曹慧萍

[摘要]湘南一六土話的被動(dòng)標(biāo)記有兩個(gè)，分別是“等”和“俵”。通過考察湘南一六土話“等”“俵”的幾種用法，在語(yǔ)法化理論的基礎(chǔ)上探討了“等”“俵”的語(yǔ)法化路徑，二者皆經(jīng)歷了從給予義到致使義，到被動(dòng)義的語(yǔ)義演變過程與路徑。最后，結(jié)合漢語(yǔ)史及現(xiàn)代漢語(yǔ)方言探討了二者共同的語(yǔ)義演變類型。

[關(guān)鍵詞]湘南土話；等；俵；被動(dòng)；語(yǔ)義演變

[中圖分類號(hào)]H07[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]10036121（2017）01009405

“湘南土話”區(qū)是典型的雙方言區(qū)，主要分布于湖南南部的郴州、永州，土話使用者對(duì)外說西南官話，對(duì)內(nèi)說土話，土話系屬不明。郴州市宜章縣的土話大致分為三片：赤石片、梅田片、一六片。本文討論的主要是一六片土話中“等”“俵”的用法。一六土話中的“等”有三種特殊用法：一是表“給予”；二是表“讓、允許”；三是作為被動(dòng)標(biāo)記，相當(dāng)于“被”。“俵”的本義為“散發(fā)、分給”，是方言常用動(dòng)詞。現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中沒有“俵”的用法，漢語(yǔ)部分方言仍在使用，如客家話、閩語(yǔ)、贛語(yǔ)。在一六土話中，“俵”除了有“給予”義之外，也有“致使”義和“被動(dòng)”義。結(jié)合近代漢語(yǔ)及現(xiàn)代漢語(yǔ)方言，從歷時(shí)和共時(shí)角度探討一六土話中“等”“俵”的致使義和被動(dòng)義的發(fā)展演變過程。

