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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中語文課堂初探

2024-04-27 17:58:14■魏
初中生世界 2024年12期
關(guān)鍵詞:古詩文中華初中語文

■魏 穎

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)明確指出,要“熱愛國家通用語言文字,感受語言文字及作品的獨(dú)特價(jià)值,認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,汲取智慧,弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建立文化自信”。初中語文課堂教學(xué)如何以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體,落實(shí)新課標(biāo)的要求,實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科育人目標(biāo)?這既是語文學(xué)科新課程教學(xué)的要求,也是語文課堂教學(xué)的應(yīng)有之義。

一、巧妙關(guān)聯(lián)、優(yōu)化重組,體悟傳統(tǒng)文化的精髓

初中語文教材中精選的古詩文名篇,承載著中華傳統(tǒng)文化的精髓。然而在實(shí)際教學(xué)中,部分教師往往局限于對(duì)詩文意義的解釋,學(xué)生簡(jiǎn)單機(jī)械地進(jìn)行古詩文記憶、背誦、默寫,詩文的意蘊(yùn)、育人價(jià)值得不到充分彰顯。如果教師巧妙地將古詩文進(jìn)行關(guān)聯(lián),不僅有助于學(xué)生掌握知識(shí),更能在這個(gè)過程中啟迪學(xué)生理解古詩文所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想和文化精髓。同時(shí),可以通過內(nèi)容的優(yōu)化重組、結(jié)構(gòu)的調(diào)整,選擇與課文內(nèi)容密切相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,將其引入教學(xué),拓展延伸教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生的認(rèn)知更加豐富。

例如,教學(xué)周敦頤的《愛蓮說》時(shí),教師可以對(duì)文中出現(xiàn)的三種花及其分別對(duì)應(yīng)的文化進(jìn)行專題探究。通過詩文材料的分組品讀、深入探究,引導(dǎo)學(xué)生體悟“唯有牡丹真國色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”中唐人對(duì)牡丹所代表的富貴的追逐,“采菊東籬下,悠然見南山”中菊所象征的逍遙自在、淡泊名利的品格,“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”中“荷葉”“芙蓉”所代表的潔身自好、不愿與世浮沉的品質(zhì)。通過這樣的整合閱讀,學(xué)生收獲的是語文知識(shí)、文化積累、素養(yǎng)提升的多重效果。

二、嘗試變革、建構(gòu)情境,體悟傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)

在課堂教學(xué)中,教師以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),探索語文學(xué)習(xí)方式的變革,引導(dǎo)學(xué)生在體悟傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)的同時(shí),感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,增強(qiáng)民族自信和文化自信。

例如,教授《春望》時(shí),可以基于唐朝“安史之亂”的歷史背景和杜甫的生平境遇,創(chuàng)設(shè)具體的情境:以視頻解說資料展示“安史之亂”這場(chǎng)標(biāo)志唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的重大歷史事件、杜甫人生的四個(gè)階段和“安史之亂”特定時(shí)期中的杜甫;接著讓學(xué)生化身為杜甫,深情吟誦《春望》,以PPT呈現(xiàn)“安史之亂”中山河破碎、城池毀壞、百姓流離失所以及杜甫衣衫破爛、滿頭白發(fā)的畫面,讓學(xué)生切實(shí)感受詩歌的思想和情感。這樣的情境化教學(xué)能夠幫助學(xué)生更好地理解詩歌內(nèi)容和情感。

三、做中學(xué)、創(chuàng)中學(xué),在實(shí)踐中升華認(rèn)知

“堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)學(xué)科實(shí)踐,推進(jìn)綜合學(xué)習(xí),落實(shí)因材施教”是新課標(biāo)的核心要義,是落實(shí)新課程教學(xué)的關(guān)鍵舉措。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了豐富的實(shí)踐元素,教師可以充分利用這些文化資源,通過合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生在做中學(xué)、創(chuàng)中學(xué),讓學(xué)生在語文學(xué)科實(shí)踐中豐富體驗(yàn),升華認(rèn)知。

在詩歌和詞篇目的教學(xué)中,可以設(shè)計(jì)自主創(chuàng)作環(huán)節(jié)。學(xué)生根據(jù)教師所提的要求,創(chuàng)作格式正確的律詩、絕句,或是按照詞牌填詞。例如,教完陸游的《卜算子·詠梅》,教師引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀毛澤東的同題作品《卜算子·詠梅》。學(xué)生通過對(duì)比鑒賞,領(lǐng)悟陸詞借助梅花的生長(zhǎng)環(huán)境惡劣和群芳爭(zhēng)妒、零落塵泥卻香氣如故,寄寓詩人屢遭打擊、堅(jiān)貞不渝的精神追求;毛詞通過寫梅花凌寒獨(dú)放、美麗、積極、堅(jiān)貞,贊揚(yáng)革命者的傲骨與操守。在對(duì)比中總結(jié)出詞托物寓意、表情達(dá)意的技巧:要準(zhǔn)確把握所托之物的特點(diǎn),根據(jù)自己要表達(dá)的主題,有選擇地呈現(xiàn)物象特點(diǎn);寫景寫物,不僅要取其形,還要寫其神;既要遵循傳統(tǒng)審美認(rèn)知,也鼓勵(lì)獨(dú)創(chuàng)性的理解。學(xué)生在創(chuàng)作實(shí)踐中,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,提升了寫作技能和語文素養(yǎng)。

總之,初中語文課堂教學(xué)中創(chuàng)造性地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為初中語文教學(xué)、語文學(xué)習(xí)方式變革探索了可能性。教師應(yīng)勇于探索,創(chuàng)新教學(xué)方式,構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂,通過內(nèi)容的重組、重構(gòu),優(yōu)化學(xué)習(xí)內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生在做中學(xué)、創(chuàng)中學(xué),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和語文教學(xué)質(zhì)量的提升,為文化創(chuàng)造提供肥沃的土壤。

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