【摘要】我國的傳統(tǒng)服飾制作工藝，即使在現(xiàn)代社會(huì)，也有其重要的參考意義和實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。因此，在現(xiàn)代的服裝教學(xué)過程中，納入對(duì)傳統(tǒng)服飾工藝的學(xué)習(xí)和了解，不僅能夠有效提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)工藝的了解程度，更有助于服裝藝術(shù)相關(guān)課程的完善和優(yōu)化，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，最終促進(jìn)我國服裝行業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】民族傳統(tǒng)服飾 服飾工藝 現(xiàn)代教學(xué) 服裝

【中圖分類號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）36-0102-01

前言

衣食住行是人類生存的基本要求，最早進(jìn)行養(yǎng)蠶繅絲的古代中國，關(guān)于服飾的制作有著悠久的歷史和文化傳承，傳統(tǒng)服飾工藝種類非常多。而從織布、染色到縫制、裝飾全方位都有極為精良的技巧，成品也有現(xiàn)代工藝所無法比擬的靈性。在現(xiàn)代我國的服飾領(lǐng)域國際競爭力不強(qiáng)的背景下，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)服飾工藝的繼承和發(fā)展，對(duì)提高我國服飾行業(yè)的整體競爭力，都有較強(qiáng)的促進(jìn)作用。

一、民族傳統(tǒng)服飾工藝的教學(xué)意義

1.促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展

民族傳統(tǒng)服飾的工藝中，如蜀繡、鏤空繡、鑲邊、盤扣、扎染等技術(shù)，放在今日已經(jīng)近乎于藝術(shù)領(lǐng)域，與現(xiàn)代完全不同的服飾工藝能夠有效地促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，與現(xiàn)代服裝技術(shù)相結(jié)合，從中取得服裝設(shè)計(jì)思路的靈感，最終取得更加具有創(chuàng)新性的服裝設(shè)計(jì)成果[1]。

2.促使服飾課程的豐富優(yōu)化

在現(xiàn)代服裝課程中增加傳統(tǒng)民族服飾的工藝教學(xué)，能夠豐富課程教學(xué)的內(nèi)容，使服裝教學(xué)課程更具特色。將傳統(tǒng)的服飾工藝納入到現(xiàn)代服裝教學(xué)中來，能夠令學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中接觸更多的服飾制造工藝，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)量和技術(shù)水平，促進(jìn)服飾藝術(shù)課程的豐富和優(yōu)化。

3.促進(jìn)服飾行業(yè)競爭力提高

傳統(tǒng)的服飾工藝，即使在現(xiàn)代，也具有特殊的美感和應(yīng)用價(jià)值。而傳統(tǒng)服飾工藝由于我國的國情和古代技術(shù)水平的限制，有著天然的綠色環(huán)保理念上的優(yōu)勢，這與現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)自然環(huán)保、強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的要求和整體發(fā)展方向非常契合，因此有助于提高我國服飾行業(yè)的整體競爭力，提高在國際上的高端市場占有率。

二、民族傳統(tǒng)服飾工藝的教學(xué)實(shí)踐

1.民族傳統(tǒng)服飾工藝的教學(xué)對(duì)象

民族傳統(tǒng)服飾的工藝，可以分為理論和實(shí)踐兩個(gè)方向。為了讓學(xué)生能夠更加深刻地了解傳統(tǒng)服飾工藝與現(xiàn)代技術(shù)間的差別，需要學(xué)生有一定的服裝工程基礎(chǔ)，因此可以在二年級(jí)，對(duì)已經(jīng)掌握了相關(guān)的基本知識(shí)，同時(shí)有了一定的自主學(xué)習(xí)能力的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。二年級(jí)左右，是學(xué)生對(duì)服飾工藝最有深入了解的興趣和動(dòng)力的時(shí)期，因此能夠取得較好的效果。而具體的實(shí)踐可以放到末期來進(jìn)行，這也是由于服飾設(shè)計(jì)制作實(shí)踐有著較高的難度，需要學(xué)生在豐富的知識(shí)儲(chǔ)備的前提下進(jìn)行。

2.民族傳統(tǒng)服飾工藝的教學(xué)特征

民族傳統(tǒng)服飾工藝的教學(xué)特征主要仍然是以講解和實(shí)物了解為主。傳統(tǒng)服飾的工藝在現(xiàn)代社會(huì)往往被視為“點(diǎn)睛之筆”來使用，很少進(jìn)行大面積的、廣泛的應(yīng)用，這也導(dǎo)致了在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)以強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工藝的差別、分析其所具有的特點(diǎn)、開拓學(xué)生思路為主，而不是令學(xué)生真正學(xué)會(huì)傳統(tǒng)工藝的做法。同時(shí)，教師也應(yīng)當(dāng)以此為引，令學(xué)生深入思考應(yīng)用傳統(tǒng)服飾工藝的市場發(fā)展情況以及與現(xiàn)代工藝融合的方式，以加強(qiáng)學(xué)生的市場適應(yīng)能力[2]。