一、一六土話“等[ten55]”和“俵[piau31]”的用法

1.等1：等待

（1）等下（等下我）

（2）等渠一起去吧。（等他一起去吧）

（3）等下個(gè)星期再去。（等下個(gè)星期再去）

2.等2：給予

（4）等你一本書。（給你一本書）

（5）等本書等你。（給本書給你）

（6）拿等。（拿給我）

（7）送等你。（送給你）

（8）等你。（給你）

（9）買個(gè)包等你。（買個(gè)包給你）

3.等3：讓，允許

（10）你讓開一點(diǎn)，等把沙發(fā)移開。（你讓開一點(diǎn)，讓我把沙發(fā)移開）

（11）你等渠去吧。（你讓他去吧）

（12）等我食完飯?jiān)僦v。（讓我吃完飯?jiān)僦v）

（13）這些錢千萬(wàn)不要等你媽媽看到了。（這些錢千萬(wàn)不要讓你媽媽看到了）

（14）你等衣服自己干吧。（你讓衣服自己干吧）

4.等4：被動(dòng)標(biāo)記

（15）那些肉等狗食光了。（那些肉被狗吃光了）

（16）渠等那只貓咬了一口。（他被那只貓咬了一口）

（17）那雙襪子等渠穿爛了。（那雙襪子被他穿爛了）

（18）老李的手機(jī)等偷走了。（老李的手機(jī)被偷走了）

（19）帽子等風(fēng)吹走了。（帽子被風(fēng)吹走了）

5.俵1：給予

（20）俵渠一本書。（給他一本書）

（21）俵只筆俵渠。（給只筆給他）

（22）俵你。（給你）

（23）拿俵。（拿給我）

（24）送俵你。（送給你）

（25）買件生日禮物俵你。（買件生日禮物給你）

6.俵2：讓，允許

（26）打開門，俵渠進(jìn)來。（打開門，讓他進(jìn)來）

（27）等等，你俵想一下。（等等，你讓我想一下）

（28）你俵小張好好睡一下。（你讓小張好好睡一下）

（29）渠在打球，你就俵渠打吧。（他在打球，你就讓他打吧）

（30）你走開，俵來弄。（你走開，讓我來弄）

（31）這件事俵渠說了算。（這件事讓他說了算）

7.俵3：被動(dòng)標(biāo)記

（32）渠俵流氓打了一次。（他被流氓打了一次）

（33）那些肉俵狗食光了。（那些肉被狗吃完了）

（34）渠俵那只貓咬了一口。（他被那只貓咬了一口）

（35）這件衣衫俵渠穿爛了。（那件衣服被他穿爛了）

（36）老王的電腦俵偷光了。（老王的電腦被偷走了）

（37）這件事俵聽到了。（這件事被我知道了）

二、從漢語(yǔ)史看二者的語(yǔ)義演變

1.等

“等”在元代以前文獻(xiàn)中并未見到“給與”義的用例，但元雜劇中卻出現(xiàn)了允讓性致使義。

等2：給予?；靖袷綖椋海∟1）+等2+N2+N3。現(xiàn)代漢語(yǔ)方言中的例子：

（38）湘語(yǔ)邵東話：你等本書等渠（你給他本書）

（39）石城客家話：送份禮等渠（送份禮給他）

等3：讓、允許致使義?；靖袷綖椋海∟1）+等3+N2+V+（N3）?！暗取钡摹白?、允許”義首先出現(xiàn)在元雜劇中：

（40）（張大千）大姐，你且休過去。等我遮著，你試看咱。（關(guān)漢卿《錢大尹智寵謝天香》）

（41）（薛仁貴云）快裝香來，等我親自接待去。（張國(guó)賓《薛仁貴榮歸故里》）

（42）武松道：“嫂嫂坐地，等武二去燙酒正當(dāng)。”（《水滸傳》）

（43）那大漢道：“等我認(rèn)他一認(rèn)。”（《水滸傳》）

鄭偉（2007）指出，400多年前的吳語(yǔ)文獻(xiàn)《繍榻野史》中“等”可表允讓義：

（44）你肯再把阿秀等我弄一弄罷。（你肯再把阿秀給我，讓我弄一弄）

（45）后頭要把母豬等你殺完了。（后頭要把母豬給你殺完了）

以上例句的“等”可以理解為“允許、讓”的意思?，F(xiàn)代漢語(yǔ)方言中的例子：

（46）吳語(yǔ)蘇州話：就來仔末，等俚哚亭子間里吃。（《海上花列傳》第二十一回）

（47）吳語(yǔ)金華湯溪話：個(gè)碗等渠打打破（那個(gè)碗被他打破了）

（48）湘語(yǔ)株洲話：你等他去（讓他去）

（49）貴陽(yáng)話：等我看下（讓我看下）

（50）長(zhǎng)沙話：你等他去哭，看他哭得麼子時(shí)候。（你讓他去哭，看他哭到什么時(shí)候）

等4：被動(dòng)標(biāo)記?；靖袷綖椋篘3+（N1）+等4+N2+V。N2是V的施事，N3是V的受事。與上一種格式不同之處在于，受事賓語(yǔ)N3放在了句首?！暗取弊直肀粍?dòng)，始見于元代：

（51）（外郎云）在城有一個(gè)是李慶安，殺了王員外家梅香，招狀是實(shí)，等大人判個(gè)“斬”字。（關(guān)漢卿《錢大尹智勘緋衣夢(mèng)》）

（52）小心點(diǎn)，衣裳莫等雨淋濕哆。（關(guān)漢卿《錢大尹智勘緋衣夢(mèng)》）

現(xiàn)代漢語(yǔ)方言中的例子：

（53）南昌話：碗等我搭破了（碗被我摔破了）

（54）客家話福建武平武東：佢等癲狗咬哩一口（他被瘋狗咬了一口）

（55）湘語(yǔ)邵東話：我等狗咬個(gè)一口。（我被狗咬了一口）

（56）石城客家話：變壓器上個(gè)月25號(hào)等人偷走。（變壓器上個(gè)月25號(hào)被人偷走）

太田辰夫（1）（1987）認(rèn)為，漢語(yǔ)使役、被動(dòng)兼用是二者在意義上有關(guān)聯(lián)，存在難以區(qū)別的場(chǎng)合。

