弓萍

摘要：風(fēng)水，也稱堪輿，是古代先賢們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中總結(jié)出大自然的規(guī)律，在人類生存環(huán)境中的運(yùn)用。傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)在我國(guó)住宅選址、規(guī)劃中幾乎無(wú)所不在。隨著人們對(duì)風(fēng)水學(xué)認(rèn)識(shí)的不斷提高，風(fēng)水學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用也不斷的擴(kuò)展，本文簡(jiǎn)要講解中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)與室內(nèi)居住環(huán)境的關(guān)系，將風(fēng)水學(xué)理論正確運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，探求如何最大程度的與室內(nèi)設(shè)計(jì)手法結(jié)合，使其達(dá)到人與生活環(huán)境的和諧。

關(guān)鍵詞：風(fēng)水學(xué)；室內(nèi)設(shè)計(jì)；環(huán)境；應(yīng)用

人類的生存離不開(kāi)環(huán)境的影響，中國(guó)古人非?？粗厝粘＞幼…h(huán)境中的風(fēng)水，講究人與自然的和諧相處。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，人們對(duì)住宅的環(huán)境的要求越來(lái)越高。不但要求居住環(huán)境必備遮風(fēng)擋雨、抵御惡劣自然環(huán)境的要求，而且開(kāi)始追求室內(nèi)空間的空氣質(zhì)量良好，通風(fēng)透氣、溫度濕度適宜，有利于人們身心健康及有品位的生活成了現(xiàn)代大多數(shù)人們追求的目標(biāo)。當(dāng)人們衣食住行等基本的生活需求滿足之后，人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要求也越來(lái)越高，室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要性也得到了進(jìn)一步的提升。今天傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也有了一定的普遍性，所以我們應(yīng)當(dāng)以科學(xué)的視角、環(huán)保的法則來(lái)理解和認(rèn)識(shí)風(fēng)水，吸取祖先的智慧，探究風(fēng)水學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的相關(guān)應(yīng)用。

一、風(fēng)水學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)的地位

傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)是古代先賢們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是根據(jù)自然原理推導(dǎo)的結(jié)果，其宗旨是勘查自然、順應(yīng)自然，有節(jié)制地利用和改造自然，選擇和創(chuàng)造出適合人的身心健康及其行為需求的較好建筑環(huán)境，其核心是氣場(chǎng)的優(yōu)選和優(yōu)化組合。它是從古沿襲至今的一種文化現(xiàn)象，一種廣泛流傳的民俗，一種有關(guān)環(huán)境與人的學(xué)問(wèn)，一種理論與實(shí)踐結(jié)合的綜合體。多少年來(lái)，人們的生活都離不開(kāi)安居住宅，因?yàn)樽≌瑸槿藗兲峁┝艘粋€(gè)休息、放松、舒適、生活起居的地方，所以住宅的朝向、所處的方位以及室內(nèi)的家具布置、色彩搭配，無(wú)形之中都會(huì)對(duì)居住者身體健康、財(cái)運(yùn)、心理、性格燈多方面產(chǎn)生一定的影響。由此可見(jiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中起著重要的影響。

二、中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

風(fēng)水學(xué)指導(dǎo)了居住者選擇住宅的朝向、方位、布局等一系列方法，并在室內(nèi)設(shè)計(jì)中得到了不同的應(yīng)用。

（一）家居布置中的風(fēng)水學(xué)。

隨著人們對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)認(rèn)識(shí)的不斷提高，風(fēng)水學(xué)應(yīng)用的領(lǐng)域也不斷的擴(kuò)展，尤其是近幾年，風(fēng)水學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)際運(yùn)用結(jié)合的更加緊密。家居布置作為室內(nèi)設(shè)計(jì)中的主體，表現(xiàn)尤為突出。現(xiàn)以室內(nèi)家居空間為例進(jìn)行分析：

1.正門，是一家中重要的出入口，象征著整個(gè)房屋的顏面，而在風(fēng)水學(xué)中，大門是重要的氣口，就想人的口舌，需要整潔，不宜過(guò)多堆放雜物，以免影響“氣”的運(yùn)轉(zhuǎn)。一個(gè)安靜整潔的門面，能使人心情愉悅，反之，一堆雜物就要影響人的心情。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，所有的門應(yīng)由左向右開(kāi)啟，因?yàn)轱L(fēng)水學(xué)中，四個(gè)方位都有靈獸鎮(zhèn)守，即左青龍右白虎，青龍居左主姓丁，白虎居右以安靜為宜。這樣，門的開(kāi)啟九應(yīng)當(dāng)尊崇從左往右，門把手也要設(shè)置在左方。

