邢維東

摘要：家風(fēng)是一個家庭長期以來逐步形成的家庭成員公認(rèn)的生活習(xí)慣、生活方式、審美趨向、價值觀等的總和。家風(fēng)聯(lián)系著黨風(fēng)政風(fēng)，黨風(fēng)政風(fēng)需要家風(fēng)涵養(yǎng)。當(dāng)今，我們培育和踐行社會主義核心價值觀、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要從培育優(yōu)良家風(fēng)做起。

關(guān)鍵詞：家風(fēng)；社會主義核心價值觀

家是最小國，國是千萬家，家是最能塑造精神長相的地方，良好的家風(fēng)對內(nèi)可對家庭成員起到潛移默化的影響，對外可樹立良好的家庭形象。家風(fēng)聯(lián)系著黨風(fēng)政風(fēng)，黨風(fēng)政風(fēng)需要家風(fēng)涵養(yǎng)。當(dāng)今，我們培育和踐行社會主義核心價值觀、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要從培育優(yōu)良家風(fēng)做起。

一、 弘揚(yáng)良好家風(fēng)的重大現(xiàn)實意義

第一，弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，是促進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步的階梯。人一落地是一張白紙，先由家庭教育來定底色。家風(fēng)影響著個體一生的成長，正是眾多個體的合力，促進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步。歷史上，優(yōu)良家風(fēng)推動社會發(fā)展的例子不勝枚舉。如焦裕祿身后，焦家人個個生活簡樸，為人清正，讓人敬仰。這不僅源于焦裕祿同志在世時的言傳身教，還在于把焦裕祿的遺訓(xùn)“你要把孩子們教育成為紅色的革命接班人”作為家規(guī)，焦裕祿妻子徐俊雅幾十年一直堅守，反復(fù)叮嚀孩子們。這樣的堅守和叮嚀，在風(fēng)雨滄桑中反復(fù)暖化孩子們的心靈，塑造了焦家人的精神長相，讓焦門家風(fēng)歷久彌新。這種家風(fēng)涵養(yǎng)的就是社會主義核心價值觀。反觀當(dāng)今社會，一些人是非顛倒、紙醉金迷、倚仗權(quán)勢、目無法紀(jì)，種種行為表現(xiàn)出優(yōu)良家風(fēng)家教的缺失。若這種人充斥于領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍中，又豈能確保黨風(fēng)好、政風(fēng)清，推動社會繁榮進(jìn)步？

第二，弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，是促黨風(fēng)好政風(fēng)清的載體。推動中國改革發(fā)展事業(yè)，關(guān)鍵在黨。當(dāng)前，我們的黨面臨著“四種考驗”、“四種風(fēng)險”，一些不良風(fēng)氣在黨內(nèi)沉渣泛起，損害了黨的形象。同時，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和價值觀念正面臨“斷層”的危險，如不及時提倡、重塑與再造，將產(chǎn)生不可估量的后果。正因為如此，中國共產(chǎn)黨全力強(qiáng)化自身建設(shè)，并倡導(dǎo)全社會大力培育和踐行社會主義核心價值觀，凝聚民族之魂，保障事業(yè)發(fā)展。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，社會主義核心價值觀的提倡要與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，“在落細(xì)、落小、落實上下功夫”。這就需要我們努力培育優(yōu)良家風(fēng)，克服價值觀教育“只見理論不見人”的弊端，解決價值觀理解和教育上的“斷層”問題，進(jìn)而以個體和家庭的良好風(fēng)尚促進(jìn)黨風(fēng)好政風(fēng)清，推動實現(xiàn)宏偉目標(biāo)。

第三，弘揚(yáng)良好家風(fēng)，是促進(jìn)社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為人們精神追求和自覺行動的有效途徑。習(xí)近平總書記要求，要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面。要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。落實總書記的要求，家風(fēng)的實踐養(yǎng)成，就是一個十分有效的途徑。就是因為它接地氣，是億萬家庭的內(nèi)在需求。今天重提家風(fēng)，就是從家庭入手，通過樹立良好的、符合公民道德建設(shè)的基本要求的家規(guī)家訓(xùn)和家風(fēng)，就是提高公民道德素質(zhì)的良好途徑。

