顧文秀

摘要：在“學(xué)為中心”的小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生從閱讀積累跨越到閱讀實踐；從閱讀求同跨越到閱讀尋異；從閱讀品讀跨越到閱讀表達(dá)，這樣，才能讓小學(xué)生的文本閱讀更高效。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；跨越

古人有云“見微知著”，如果一個人擁有了“智”，目光就會比較敏銳，能夠在深入的觀察中感悟到其中的道理。而“慧”則層次更高，不但能讓學(xué)生積累知識，還可以提高他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。目前，筆者在實踐中積累了一些經(jīng)驗，準(zhǔn)備拋磚引玉，談?wù)勅绾巫寣W(xué)生從“智”發(fā)展到“慧”，從而實現(xiàn)跨越發(fā)展。

從閱讀積累跨越到閱讀實踐

在《生活本源論》中，葉圣陶曾經(jīng)提出自己的觀點：“語文學(xué)習(xí)當(dāng)中獲得的知識應(yīng)該應(yīng)用于實際生活當(dāng)中?！睂W(xué)生在實際生活中能夠獲得靈感、素材，并將它應(yīng)用于語文知識的學(xué)習(xí)當(dāng)中，從而讓自身的能力得到鍛煉，這能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。在課堂生活中，教師應(yīng)該將語文和實際生活結(jié)合起來，而不是單方面強(qiáng)調(diào)生活經(jīng)驗在知識積累中所發(fā)揮的作用。在《語感論》中，學(xué)者王尚文曾經(jīng)提出自己的看法，他認(rèn)為：“在語感生成的過程中，生活體驗發(fā)揮了基礎(chǔ)的作用。”為了培養(yǎng)語感，教師在日常生活中需要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生對語言進(jìn)行充分的學(xué)習(xí)與運用，讓他們在具體的實踐中去觀察、研究、解決問題，從而領(lǐng)會“語文知識從實踐中來，生活中處處能體現(xiàn)出語文知識”的道理。

例如，在學(xué)習(xí)蘇教版語文課本三年級（下冊）的課文《荷花》時，教師在開展教學(xué)前，首先需要進(jìn)行備課，針對學(xué)生的心理特點展開研究。由于荷花是生活中比較常見的植物，學(xué)生們普遍都對它有所了解。在授課時，教師的工作重點需要以實踐指導(dǎo)為主，讓學(xué)生采取科學(xué)的方式進(jìn)行觀察，把事物的具體特點展示出來，從中學(xué)會作文的描寫手法。此外，教師還可以利用啟發(fā)、指導(dǎo)、總結(jié)等方式，讓學(xué)生的生活體驗更加豐富，從而從文本中學(xué)到一些技巧，在實踐中可以從多個角度出發(fā)，對人物、風(fēng)景等進(jìn)行觀察。

從閱讀求同跨越到閱讀尋異

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到：“要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，包括探究式閱讀和創(chuàng)造性閱讀，但這是一個循序漸進(jìn)的過程。教師在授課過程中，可以采取閱讀期待、閱讀反思、閱讀批判等方式，讓學(xué)生的思維得到開拓、閱讀質(zhì)量更高。”為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，教師需要營造良好的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在民主、寬松的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而消除緊張感，敢于大膽地提出自己的見解，包括一些與眾不同的想法。此外，教師還要鼓勵學(xué)生主動思考、大膽質(zhì)疑，并主動思考解決問題的方式，從而使自己的創(chuàng)新能力得到提高。

例如，在學(xué)習(xí)蘇教版語文課本六年級（下冊）的《半截蠟燭》時，教師在開展教學(xué)前，可以首先介紹主人公杰奎琳的言行特點，再引導(dǎo)大家針對當(dāng)時的情景展開進(jìn)行討論，思考她能熄滅蠟燭的原因。通過這種學(xué)習(xí)，學(xué)生加深了對文本的理解，并從多種角度對課本的內(nèi)容進(jìn)行解讀。有的學(xué)生認(rèn)為，杰奎琳并沒有說出實情，從上尉的行為來看，杰奎琳是一個怯懦的人。而有的學(xué)生則提出了不同的看法，認(rèn)為她是考慮了他性格溫和、喜愛孩子的性格特點，才選擇和年紀(jì)稍長的少校說話。還有的學(xué)生認(rèn)為，得到了少校的許可，中尉也就不敢任意妄為了。這種解讀屬于“發(fā)散性解讀”，能幫助學(xué)生更深刻地對課本中的內(nèi)容有所了解，從而提出獨到的看法。

從閱讀品讀跨越到閱讀表達(dá)

學(xué)者葉圣陶曾經(jīng)提到：“閱讀和寫作有著密切的聯(lián)系，它們一個以吸收為主，一個以傾吐為主。”閱讀和寫作應(yīng)該是相互依存、互相發(fā)展的關(guān)系，也可以比喻成“采花”與“釀蜜”。教師應(yīng)該對教材進(jìn)行深入分析，尋找到合適的切入點，把讀寫相結(jié)合，并思考學(xué)生的實際情況與興趣愛好，這樣才能找到他們的興奮點，幫助學(xué)生在吸收和傾吐中實現(xiàn)跨越式發(fā)展。在這個過程中，學(xué)生對文本的了解程度對他們創(chuàng)新能力的發(fā)展至關(guān)重要，因此，教師需要在其中發(fā)揮引導(dǎo)作用，不但要對文本中比較精彩的內(nèi)容進(jìn)行深入講解，還要在具體的實踐中幫助學(xué)生提高參與感。為了實現(xiàn)這個目的，教師需要對本文進(jìn)行拓展，讓它有多種表達(dá)形式，除了書面形式外，還包括演講、議論等方式，幫助學(xué)生提高創(chuàng)新能力。

例如，在學(xué)習(xí)蘇教版語文課本六年級（下冊）的《草原》時，教師為了讓學(xué)生對蒙古人民的生活方式有深入的體會，可以找?guī)酌麑W(xué)生來飾演“客人”的角色，再找一些學(xué)生來扮演“草原的主人”，請他們用具體的語言、動作來表現(xiàn)出文本中熱鬧的場面。通過這種方式，蒙古人民的熱情好客便躍然紙上了。教師還可以在學(xué)生興致正濃時進(jìn)行引導(dǎo)：“大家再閱讀一遍課文，看看從哪些段落可以體現(xiàn)出蒙古人民的性格特色呢？”通過這種教學(xué)方式，將演、講、讀結(jié)合，不但能讓學(xué)生的表現(xiàn)欲得到滿足，還能提高他們的創(chuàng)造力。

結(jié)束語

法國心理學(xué)家貝爾納曾經(jīng)提出觀點：“創(chuàng)造力并不是靠教師傳授給學(xué)生的。創(chuàng)新力教學(xué)的真正價值，是學(xué)生在被鼓勵之后，能夠自由地表達(dá)自己的想法，并充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力。”因此，教師在教學(xué)的過程中，需要從整體上考慮，引導(dǎo)學(xué)生主動去思考，從“智”發(fā)展到“慧”，這種跨越式發(fā)展能夠提高學(xué)生的語文綜合素質(zhì)，為他們以后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。