3.民族傳統(tǒng)服飾工藝的教學(xué)進(jìn)程

民族傳統(tǒng)服飾工藝的教學(xué)進(jìn)程應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同學(xué)校原本的教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行調(diào)整。首先對(duì)學(xué)生分析和講解傳統(tǒng)服飾工藝的特點(diǎn)、發(fā)展歷程和優(yōu)勢所在，令學(xué)生對(duì)其有大體的了解，進(jìn)而在學(xué)習(xí)過程中激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)服飾工藝的學(xué)習(xí)興趣；其次針對(duì)不同民族的不同傳統(tǒng)服飾進(jìn)行分析和說明，令學(xué)生辨認(rèn)出苗族、蒙古族、瑤族等少數(shù)民族的特有服飾工藝，以及幾種特殊的染繡技法，令學(xué)生對(duì)其有總體上的了解。最后加強(qiáng)實(shí)踐工作，綜合運(yùn)用傳統(tǒng)服飾中的技法進(jìn)行作業(yè)練習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)與現(xiàn)代服飾工藝的融合，指導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)服飾工藝融入到自身的知識(shí)體系中。

4.民族傳統(tǒng)服飾工藝的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

在進(jìn)行民族傳統(tǒng)服飾工藝的教學(xué)過程中，其重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)盡量放到與現(xiàn)代工藝的融會(huì)貫通中，令學(xué)生能夠盡快地將傳統(tǒng)服飾工藝融入到自身的知識(shí)體系中，使其能夠靈活地應(yīng)用到服飾設(shè)計(jì)的實(shí)踐中來，促使學(xué)生的傳統(tǒng)服飾應(yīng)用能力得到提高。而主要的教學(xué)的難點(diǎn)同樣是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代進(jìn)行深入的結(jié)合，使學(xué)生的設(shè)計(jì)能夠在滿足流行需求和現(xiàn)代審美的前提下，體現(xiàn)出傳統(tǒng)工藝的優(yōu)勢。

5.民族傳統(tǒng)服飾工藝的教學(xué)評(píng)價(jià)

由于傳統(tǒng)服飾工藝與現(xiàn)代工藝之間有較大的差別，因此需要針對(duì)學(xué)習(xí)成果建立特有的評(píng)價(jià)體系?？梢越⒁粋€(gè)資源共享的平臺(tái)，將傳統(tǒng)工藝的相關(guān)資料整理、實(shí)際應(yīng)用狀況、設(shè)計(jì)方案體現(xiàn)的創(chuàng)新性和學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不斷總結(jié)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的不足之處，不斷提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力，使教學(xué)評(píng)價(jià)體系，能夠客觀有效地評(píng)價(jià)學(xué)生的傳統(tǒng)服飾工藝學(xué)習(xí)效果[3]。

三、結(jié)論

綜上所述，加強(qiáng)傳統(tǒng)服飾工藝進(jìn)入現(xiàn)代服裝教學(xué)領(lǐng)域，有著促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展、促使服飾課程的豐富優(yōu)化、促進(jìn)服飾行業(yè)競爭力提高的積極作用，因此在進(jìn)行現(xiàn)代服裝教學(xué)的實(shí)踐過程中，提高民族傳統(tǒng)服飾在教學(xué)中的比例，根據(jù)民族傳統(tǒng)服飾工藝的教學(xué)特征，嚴(yán)格確定其教學(xué)進(jìn)程，分析教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，確立有效公平的教學(xué)評(píng)價(jià)，為提高傳統(tǒng)服飾工藝在現(xiàn)代服裝教學(xué)中的比例、推動(dòng)我國服裝領(lǐng)域的發(fā)展提供技術(shù)上的補(bǔ)充和支持。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋晴.少數(shù)民族服飾圖案在服裝教學(xué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，05（04）：366.

[2]高秀珍.中國民族元素在現(xiàn)代禮服設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[D].天津科技，2016.

[3]陳紅珊.民族傳統(tǒng)服飾工藝在現(xiàn)代服裝教學(xué)中的應(yīng)用[J].藝術(shù)探索，2012，11（03）：85-86.

作者簡介：陳植（1964.7-），男，江西省南昌市，現(xiàn)職稱：一級(jí)實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師，學(xué)歷：本科，研究方向：服裝教學(xué)及工藝設(shè)計(jì)。