摘 要： 如今的電視節(jié)目層出不窮，為了吸引觀眾的眼球需要開(kāi)拓出更多的新元素，而隨著文化熱的興起，電視文化類節(jié)目也應(yīng)運(yùn)而生，如火如荼。電視文化類節(jié)目的出現(xiàn)很好的抓住了觀眾的眼球，并且以文化作為傳播的主題和底蘊(yùn)，它的傳播主要依靠的是媒體的責(zé)任和電視文化節(jié)目的使命。文章主要以《朗讀者》為研究對(duì)象來(lái)討論電視文化類節(jié)目的傳播價(jià)值。

關(guān)鍵詞： 文化節(jié)目；傳播價(jià)值；朗讀者

【中圖分類號(hào)】 G222 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A【文章編號(hào)】 2236-1879（2017）20-0186-01

一、《朗讀者》現(xiàn)象分析

（一）電視文化類節(jié)目。

《朗讀者》在中央電視臺(tái)綜合頻道與綜藝頻道黃金時(shí)間聯(lián)合播出，節(jié)目首播后，豆瓣評(píng)分高達(dá)9.5，CCTV-1首播收視1.06%、微博榜單持續(xù)上榜三小時(shí)，連續(xù)兩小時(shí)總榜第一，收視口碑雙飄紅。它的宗旨就是實(shí)現(xiàn)文化感染人、鼓舞人以及教育人的傳導(dǎo)作用，展現(xiàn)出一個(gè)有血有肉的真實(shí)的人物情感。

（二）文化價(jià)值傳遞的載體。

《朗讀者》中所傳遞的文化正是我們現(xiàn)如今正在逐漸遺忘的文化，書(shū)籍的閱讀和欣賞已經(jīng)與快速發(fā)展的社會(huì)顯得“格格不入”，這對(duì)于文化的傳承無(wú)疑是致命的。文化是一種無(wú)法看見(jiàn)和觸摸的東西，但是它依靠于書(shū)籍為載體而一直留存著。但是只留存在書(shū)中的文化不被人所知曉和傳播也是沒(méi)有意義的，而朗讀者作為載體對(duì)于文化價(jià)值的傳遞就顯得很有必要。

我國(guó)的優(yōu)秀文化浩如煙海，確實(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，而《朗讀者》完成了這個(gè)開(kāi)始的使命。但更重要的是，當(dāng)人們真正的被這些情感所觸動(dòng)時(shí)，人們就會(huì)化被動(dòng)為主動(dòng)，主動(dòng)的去看那些一直束之高閣的書(shū)籍，主動(dòng)的吸收前人的思想和文化。

（三）情感價(jià)值傳遞的載體。

《朗讀者》的情感傳遞是溫和而長(zhǎng)久的，并不是編寫(xiě)來(lái)只為給觀眾看的，而是一個(gè)個(gè)鮮活真實(shí)的故事和厚重沉淀的感情，這些經(jīng)歷也許并不驚天動(dòng)地，但它所表達(dá)和傳遞的道德觀和情感價(jià)值觀在每一代人心里面都是相通的，所以朗讀者的觀眾是無(wú)差別的，每個(gè)人都能從里面找到感動(dòng)和震撼。尤為一提的是，我們處于這個(gè)浮躁的社會(huì)，身邊的真善美和假惡丑并存，也許生活的磨難讓我們習(xí)慣性的只看到假惡丑，但是《朗讀者》中每一次的聆聽(tīng)都是一次情感的升華和內(nèi)心的洗禮，它告訴我們真善美才是我們應(yīng)該看到和堅(jiān)持的。

（四）生命價(jià)值的展現(xiàn)。

《朗讀者》源于生活，是有生命的，每一個(gè)嘉賓都有一個(gè)感動(dòng)自己，促使自己改變的故事，這些故事發(fā)生在他們的生活里，同樣也以不同的狀態(tài)發(fā)生在我們的生活里。在聽(tīng)他們的故事和朗讀的過(guò)程中，每一個(gè)觀眾的內(nèi)心所感都是不同的，這些不同也就造就了朗讀者的生命力。

二、文化類節(jié)目的藝術(shù)感染力特征

（一）較高藝術(shù)水平的視聽(tīng)效果。

每一個(gè)電視文化類節(jié)目在錄制的時(shí)候?qū)τ谒囆g(shù)的追求都是很極致的，為了給觀眾創(chuàng)造出更好的視聽(tīng)效果，不論是布置現(xiàn)場(chǎng)、主持人的選擇、主持風(fēng)格的設(shè)計(jì)亦或是背景音樂(lè)的選擇都是有極高要求的。因此，我們?cè)诳次幕愲娨暪?jié)目就很容易被帶入進(jìn)去，就像是細(xì)水慢慢的流到心里，讓觀眾不自覺(jué)的和節(jié)目?jī)?nèi)容產(chǎn)生共鳴。

