国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

四川省語(yǔ)言類大學(xué)生精準(zhǔn)支教現(xiàn)狀調(diào)查

2017-10-22 00:03陸莉鄭加明
讀與寫·教育教學(xué)版 2017年11期
關(guān)鍵詞:支教

陸莉+鄭加明

摘 要:隨著大學(xué)生支教活動(dòng)的不斷發(fā)展,大學(xué)生支教也面臨著許多困境。由于我國(guó)國(guó)情的復(fù)雜性和多樣性,大學(xué)生支教存在志愿者自身、管理、保障、評(píng)估等諸多問(wèn)題,從政策上違背了大學(xué)生精準(zhǔn)支教的理念。因此,本研究旨在通過(guò)對(duì)四川省內(nèi)部分教育局和地方學(xué)校的走訪和對(duì)部分高校大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,收集相關(guān)數(shù)據(jù),從而分析四川省語(yǔ)言類大學(xué)生精準(zhǔn)支教的現(xiàn)狀,由此進(jìn)一步探討影響大學(xué)生精準(zhǔn)支教政策的影響因素。

關(guān)鍵詞:支教 精準(zhǔn)支教 語(yǔ)言類大學(xué)生

中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-1578(2017)11-0050-04

支教是指一項(xiàng)支援落后地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)校的教育和教學(xué)管理工作。而其目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)“讓所有的中國(guó)孩子,無(wú)論出身,都能獲得同等的優(yōu)質(zhì)教育”的愿景。換言之,正是把孔子的“有教無(wú)類”的思想進(jìn)一步繼承、升華與延伸,并以與時(shí)俱進(jìn)的思想將這崇高的理想實(shí)踐之。

我國(guó)從共青團(tuán)中央、教育部、財(cái)政部、人事部等各政府部門,到中華支教與助學(xué)信息中心等民間公益機(jī)構(gòu)在支教興起、發(fā)展、壯大的這二十多年間開展了很多計(jì)較項(xiàng)目。隨著教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,我國(guó)政府先后推行了“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”,“三支一扶”,“特崗計(jì)劃”等政策以促進(jìn)西部的發(fā)展。中華支教與助學(xué)信息中心也號(hào)召人們通過(guò)參加NGO非政府組織的支教等公益活動(dòng),來(lái)改善中國(guó)貧困地區(qū)教育現(xiàn)狀。這種激勵(lì)性的政策對(duì)大學(xué)生的影響巨大,不但可以緩解大學(xué)生的就業(yè)壓力,而且有利于我國(guó)偏遠(yuǎn)地區(qū)教育的發(fā)展。因此大學(xué)生支教已成為當(dāng)前大學(xué)生志愿服務(wù)社會(huì)的重要選擇之一。而大部分的支教項(xiàng)目按照公開招募、自愿報(bào)名、組織選拔、集中派遣的方式選拔優(yōu)秀大學(xué)生到欠發(fā)達(dá)地區(qū)從事一定期限的志愿服務(wù)工作。在志愿期滿后,支教學(xué)生或扎根基層、或自主擇業(yè)、或繼續(xù)深造。

有研究指出扶貧在于精準(zhǔn)、內(nèi)核在于認(rèn)知,通過(guò)大學(xué)生支教與精準(zhǔn)扶貧的結(jié)合,立足自身學(xué)科優(yōu)勢(shì),構(gòu)建精準(zhǔn)支教體系與目標(biāo),加快精準(zhǔn)扶貧的進(jìn)程。[1]本文作為省級(jí)課題四川省語(yǔ)言類大學(xué)生精準(zhǔn)支教政策體系調(diào)查與研究項(xiàng)目的階段性研究成果,將主要通過(guò)問(wèn)卷和訪談的形式調(diào)查目前四川省大學(xué)生支教的現(xiàn)狀以分析受支教區(qū)域與支教大學(xué)生特別是語(yǔ)言類大學(xué)生之間所依附的支教政策體系是否精準(zhǔn)。