2.客廳，是接待客人和全家人聚集的場(chǎng)所，在整個(gè)室內(nèi)空間中的地位如同人的心臟一般，客廳風(fēng)水的好壞直接影響家運(yùn)的好壞?？蛷d一定要采光好，通風(fēng)好，即 “明廳暗房”，布置成長(zhǎng)方形或正方形為宜，這樣的布局才能有好的氣場(chǎng)?？蛷d中進(jìn)門對(duì)角線的方位，是我們俗稱的財(cái)位，財(cái)位講究五宜：宜亮、宜生、宜坐、宜臥、宜吉。

3.餐廳，是一家人聚餐的地方，是促進(jìn)家庭成員和睦共處的關(guān)鍵所在。良好的餐廳風(fēng)水，能令家庭和睦團(tuán)結(jié)、財(cái)源廣進(jìn)。所以，餐廳一般設(shè)置在客廳和廚房之間，餐桌應(yīng)擺放在相對(duì)安靜的地方，有利于家人聚在一起進(jìn)餐交流。餐桌不宜正對(duì)著衛(wèi)浴間，衛(wèi)浴間散發(fā)的氣味會(huì)影響食欲，而且在風(fēng)水學(xué)上衛(wèi)浴間的陰氣會(huì)影響家人的健康。餐桌也不宜擺放在大門后面，會(huì)產(chǎn)生漏財(cái)?shù)男?yīng)。

4.廚房，象征著財(cái)運(yùn)和食祿，是掌管一家生活的基礎(chǔ)，擁有一個(gè)布局合理的廚房可以給全家人帶來(lái)充足的精神和良好的體力，廚房設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想是水火相濟(jì)，所以廚房要明亮有生氣，不擺放雜亂的東西，選材上保證易于清理、防火等特點(diǎn)。爐灶不宜正對(duì)著門或窗，從設(shè)計(jì)角度說(shuō)，存在安全隱患；從風(fēng)水角度說(shuō)灶會(huì)被風(fēng)吹擾。

5.臥室，人的一生有三分之一的時(shí)間是在睡眠中度過(guò)，人在睡眠中補(bǔ)充一天所消耗的精神氣，對(duì)于人的精神至關(guān)重要。臥室的結(jié)構(gòu)需要著重安定性和私密性，所以臥室不但必須考慮其位置、光線的適宜度之外，還需要考慮家具的擺放。比如：床上方不能有梁，床不能對(duì)著門，鏡子不能對(duì)著床，臥室中不能擺放太多的電器等等。此外，臥室的空間不宜過(guò)大，風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為，人在休息時(shí)，身上的氣場(chǎng)較弱，空間過(guò)大，氣則容易散，對(duì)人的身體健康不利。

6.衛(wèi)浴間，是處理不潔之物的場(chǎng)所，因而應(yīng)該盡量將其隱藏起來(lái)。衛(wèi)浴間采用干濕分區(qū)的設(shè)計(jì)，易于打理，還能使人的身體舒適。衛(wèi)浴間要有窗戶，保證空氣對(duì)流，衛(wèi)浴間的們不能對(duì)著大門，這樣會(huì)導(dǎo)致財(cái)運(yùn)流失，最重要的避忌是不能與廚房對(duì)門或與廚房背對(duì)背。

（二）室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)中的風(fēng)水學(xué)。

隨著人們審美需求的提高，人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的色彩的要求也越來(lái)越高，顏色對(duì)于人的生理和心理都有影響，合理的色彩搭配可以使人身心愉悅、生活美滿、工作高效。家居環(huán)境是我們每天都要生活的地方，因此室內(nèi)色彩的搭配，必須要有講究。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，我們也要注重色彩和風(fēng)水學(xué)的運(yùn)用，比如：客廳多以暖色調(diào)為基調(diào)，餐廳選用能引起人們食欲的色彩，書房宜選擇藍(lán)色、綠色等冷色調(diào)，讓人心曠神怡。

三、中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義

中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用已由來(lái)已久，但是在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用風(fēng)水學(xué)卻是一個(gè)新的命題。風(fēng)水學(xué)其實(shí)是講究人與空間如何和諧相處及如何充分利用空間為人類服務(wù)的一門樸素的自然科學(xué)。風(fēng)水學(xué)中包含了大量的視覺(jué)和觸覺(jué)要素，追求均衡穩(wěn)定燈感性知覺(jué)認(rèn)識(shí)，風(fēng)水是一門科技藝術(shù)，它追求和諧美、吉祥美和統(tǒng)一美，是東方詩(shī)性的人居環(huán)境藝術(shù)，而現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)是以人文本。所以說(shuō)，研究居室風(fēng)水，也是一門不可或缺的功課，只有審慎的考慮，了解自然環(huán)境，順應(yīng)自然，把風(fēng)水學(xué)知識(shí)引入到室內(nèi)設(shè)計(jì)中來(lái)，才能對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的未來(lái)有更好的發(fā)展和幫助。

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