張星

恩格斯說：“科學(xué)的教育的任務(wù)是教學(xué)生去探新、創(chuàng)造”。創(chuàng)造力的發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和整合，離不開教育手段的完善。教育觀念、教育體制、教學(xué)原則和教學(xué)方法等，對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)產(chǎn)生直接具體的影響。因此，教師在推進(jìn)素質(zhì)教育過程中，應(yīng)該致力把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神放在首位。如何在語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。

一、高中語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的理論依據(jù)。

1.創(chuàng)造力是指個體在支持的環(huán)境下結(jié)合敏銳、流暢、變通、獨(dú)創(chuàng)、精進(jìn)的特性，通過思維的過程，對于事物產(chǎn)生分歧的觀點(diǎn)，賦予事物獨(dú)特新穎的意義的能力。創(chuàng)造性思維具有敏銳、流暢、變通、獨(dú)創(chuàng)、精進(jìn)的特性。創(chuàng)造性思維能力并非資優(yōu)兒童所獨(dú)具，普通兒童也具有這樣的潛能。創(chuàng)造性思維品質(zhì)的高低決定了創(chuàng)造力的強(qiáng)弱，而創(chuàng)造性思維品質(zhì)是可以在后天的教育中培養(yǎng)習(xí)得的。因此，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力，可以從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)入手。

2.《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》的課程目標(biāo)也要求學(xué)生“學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。對未知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情，敢于探異求新，走進(jìn)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，嘗試新的方法，追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗和發(fā)現(xiàn)?！痹陂喿x中“善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對文本能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑?！?/p>

二、高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的策略

1.營造教學(xué)氛圍。創(chuàng)造性思維是一項復(fù)雜而抽象的思維活動，它不是憑空產(chǎn)生的，必須借助某種環(huán)境因素的刺激作用，孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)”。教育心理學(xué)研究表明：學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生有賴于他們的心理自由，為此，教師教學(xué)時必須轉(zhuǎn)變過去那種“師道尊嚴(yán)”的刻板做法，尊重學(xué)生主體地位，給學(xué)生充分的信任，把學(xué)生當(dāng)作交流、合作的伙伴對待，激發(fā)學(xué)生的求知興趣，保護(hù)學(xué)生好奇心，支持他們發(fā)表不同意見，鼓勵他們與眾不同的見解和觀點(diǎn)。努力營造一種民主、和諧的教學(xué)氛圍，使每個學(xué)生都有心理上的安全感，從而在沒有外界壓力的氣氛中展開活動，時時感受到自己才是學(xué)習(xí)的主人，敢問、敢說、敢想。為此，我在教學(xué)中提倡五個允許：錯了允許重答；不完整允許補(bǔ)充；有分歧允許爭論；老師有錯誤允許提意見，允許“打破沙鍋問到底”。

2.巧設(shè)問題情境。教師在教學(xué)中，教師要善于創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的情境，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，鼓勵學(xué)生設(shè)疑質(zhì)難，引導(dǎo)學(xué)生全面思考問題、解決問題，以開啟學(xué)生思維的閘門，激發(fā)學(xué)生去體驗發(fā)現(xiàn)的樂趣，碰撞出創(chuàng)新思維的火花。如，我在教學(xué)《死海不死》時，首先讓學(xué)生從家里帶來一個雞蛋，一個杯子，在上課時做雞蛋漂浮在水里的實驗（我事先準(zhǔn)備好鹽水），師生同時動手，這時學(xué)生就奇怪：“為什么我們的都是沉下去的，而老師的卻浮在水面呢？”這樣，學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題并提出問題，正是因為我創(chuàng)設(shè)情境，打開學(xué)生思路，激起學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的興趣，主動地提出問題，從而激發(fā)了學(xué)生探究問題的動力，在其中得到了思維的發(fā)展。

傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)是“一問一答”式，教師提出的問題束縛了學(xué)生的思維，禁錮了學(xué)生的思想。而今天的教師卻像是用鑰匙打開汽車的馬達(dá)一樣，從灌輸者走向了引導(dǎo)者，要激發(fā)學(xué)生的求知欲望，喚醒學(xué)生的創(chuàng)造心靈。在實際教學(xué)行為中，教師應(yīng)給學(xué)生營造一個自主發(fā)現(xiàn)探究的空間，爭取不問，即使非問不可，也要少問，精心設(shè)問，巧妙安排，盡可以設(shè)計覆蓋面大、角度新、有思維價值的問題情景。

3.架設(shè)溝通橋梁。文本的作者與學(xué)生，他們的人生閱歷、文化底蘊(yùn)、思考背景，語言修養(yǎng)都不可能在一個層面上，這中間的距離有時簡直難以逾越。教學(xué)中，需要運(yùn)用想像在這中間架設(shè)心靈的橋梁，讓學(xué)生走近作者，與文本對話，從而達(dá)到心靈上的溝通內(nèi)涵上的感悟。

4.滿足自我需要。心理學(xué)認(rèn)為十六七歲的孩子，已經(jīng)逐步產(chǎn)生了自我肯定的要求，不希望人們把他們當(dāng)小孩子看待，而要求尊重他們，我們在教學(xué)時，不能要求學(xué)生答問只讓對不許錯。有些學(xué)生的創(chuàng)造性思維常與一般學(xué)生不同，表面上看起來似乎近于荒唐，有時不易被老師理解，但認(rèn)真考慮，他們也有某些方面的道理。

一次講完《將相和》老師提問：“你們喜歡課文中的誰，為什么？”絕大部分同學(xué)表示喜歡藺相如，并講明他的機(jī)智勇敢。也有幾個學(xué)生說喜歡廉頗。正準(zhǔn)備下課時，突然又有一個學(xué)生舉手說：“我喜歡趙王?！崩蠋燇@訝地問：“為什么？”學(xué)生說：“藺相如本來是一位官職卑微的小官，趙王看他有才華，就大膽地使用他。我就喜歡趙王敢于大膽使用人的這一點(diǎn)。”學(xué)生說得有理有據(jù)。老師給予肯定：“同學(xué)們都喜歡藺相如、廉頗，你能從不同角度看到趙王的優(yōu)點(diǎn)，這是很可貴的，你很會思維?！睂W(xué)生聽到這樣的肯定，心理十分高興。老師的肯定評價，調(diào)動了發(fā)言學(xué)生及全班同學(xué)思維的積極性，使學(xué)生在發(fā)言時消除了顧慮，充滿了自信，增強(qiáng)了自我肯定的欲望。

5.培養(yǎng)想象能力。漢語言文字的象形性、表意性、靈活性和漢語文的情感性、藝術(shù)性、審美性，決定了它具有廣闊的聯(lián)想、想象空間。它“富有彈性、富于韻律、聯(lián)想豐富、組合自由、氣韻生動?！比缫粋€“水”字，可以將其放在沙漠里、夜晚時、戰(zhàn)場上來體味；一個“無邊無垠”的詞，可以引導(dǎo)你去大海中揚(yáng)帆，去草原馳騁，去宇宙探秘；一句話、一句詩都能讓你心馳神往，浮想聯(lián)翩。正因為漢語言有如此特點(diǎn)，人們才會去把語文信息與大腦原有信息有機(jī)組合、擴(kuò)展和再生，從而產(chǎn)生源源不斷的信息，這些都是聯(lián)想和想象作用的結(jié)果。因此，聯(lián)想和想象是創(chuàng)造力的重要因素，是創(chuàng)造力的翅膀，它比任何知識更重要。有豐富的想象力，就必然會產(chǎn)生科學(xué)的、創(chuàng)造的幻想，就能打破一切觀念和思維的束縛。

總之，在科技突飛猛進(jìn)，知識日新月異的21世紀(jì)，傳統(tǒng)的注入式教育已無法適應(yīng)時代的需要。更新教育觀念，改變教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素養(yǎng)，才能使我們的國家在激烈的國際競爭中立于不敗之地，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。語文教學(xué)也應(yīng)該在教育改革的浪潮中，承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績。endprint