1 四川省大學(xué)生支教政策概述

四川省的支教項(xiàng)目是在國(guó)家級(jí)的支教項(xiàng)目基礎(chǔ)上結(jié)合本省情況開展的。其發(fā)展基本上可以分為三個(gè)階段:

興起階段——1994年共青團(tuán)中央成立了中國(guó)青年志愿者協(xié)會(huì)。隨后的大中專生志愿者暑假“支教”的文化下鄉(xiāng)和基層掃盲活動(dòng),可以看作是我國(guó)大規(guī)模大學(xué)生志愿者支教的開始。

發(fā)展階段——1999年開始,四川省各大高校的研究生支教團(tuán)也陸續(xù)成立。到2000年,我國(guó)已初步形成了國(guó)家、省、地(市)及部分縣級(jí)協(xié)會(huì)組成的志愿者服務(wù)組織管理網(wǎng)絡(luò)。我國(guó)教育發(fā)展不平衡的情況開始受到青年志愿者服務(wù)的關(guān)注。

成熟階段——在2003年“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃工程”的大背景下、2005的“三支一扶” 政策下、2006年的“特崗計(jì)劃”下、2007年的“免費(fèi)教育師范生定向培養(yǎng)計(jì)劃”下,各省市等地方政府也結(jié)合自身情況開始了各項(xiàng)大學(xué)生支教項(xiàng)目,并出臺(tái)了相應(yīng)的政策。四川省也不斷出臺(tái)相關(guān)政策推動(dòng)大學(xué)生志愿者支教的不斷發(fā)展。

同時(shí),四川也有許多公益性支教項(xiàng)目興起,比如:2008年的四川省索瑪慈善基金會(huì),2008年汶川地震救災(zāi)中成立的愛心螞蟻,2010年全國(guó)大學(xué)生自發(fā)組織成立于成都的拓夢(mèng)者志愿團(tuán)隊(duì)等。此外,還有許多企業(yè)為體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任,或公益營(yíng)銷開展支教互動(dòng)活動(dòng)。

經(jīng)過(guò)近23年的發(fā)展,四川省的支教項(xiàng)目已經(jīng)很多,隨同項(xiàng)目發(fā)展出臺(tái)的政策也漸成體系。近年來(lái),我省一些市區(qū)已經(jīng)開始從“支教”向“精準(zhǔn)支教”轉(zhuǎn)變,從而更有效的實(shí)施教育精準(zhǔn)扶貧。例如,2016年9月攀枝花市開始了首批“精準(zhǔn)幫扶支教行動(dòng)”;2016年成都市也開展了支教模式下的精準(zhǔn)扶貧。通過(guò)對(duì)四川省支教項(xiàng)目的發(fā)展回顧,也就更清楚了四川省大學(xué)生支教政策體系的發(fā)展。

2 四川省大學(xué)生支教基本情況調(diào)查

2.1 調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)與樣本選取

2.1.1 調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)

此次問(wèn)卷調(diào)查分兩部分:支教客體和支教主體。支教客體指受支教地方(主要指學(xué)校)的領(lǐng)導(dǎo)和一線教師,支教主體主要指在校大學(xué)生,畢業(yè)生或研究生等。

(1)支教客體。此部分主要通過(guò)訪談的形式調(diào)查支教客體的行政區(qū)域、民族特征、所需支教生的性別、所需支教生的學(xué)歷層次、支教生婚姻狀況、所需支教年限、支教生數(shù)量、所需支教科目、支教生技能特長(zhǎng)、所需語(yǔ)種、受支教學(xué)校類型和地理位置以及工資待遇等。