（二）名人效應(yīng)。

名人效應(yīng)是電視文化類節(jié)目中的感染力是很大的，通過(guò)名人駐場(chǎng)文化傳播節(jié)目是一個(gè)傳播的便利互惠途徑，但是要維持住已有的觀眾群體還是需要展現(xiàn)出文化節(jié)目的魅力，讓觀眾為了文化節(jié)目來(lái)看節(jié)目而不是為了看節(jié)目中的人。

（三）羊群效應(yīng)。

羊群效應(yīng)就對(duì)文化類電視節(jié)目的傳播起到了推廣的作用，改變了對(duì)于文化刻板印象的限制，使得一部分人會(huì)追隨大眾的想法及行為，而缺乏自己的思考判斷。但并不一定都是推廣和贊揚(yáng)，關(guān)鍵還是要看節(jié)目自身的質(zhì)量，如果自身質(zhì)量很高，那么羊群效應(yīng)對(duì)其無(wú)疑是錦上添花的作用。

三、文化類節(jié)目的傳播意義

（一）社會(huì)意義。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活速度越來(lái)越快，速食文化層出不窮的充斥著人們的生活，“亂花漸欲迷人眼”，很多高舉傳播文化的旗幟，卻將文化糟蹋的一文不值，這樣對(duì)于社會(huì)道德倫理無(wú)疑是強(qiáng)烈的打擊。而文化類節(jié)目站在時(shí)代最稀缺的目光處，它的出現(xiàn)顯然讓文化的濁流重新清晰，讓更多的人感受到文化的魅力，體會(huì)到感情的厚重，讓道德不再是書(shū)上的文字和街上的標(biāo)語(yǔ)，而成為每一個(gè)人心里認(rèn)同、踐行社會(huì)的一種情感。

（二）文化意義。

現(xiàn)如今人們一味的追求經(jīng)濟(jì)反而忽視了心靈的追求，所以導(dǎo)致了太多的文化因?yàn)闊o(wú)人繼承逐漸退出了歷史的舞臺(tái)。而電視文化節(jié)目對(duì)于文化的傳播起著推波助瀾的作用，對(duì)其傳承和傳播，它將文化重新提到了我們面前，讓更多的人去捍衛(wèi)它們存在的權(quán)利，從而體會(huì)到文化的重要性和我們繼承發(fā)揚(yáng)文化的必要性。

（三）娛樂(lè)意義。

隨著各個(gè)電視平臺(tái)對(duì)于具有自己特色的真人秀的發(fā)展和完善，在某種程度上已經(jīng)達(dá)到了飽和狀態(tài)，所以電視文化類新型節(jié)目的出現(xiàn)就顯得尤為必要了，它有深刻的節(jié)目?jī)?nèi)容和觀眾喜愛(ài)的節(jié)目主持人與嘉賓，這些要素的組合迎合了當(dāng)下人們對(duì)于娛樂(lè)節(jié)目的選擇，豐富了人們的娛樂(lè)生活。

四、電視文化類節(jié)目自身的變遷所體現(xiàn)出的價(jià)值變化

電視文化類節(jié)目由以前的不受歡迎和重視，到如今已經(jīng)可以獨(dú)當(dāng)一面的變化，可以看它不再是一味的迎合觀眾需求，而是有目的去引導(dǎo)觀眾重視身邊的文化，發(fā)掘隱藏的情感，這樣的節(jié)目經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，從開(kāi)始制作就擁有了使命感，是對(duì)于文化的傳承和情感的引導(dǎo)，帶給人們的不再是片刻的一笑而過(guò)，而是過(guò)后的深思。同樣，文化類節(jié)目也不再是高高在上的說(shuō)著我們并不能全都理解的話，而是和我們的生活聯(lián)系起來(lái)，拉進(jìn)了文化、情感和生活的距離，也拉近了人與人的距離。與此同時(shí)，也可看出電視文化類節(jié)目在自我改革和發(fā)展的道路還是上任重而道遠(yuǎn)。

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作者簡(jiǎn)介：王君可，女，河南大學(xué)歐亞國(guó)際學(xué)院15級(jí)播音與主持藝術(shù)專業(yè)