成良好的品德，達(dá)到“知”“行”的統(tǒng)一。例如《保護(hù)環(huán)境》一課，課內(nèi)向?qū)W生講清什么是環(huán)境，保護(hù)環(huán)境的益處，破壞環(huán)境給我們帶來的不良影響，然后指出我國存在的環(huán)境問題，及如何采取措施保護(hù)環(huán)境，同時(shí)說明人人都要保護(hù)環(huán)境，激發(fā)起學(xué)生認(rèn)識到青少年對于保護(hù)環(huán)境也有義不容辭的責(zé)任。通過上課，學(xué)生明確了保護(hù)環(huán)境的重要性，紛紛表示要注意保護(hù)環(huán)境和關(guān)心環(huán)境問題。之后，教師讓學(xué)生在課下調(diào)查一下，自己生活地區(qū)的環(huán)境怎樣，及自己生活區(qū)以外的環(huán)境怎樣？自己為保護(hù)環(huán)境做了哪些事。通過調(diào)查和實(shí)踐，學(xué)生的環(huán)境意識增強(qiáng)了，都希望長大以后，更要為改善我國的環(huán)境努力，為使人們有一個(gè)良好的生活和工作環(huán)境做出自己的貢獻(xiàn)。

總之，素質(zhì)教育以育人為本，育人更要重視德育教育，特別是作為基礎(chǔ)的小學(xué)思想品德教育。

作者簡介：

王月英（1963.12—），女，大專學(xué)歷，工作單位：營口市站前區(qū)青年小學(xué)；研究方向：小學(xué)思品。

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