(2)支教主體。調(diào)查問(wèn)卷主要進(jìn)行定量研究和定性的分析,分別從支教生的個(gè)人基本信息、個(gè)人專業(yè)信息、對(duì)支教政策的了解情況、對(duì)大學(xué)生支教的理解以及支教經(jīng)歷五個(gè)部分進(jìn)行支教主體的問(wèn)卷設(shè)計(jì)。其中支教主體的個(gè)人基本信息將從支教生的出生年月、支教生的性別、支教生的婚姻狀況、支教生是否在校、如果支教生在校,那所在年級(jí)、如果支教生不在校,那畢業(yè)年限以及支教生的學(xué)歷層次等幾個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查;支教生個(gè)人專業(yè)信息主要指所學(xué)具體專業(yè);支教生對(duì)支教政策的了解情況將圍繞對(duì)大學(xué)生支教是否了解、了解哪些支教項(xiàng)目、了解哪些支教優(yōu)惠政策、了解渠道、此渠道信息是否全面、還需了解哪些更多的信息、如果了解,是否有意愿參加支教、參加支教的原因以及希望到哪些地方支教等問(wèn)題進(jìn)行問(wèn)卷設(shè)計(jì)調(diào)查;支教生對(duì)大學(xué)生支教的理解主要包括支教的意義、支教開展形式、支教時(shí)長(zhǎng)、對(duì)支教生和支教地的影響以及目前支教體系最需完善的地方等問(wèn)題進(jìn)行問(wèn)卷設(shè)計(jì);支教經(jīng)歷主要了解大學(xué)生支教的原因、支教年限、支教區(qū)域、支教科目、支教后的心得體會(huì)以及對(duì)支教政策體系的意見或建議等。

2.1.2 樣本選取

為了能夠較全面準(zhǔn)確地反映四川省精準(zhǔn)支教的現(xiàn)狀,筆者走訪了四川省管轄區(qū)域內(nèi)的部分學(xué)校和部分高校,對(duì)成都市、樂(lè)山市、眉山市、甘孜、阿壩州等地的學(xué)校進(jìn)行了訪談,訪談對(duì)象包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和一線教師,訪談時(shí)間從2017年4月份開始。同時(shí)對(duì)省內(nèi)部分高校的大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。本次問(wèn)卷調(diào)查針對(duì)高校大學(xué)生(包括在校生和畢業(yè)生),采用現(xiàn)場(chǎng)回收的方式,其目的是保證問(wèn)卷的回收率,共發(fā)放問(wèn)卷580份,現(xiàn)場(chǎng)回收問(wèn)卷 546份,剔除其中無(wú)效問(wèn)卷36 份,最終有效問(wèn)卷為 510份。endprint

2.1.3 支教客體的特征

在閱讀四川省支教政策和對(duì)部分教育局和地方學(xué)校走訪調(diào)查的基礎(chǔ)上,得出目前四川省內(nèi)部分條件較好的地區(qū)的教育師資存在供大于求的現(xiàn)象,然而條件較差的偏遠(yuǎn)地區(qū)需要大量的教師,特別是少數(shù)民族地區(qū)。這些受支教的地區(qū)有如下幾個(gè)特征:

特征1:支教客體所在行政區(qū)域?yàn)猷l(xiāng)或村,民族特征主要為漢族,部分區(qū)域?yàn)樯贁?shù)民族。

特征2: 支教學(xué)校主要在邊遠(yuǎn)農(nóng)村。

特征3:支教對(duì)象為中小學(xué)學(xué)生。

特征4:支教語(yǔ)種主要為語(yǔ)言類(英語(yǔ)),少數(shù)民族地區(qū)同時(shí)需要英語(yǔ)和漢語(yǔ)兩門語(yǔ)種。

特征5:支教年限至少為3年及以上。

特征6:支教生的學(xué)歷層次至少是本科并且已經(jīng)畢業(yè)。

特征7:支教生待遇在2000左右。

特征8:除能勝任本專業(yè)學(xué)科外,還能勝任其它學(xué)科。

2.2 四川省大學(xué)生支教現(xiàn)狀調(diào)查與分析

本次調(diào)查中,主要針對(duì)四川省內(nèi)部分高校的600名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,調(diào)查對(duì)象包括語(yǔ)言類和非語(yǔ)言類大學(xué)生。筆者將從以下幾個(gè)層面分析被調(diào)查者的情況。

2.2.1 支教生的個(gè)人基本信息統(tǒng)計(jì)