二、如何弘揚(yáng)和傳承良好家風(fēng)

第一，營造濃厚的輿論氛圍。要按照中央對宣傳思想工作的總部署，動員各級各類媒體主動承擔(dān)起社會責(zé)任，把家風(fēng)作為核心價值觀宣傳的突破口和切入點(diǎn)，讓廣大人民群眾用質(zhì)樸的語言從不同側(cè)面詮釋家風(fēng)，同時通過采訪本地專家學(xué)者和社會賢達(dá)，深化社會各界對家風(fēng)全方位的認(rèn)識，從而使說家風(fēng)、話家風(fēng)成為千家萬戶熱議的話題；要把弘揚(yáng)傳承良好家風(fēng)作為社科研究重要內(nèi)容，動員社科骨干力量，在各類媒體推出理論文章，為開展系列宣傳活動提供第一手材料；要精心策劃，適時開展主題突出、特色鮮明的系列示范活動，并形成強(qiáng)有力的輿論宣傳正能量，讓家風(fēng)建設(shè)家喻戶習(xí)、人人皆知，自覺踐行。

第二，重視和強(qiáng)化家庭教育。家庭教育對家風(fēng)的形成至關(guān)重要，少成若天性，習(xí)慣如自然。人是鐵，家是爐，每一個國家的棟梁之材，無不是先經(jīng)過家庭這個煉鋼爐進(jìn)行精神的歷練。因為家庭是未成年人接受思想道德教育的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。作為家長首先要積極倡導(dǎo)，善于從家庭文化傳承和中華傳統(tǒng)文化中提煉適合自己家庭教育的家訓(xùn)和家規(guī)，并以實際行動模范踐行，最終形成尊老愛幼、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的家庭主流價值觀，在潛移默化、潤物無聲中影響孩子的心靈。

第三，發(fā)揮好典型示范引導(dǎo)。榜樣的力量是無窮的，弘揚(yáng)傳承良好家風(fēng)，同樣離不開典型宣傳引導(dǎo)。要廣泛開展好家風(fēng)評選活動，動員廣大干部群眾像追“星”那樣參加“好夫妻、孝兒女、好婆媳、好鄰里、好母親”系列尋訪活動，廣泛挖掘推薦身邊的凡人善舉，通過事跡展播、公眾投票等途徑，大張旗鼓地予以表彰；要繼續(xù)發(fā)揮道德宣講團(tuán)的作用，選拔一批優(yōu)秀家庭成員分赴社區(qū)、鄉(xiāng)村等，現(xiàn)身說法，引導(dǎo)示范；要加大媒體對家庭道德失范不良行為的監(jiān)督力度，形成全社會褒揚(yáng)社會新風(fēng)、貶斥不良行為的良好風(fēng)氣。

第四，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭具有良好的家風(fēng)意識。就領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)體現(xiàn)的其實就是作風(fēng)。毛澤東要求：子女上學(xué)、看病一律他們不準(zhǔn)說真實姓名。朱德告誡子女：百姓咋樣生活，你們就怎樣生活。習(xí)仲勛：反復(fù)告誡子女要“夾著尾巴做人”。焦裕祿的小兒子想看電影，他說：“我爸是焦裕祿”，看門人讓他進(jìn)去了，第二天焦裕祿知道后立即補(bǔ)了兩毛錢的電影票。從老一輩無產(chǎn)階級革命家身上我們也不難發(fā)現(xiàn)，作風(fēng)廉潔的干部大多有良好的家風(fēng)。廉潔的作風(fēng)，會帶出良好的家風(fēng)；良好的家風(fēng)，又促進(jìn)養(yǎng)成廉潔的作風(fēng)。傳承崇文厚德的優(yōu)良家風(fēng)，我們各級政府官員、公務(wù)員，特別是共產(chǎn)黨員，一定要帶頭。因為我們是社會的強(qiáng)勢群體，是社會重要資源的掌控者，是社會重大事務(wù)的決策者，是社會信心指數(shù)的決定因素。如果我們都做不好，人民群眾的信心就會大打折扣。所以我們黨員干部一定要帶頭，為扭轉(zhuǎn)社會不良風(fēng)氣作出示范作用。