2.俵

“俵”始見于《大廣益會(huì)玉篇·卷第三·人部》，釋義為“俵，散也”?！稄V韻》去聲笑韻方廟切：“俵，散?！薄都崱沸嵄藦R切：“分與也。”宋代戴侗《六書故·卷八》：“俵，彼廟切，分畀也。俗書之未可廢者。”《現(xiàn)代漢語(yǔ)方言大詞典》也收有“俵”這一方言詞，釋義為“按份兒或按人分發(fā)”，如績(jī)溪（徽語(yǔ)）、萍鄉(xiāng)（贛語(yǔ)）、于都（客家語(yǔ)）、建甌（閩北方言）?！皞l”的用法常見于唐宋以來的著作中，如：

（57）施卻多少金玉，俵卻多少綾羅，如斯舍與眾人，實(shí)即論情不易。（《敦煌變文集》卷三上）

（58）應(yīng)細(xì)民疾病貧乏無(wú)藥者，令開封府疾速措置差官，分定坊巷，就民俵散官藥。（《三朝北盟會(huì)編》卷八十六）

現(xiàn)代漢語(yǔ)方言中的例子有：

（59）粵北連州土話：書俵人家偷走了。（書被人偷了）

（60）萍鄉(xiāng)話：新人俵糖，新郎俵煙。（新人給糖，新郎給煙）

（61）安徽績(jī)溪話：俵果子。（給果子）

（62）江西于都話：渠一進(jìn)門就俵煙。（他一進(jìn)門就給煙）

至于“俵”從給予義到被動(dòng)義的語(yǔ)義演變，可以參照先前關(guān)于“給予”義動(dòng)詞變成被動(dòng)標(biāo)記的研究成果及現(xiàn)有方言研究情況?！敖o予”義動(dòng)詞“得”常用于湖南衡陽(yáng)話、衡山話、祁東話、耒陽(yáng)話中做被動(dòng)標(biāo)記（2）。在寧波話中，“給予”義動(dòng)詞“得”表被動(dòng)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。湖南省南部的臨武方言中，有一被動(dòng)的介詞“挨”就源于表示給予的動(dòng)詞“挨”。例如，臨武土話：我挨狗咬喋（我被狗咬了。）/我挨你一本書（我給你一本書）（李永明1988）洪波（2004）認(rèn)為，“給”表被動(dòng)義的用法在《紅樓夢(mèng)》中率先出現(xiàn)：

（63）焉知不因我疼寶玉不疼環(huán)兒，竟給你們種了毒呢？（《紅樓夢(mèng)》第四十四回）

李宇明、陳前瑞（3）（2005）也認(rèn)為，北京話“給”字被動(dòng)義發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)階段：醞釀階段，以《紅樓夢(mèng)》為代表；萌芽階段，以《兒女英雄傳》、《小額》為代表；推展階段，以《四世同堂》為代表；成形階段，以王朔小說為代表。項(xiàng)夢(mèng)冰通過對(duì)福建連城客家話里的被動(dòng)關(guān)系詞系統(tǒng)進(jìn)行研究認(rèn)為，“拿、分、乞、畀、錫”等方言詞的引伸過程是：普通動(dòng)詞——給予類動(dòng)詞——次動(dòng)詞（被動(dòng)關(guān)系詞）。這些詞目前在很多方言中都既表“給予”，又表被動(dòng)。此說法有待商榷。本文認(rèn)為，給予義動(dòng)詞到被動(dòng)標(biāo)記先是經(jīng)歷了使役的階段，再語(yǔ)法化為被動(dòng)標(biāo)記。如下面的例子（2）：