本研究采用的方法主要是頻數(shù)分析法。表1是調(diào)查支教主體的個(gè)人基本信息統(tǒng)計(jì)結(jié)果。主要從支教生的出生年月、支教生的性別、支教生的婚姻狀況、支教生是否在校、如果支教生在校,那所在年級(jí)、如果不在校,那畢業(yè)年限以及支教生的學(xué)歷層次等幾個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查;

表1顯示,90后的大學(xué)生占了97.45%,說(shuō)明90后的大學(xué)生會(huì)成為支教的主要群體,與此同時(shí)女生占了85.29%,這表明更多的女生青睞于比較穩(wěn)定的工作,另外99.8%的學(xué)生都是漢族,98.24%的學(xué)生都是未婚,這與他們擔(dān)心的未來(lái)去向也有很大關(guān)系,94.51%的學(xué)生是本科學(xué)歷,其中也有少數(shù)??坪脱芯可鷮W(xué)歷,97.25%的學(xué)生屬于在校生,并且大三學(xué)生占了50.39%。這些數(shù)據(jù)充分反映了目前四川省支教客體要求支教主體具備學(xué)歷至少是本科并且已經(jīng)畢業(yè)這一條件與實(shí)際情況還存在一定差距,這也反映了大學(xué)生支教的不精準(zhǔn)性。

2.2.2 個(gè)人專業(yè)信息統(tǒng)計(jì)

下圖1是調(diào)查樣本的個(gè)人專業(yè)信息統(tǒng)計(jì)結(jié)果。主要了解他們所學(xué)專業(yè)的基本情況。

圖1反映了在調(diào)查的510個(gè)樣本中文科類的學(xué)生有368人,占72.16%;理工類和藝體類學(xué)生偏少。而在文科類的學(xué)生中,語(yǔ)言類占了99.18%,其中英語(yǔ)類占80.43%,中文類占6.52%,其他語(yǔ)言占13.04%,如圖2所示:

然而在119名理工類的學(xué)生中,工程類學(xué)生占49.58%,醫(yī)學(xué)類學(xué)生占36.13%,也有少數(shù)專業(yè)是數(shù)理化、電子信息科學(xué)和其他。具體比例如圖3所示:

除此之外,在21名藝體類學(xué)生中,音樂(lè)專業(yè)學(xué)生1名占4.76%,美術(shù)專業(yè)學(xué)生1名占4.76%,其他專業(yè)19人占90.48%。以上數(shù)據(jù)表明:目前語(yǔ)言類(英語(yǔ))學(xué)生基本處于供大于求的局面,但非英語(yǔ)類(中文)學(xué)生的需求還有待提高,這嚴(yán)重影響了少數(shù)民族地區(qū)對(duì)非英語(yǔ)類(中文)支教生的需求,也充分體現(xiàn)了少數(shù)民族地區(qū)與支教主體之間的不精準(zhǔn)性。

2.2.3 對(duì)支教政策的了解情況的信息統(tǒng)計(jì)

此部分主要調(diào)查樣本對(duì)支教政策的了解情況,結(jié)果如下:

圖4主要調(diào)查樣本對(duì)支教是否了解,調(diào)查結(jié)果顯示只有1.18%的學(xué)生深入了解過(guò)支教,41.96%的學(xué)生了解得不全面,39.80%的學(xué)生只是聽別人說(shuō)過(guò)支教,對(duì)支教完全不了解的學(xué)生也占了17.06%。數(shù)據(jù)表明國(guó)家對(duì)支教的宣傳和推廣還有待加強(qiáng),應(yīng)盡量讓每一位學(xué)生都了解支教,才能激發(fā)他們支教的欲望和信心。圖5主要調(diào)查大學(xué)生對(duì)支教項(xiàng)目的了解,數(shù)據(jù)顯示:21.99%的學(xué)生了解“三支一扶”計(jì)劃,8.51%的學(xué)生對(duì)頂崗支教有所了解,67.85%的學(xué)生比較了解大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃,60.76%的學(xué)生知道免費(fèi)師范生定向培養(yǎng)計(jì)劃,5.2%的學(xué)生了解“三區(qū)”人才支持計(jì)劃教師專項(xiàng)計(jì)劃,15.84%的學(xué)生了解“農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位計(jì)劃”簡(jiǎn)稱“特崗計(jì)劃”,8.75%的學(xué)生知道藏區(qū)千人十年計(jì)劃,但仍有3.31%的學(xué)生不了解支教項(xiàng)目。此數(shù)據(jù)表明國(guó)家和學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)支教項(xiàng)目的宣傳特別是重點(diǎn)支教項(xiàng)目如“三支一扶”、頂崗支教等。讓學(xué)生深入了解國(guó)家扶持的支教項(xiàng)目,有助于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的精準(zhǔn)支教。圖6則主要調(diào)查學(xué)生對(duì)支教優(yōu)惠政策的了解情況,調(diào)查結(jié)果顯示:25.06%的學(xué)生了解大學(xué)生志愿者的身份及同所服務(wù)單元的關(guān)系,46.81%的學(xué)生比較了解服務(wù)期滿的大學(xué)生志愿者,報(bào)考黨政機(jī)關(guān)公務(wù)員和事業(yè)單位工作人員的優(yōu)惠政策,30.73%的學(xué)生了解服務(wù)期滿大學(xué)生志愿者選擇市場(chǎng)就業(yè)的優(yōu)惠政策,同時(shí)22.7%的學(xué)生熟悉服務(wù)期滿大學(xué)生志愿者報(bào)考碩士研究生的相關(guān)優(yōu)惠政策,但仍有14.18%的學(xué)生對(duì)此類優(yōu)惠政策不了解。因此,為激勵(lì)更多的大學(xué)生參加支教活動(dòng),國(guó)家應(yīng)積極推廣和宣傳支教優(yōu)惠政策,出臺(tái)更多有利于大學(xué)生的優(yōu)惠政策。

調(diào)查結(jié)果還顯示,79.67%的學(xué)生都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體了解到支教項(xiàng)目,30.02%的學(xué)生是通過(guò)學(xué)校或輔導(dǎo)員了解到此信息,可見在信息科技高速發(fā)展的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)媒體成了人們了解信息的主要平臺(tái),因此,國(guó)家應(yīng)發(fā)布更準(zhǔn)確、更詳細(xì)的信息供廣大學(xué)生查詢和咨詢。與此同時(shí)學(xué)校應(yīng)積極地響應(yīng)國(guó)家政策,為學(xué)生提供更加及時(shí)準(zhǔn)確的支教信息,特別是支教地域、支教時(shí)長(zhǎng)、選拔條件等。

此外,基于學(xué)生參加支教的原因,82.35%的學(xué)生認(rèn)為參加支教活動(dòng)可以鍛煉自己,體驗(yàn)生活,磨礪意志和增長(zhǎng)才干,53.53%的學(xué)生想為農(nóng)村貧困地區(qū)的教育貢獻(xiàn)自己的一份力量,少部分學(xué)生是為緩解就業(yè)壓力和政策的吸引。與此同時(shí),60.39%的學(xué)生想離家較近的地區(qū)支教,19.22%的學(xué)生比較偏向條件好的地區(qū),19.02%的學(xué)生傾向于偏遠(yuǎn)地區(qū),只有1.37%的學(xué)生不受區(qū)域的限制。數(shù)據(jù)表明大部分學(xué)生偏向離家較近的地區(qū),而四川省大部分受支教地區(qū)屬于偏遠(yuǎn)農(nóng)村,這體現(xiàn)了大學(xué)生支教的不精準(zhǔn)性。endprint

2.2.4 對(duì)大學(xué)生支教的理解的信息統(tǒng)計(jì)

此部分主要調(diào)查大學(xué)生對(duì)支教的理解,調(diào)查結(jié)果如下:

表2數(shù)據(jù)表明:49.22%的大學(xué)生認(rèn)為支教是很有意義的,不但可以拓寬視野、磨礪意志、體驗(yàn)生活還能為農(nóng)村教育事業(yè)做貢獻(xiàn),使自己對(duì)生活有更大的向往和期望。對(duì)于支教的開展形式,82.94%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該寒暑假支教,且57.06%的大學(xué)生希望支教時(shí)長(zhǎng)在一年以內(nèi)。其原因兩方面:一方面不影響學(xué)業(yè),另一方面還可以提升自己的實(shí)踐教學(xué)能力,這不符合支教客體要求支教年限至少為三年及以上的條件,這也體現(xiàn)了大學(xué)生支教的不精準(zhǔn)性。此外,35.88%的學(xué)生認(rèn)為目前國(guó)家應(yīng)該完善支教政策體系,同時(shí)加強(qiáng)支教管理系統(tǒng),在入職前為支教大學(xué)生提供專業(yè)的培訓(xùn)和指導(dǎo),以便支教生能盡快進(jìn)入角色,做好支教工作。與此同時(shí),國(guó)家和政府還應(yīng)保障支教生的基本生活與安全,這有利于支教工作順利的進(jìn)行。

2.2.5 大學(xué)生支教經(jīng)歷的信息統(tǒng)計(jì)

此部分主要調(diào)查有支教經(jīng)歷學(xué)生的支教情況。表3顯示的是大學(xué)生是否有支教經(jīng)歷,結(jié)果顯示僅僅只有6.86%(35人)的大學(xué)生有支教經(jīng)歷。

調(diào)查結(jié)果還顯示:在6.86%有支教經(jīng)歷的大學(xué)生中,他們認(rèn)為參加支教活動(dòng)可以鍛煉自己和體驗(yàn)生活。在前去支教前,40%的支教生會(huì)提前對(duì)受援地區(qū)和學(xué)校進(jìn)行溝通和聯(lián)系,且他們的支教區(qū)域都屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn),少部分在市區(qū)縣,這與支教客體所在區(qū)域?yàn)槠h(yuǎn)農(nóng)村相背離,進(jìn)一步體現(xiàn)了支教的不精準(zhǔn)性。此外,88.57%的支教地的民族特征為漢族,11.43%為少數(shù)民族,眾所周知四川省是少數(shù)民族聚集最多的省份,人口眾多,教育相對(duì)落后,因此對(duì)教師的需求也相對(duì)較大,對(duì)支教生的需求和要求也相應(yīng)較高。在這少部分支教生中,68.57%的支教生只支教過(guò)一次,且時(shí)間都在一年以內(nèi),他們支教的層次絕大多數(shù)都是小學(xué),支教科目幾乎都與自己的專業(yè)有關(guān),四川省很多支教客體都要求支教生除了能勝任本專業(yè)外還能勝任其他學(xué)科,這從另一層面體現(xiàn)了支教的不精準(zhǔn)性。對(duì)于支教后的職業(yè)或?qū)W業(yè)發(fā)展,77.14%的支教生認(rèn)為支教經(jīng)歷有助于以后的就業(yè)和發(fā)展,且支教地給他們提供了鍛煉的平臺(tái),提升了自己的實(shí)踐和管理能力。但在支教過(guò)程中他們也遇到了很多問(wèn)題,包括環(huán)境問(wèn)題和自身問(wèn)題。51.43%的支教生認(rèn)為通訊不便、很難與外界聯(lián)系、感到孤獨(dú)、教學(xué)設(shè)施簡(jiǎn)陋等, 57.14%的支教生意識(shí)到自身教學(xué)知識(shí)、教學(xué)管理與能力的不足,這也是他們支教期滿后離開的主要原因;支教的管理制度還有待完善,48.57%的支教生認(rèn)為雖然支教團(tuán)隊(duì)有規(guī)范的管理制度,但是并未嚴(yán)格執(zhí)行,并且45.71%的學(xué)生認(rèn)為支教所在地區(qū)的相關(guān)部門或?qū)W校未給他們提供實(shí)質(zhì)性的幫助。但在支教過(guò)程中,支教生也收獲很多知識(shí),57.14%的支教生認(rèn)為他們?cè)谥Ы袒顒?dòng)中積累了基層工作經(jīng)驗(yàn),51.43%的支教生認(rèn)為他們提高了教學(xué)水平,51.44%的支教生認(rèn)為從支教活動(dòng)中他們鍛煉了自己吃苦耐勞的能力,42.86%的支教生認(rèn)為通過(guò)支教活動(dòng)他們提高了自己的管理能力,同時(shí)也有28.57%的支教生認(rèn)為通過(guò)支教活動(dòng)他們了解了農(nóng)村教育的現(xiàn)狀。