（64）給他個(gè)枕頭，他便睡下。（清代）（給予義）

（65）芳官連要洗頭也不給他洗。（清代）（允許，讓）

（66）就是天，也是給氣運(yùn)使喚著。（清代）（被動(dòng)義）

而以下“給”例句既可以理解為使役句“讓”，又可以理解為被動(dòng)句“被”。如：

（67）他給別人騙了一百塊錢。（他讓/被別人騙了一百塊錢。）

（68）他給壞人打了一頓。（他讓/被壞人打了一頓。）

（69）他給狗咬了。（他讓/被狗咬了。）

（70）小雞給老鷹抓走了。（小雞讓/被老鷹抓走了。）

三、語(yǔ)義演變類型

通過上文分析可以看出，一六土話被動(dòng)標(biāo)記相同的語(yǔ)法化路徑：

等：給予——讓、允許（允讓性使役）——被動(dòng)

俵：給予——容許（使役）——被動(dòng)

“等”和“俵”都經(jīng)歷了從給予義到使役義到被動(dòng)義的語(yǔ)義演變。

（一）從給予義到使役義

橋本萬(wàn)太郎（4）（1987）：大多數(shù)南方方言里，被動(dòng)標(biāo)記是從動(dòng)詞“給予”來的。被動(dòng)標(biāo)記和給予義動(dòng)詞同形，在南方方言里比較普遍。他認(rèn)為，“給予”這個(gè)意思很容易引申為“給對(duì)方讓有機(jī)會(huì)做什么、容讓”等義。蔣紹愚（5）（2003）認(rèn)為，“給”在向被動(dòng)句演化中，經(jīng)過使役用法這一環(huán)，而且還受到了“被”字句的語(yǔ)法特征類推的影響。蔣紹愚（2002）討論了“給”和“叫（教）”表被動(dòng)的形成，認(rèn)為“給”從表示“給予”到表示被動(dòng)式這樣一種發(fā)展：給1（給予）-給2（讓、叫）-給3（被），然后類推完成的。洪波（6）（2004）認(rèn)為，“給”表被動(dòng)義除與使役義有關(guān)外，還受到“與”字類化的影響?！敖o”的“給予”義是從其自身的“供給”義引申出來的。語(yǔ)法化的第一階段由“給予”義產(chǎn)生的虛詞用法有：引介受益對(duì)象、引介與事對(duì)象、引介關(guān)涉對(duì)象。清中葉以后“給”字進(jìn)一步語(yǔ)法化，完成了取代“與”字的過程，出現(xiàn)了引介使役對(duì)象、出現(xiàn)在被動(dòng)句中引出施事者的新用法。如：

（71）積得這些家私，如今給人搬運(yùn)一空。（《花月痕》四十四回）

（72）他給余觀察傳去陪酒了。（《花月痕》三十四回）

也就是說，“給”由“給予”義發(fā)展出“使役”義，再由“使役”義發(fā)展出“被動(dòng)”義，經(jīng)歷了由實(shí)到虛，功能泛化，表意模糊的過程?！敖o”字在清代晚期產(chǎn)生的使役標(biāo)記功能是其自身語(yǔ)法化的結(jié)果。

（二）從使役義到被動(dòng)義

蔣紹愚（7）（2005）認(rèn)為，表被動(dòng)的“教”字句是唐代出現(xiàn)的，它的來源也是“使役——被動(dòng)”的發(fā)展?！敖獭弊志浔取敖o”字句早將近一千年，但兩者的發(fā)展途徑是一樣的。漢語(yǔ)“給/教”字句“使役——被動(dòng)”演變的語(yǔ)義條件是：句子表達(dá)的是違反主語(yǔ)（或說話者）的意愿的事。因?yàn)橥ǔＧ闆r下，一個(gè)有歧義的“給/叫”字句，如果是表示好的事情，句子就容易理解為使役。只有表示使役不愿意見到的事，才不會(huì)是使役，而是被動(dòng)。如：

（73）這件事要給他知道——使役

（74）電燈叫電工修好了——使役

（75）這件事別給他弄砸——被動(dòng)