3 結(jié)語(yǔ)

作為四川省語(yǔ)言類大學(xué)生精準(zhǔn)支教政策體系調(diào)查與研究項(xiàng)目的階段性研究成果,本文對(duì)支教主體進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,對(duì)支教客體進(jìn)行了走訪。通過(guò)對(duì)支教主體的基本信息、個(gè)人專業(yè)信息、對(duì)支教政策的了解情況、對(duì)大學(xué)生支教的理解以及支教經(jīng)歷五個(gè)方面進(jìn)行了調(diào)查以及對(duì)四川省部分教育局和地方學(xué)校的走訪情況,我們發(fā)現(xiàn):(1)支教主體以90后的學(xué)生為主要群體,學(xué)校進(jìn)一步擴(kuò)大語(yǔ)言類學(xué)生,特別是非英語(yǔ)類的學(xué)生。(2)在學(xué)生群體內(nèi)加強(qiáng)支教項(xiàng)目和優(yōu)惠政策的宣傳和推廣,鼓勵(lì)更多的學(xué)生去偏遠(yuǎn)的農(nóng)村和少數(shù)民族地區(qū)支教。(3)完善支教管理體系制度和支教生的生活與安全保障制度、對(duì)支教生提供專業(yè)的培訓(xùn)和指導(dǎo)。

由此可見對(duì)四川省語(yǔ)言類大學(xué)生精準(zhǔn)支教政策體系研究的可行性和必要性。本研究著重?cái)?shù)據(jù)分析與實(shí)地調(diào)查,對(duì)于后續(xù)研究筆者建議可以進(jìn)一步通過(guò)數(shù)據(jù)分析,找出四川省語(yǔ)言類大學(xué)生精準(zhǔn)支教政策體系與實(shí)際支教情況不對(duì)稱的根源,并提出完善四川省語(yǔ)言類大學(xué)生精準(zhǔn)支教政策體系的途徑。

參考文獻(xiàn):

[1] 張坤晶. 大學(xué)生鄉(xiāng)村支教助力精準(zhǔn)扶貧[J]. 傳承,2016,(08):122-123.

作者簡(jiǎn)介:陸莉(1985-),女,漢族,四川廣安人,講師,碩士,研究方向:英語(yǔ)教學(xué)法。

鄭加明(1986-),女,漢族,四川樂(lè)山人,講師,碩士,研究方向:外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。endprint

猜你喜歡
支教
海外支教 心靜如花
重視首因效應(yīng),引導(dǎo)支教初見
重視首因效應(yīng),引導(dǎo)支教初見
我在印尼的支教之旅
大山深處的“課堂”——支教青年:反倒是我們受到了教育
福建師范大學(xué)連續(xù)7年支教留守兒童
“90后”女孩尼泊爾支教:跋涉千里的修行成長(zhǎng)
范真油畫
———支教日記(二)
范真油畫
———支教日記(一)
芳蘭振蕙葉——走近支教母親支月英
措美县| 雷山县| 翁牛特旗| 龙口市| 宜兴市| 津南区| 湘潭县| 华亭县| 恩施市| 同德县| 大连市| 深圳市| 紫阳县| 华亭县| 专栏| 南涧| 昌平区| 板桥市| 霍城县| 丁青县| 松潘县| 云南省| 蓬安县| 武陟县| 湘潭县| 和龙市| 基隆市| 聊城市| 合作市| 塔河县| 洞口县| 清苑县| 崇信县| 时尚| 磐安县| 隆安县| 东宁县| 峡江县| 福鼎市| 四子王旗| 海宁市|