（76）電燈叫電工弄壞了——被動(dòng)

另一方面，從漢語(yǔ)發(fā)展史來看，無(wú)論北方還是南方，一些表“允許、使令”意義的使役動(dòng)詞在一定的句法環(huán)境中大多發(fā)展出了被動(dòng)的用法（8）。使役是一個(gè)語(yǔ)義范疇，使役強(qiáng)度有強(qiáng)有弱。按強(qiáng)度從高到低分為分三個(gè)等級(jí)：命令型：命、遣、請(qǐng)等；致使型：使、令等；容讓型：叫、讓、教等，“給”和“叫（教）”屬于容讓型。橋本萬(wàn)太郎（1987）認(rèn)為，使役動(dòng)詞變?yōu)楸粍?dòng)標(biāo)記有一定原因：即漢語(yǔ)被動(dòng)本來是“被害”，一直有不幸、不如意的感情色彩在里面，使動(dòng)句子中，被使動(dòng)的動(dòng)作賓語(yǔ)等同于整個(gè)句子的主語(yǔ)。

表致使、使役的詞用作被動(dòng)標(biāo)記在漢語(yǔ)方言中很常見，如湘潭話的“聽”，金華湯溪的“等”。

（77）湘潭話：茶壺聽他打爛噠。（茶壺被他打破了）

（78）湘潭話：滿伢唧聽他娘慣恃噠。（小兒子被他媽慣壞了）

（79）金華湯溪話：渠等我請(qǐng)來罷。（他被我請(qǐng)來了）

四、小結(jié)

由一六土話被動(dòng)標(biāo)記的語(yǔ)法化路徑：等：給予——讓、允許（致使性使役）——被動(dòng)；

俵：給予——容許（使役）——被動(dòng)，說明“給予——使役——被動(dòng)”的演變是帶有普遍性的語(yǔ)法化趨勢(shì)?！暗取焙汀皞l”通過引進(jìn)接受者，進(jìn)而引出受益者，施事者，完成語(yǔ)法化。還可以看到，漢語(yǔ)南方方言共時(shí)平面“給”動(dòng)詞兼有給予義、致使義、被動(dòng)標(biāo)記，如：北京話的“給”，吳語(yǔ)寧波話的“撥”，溫州話的“丐”，徽語(yǔ)休寧的“提”，客家話梅縣的“分”，閩語(yǔ)福州話的“乞”，粵語(yǔ)的“畀”，湘語(yǔ)衡陽(yáng)話的“得”。

木村英樹（9）（2005）認(rèn)為，漢語(yǔ)許多方言中，給予動(dòng)詞是通過語(yǔ)法化而獲得相當(dāng)于普通話“被”字的被動(dòng)介詞功能的，給予義和被動(dòng)義之間存在著一種語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)。這種語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)至少有兩種類型，一種是粵語(yǔ)類型：給予——使動(dòng)——被動(dòng)；一種是北京話類型：給予——受益——被動(dòng)?；浾Z(yǔ)類型以容許使動(dòng)義為中介，給予義和被動(dòng)義形成一種語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)；而北京話類型以受益義為中介，給予義和被動(dòng)義形成另一種語(yǔ)義網(wǎng)。也就是說，漢語(yǔ)許多方言的給予動(dòng)詞的被動(dòng)介詞功能是由該動(dòng)詞在容許使動(dòng)句中所充任的被使動(dòng)者標(biāo)識(shí)功能擴(kuò)展而來。北京話中給予動(dòng)詞“給”字的被動(dòng)介詞功能不是由被使動(dòng)者標(biāo)識(shí)功能擴(kuò)展而來，而由受益者標(biāo)識(shí)功能擴(kuò)展而來。這在一定程度上提供了類型學(xué)的意義，反映了語(yǔ)法化的階段性和序列性。湘南一六土話“等”“俵”兼表給予、使役、被動(dòng)，參照“給”義動(dòng)詞演變的類型。有理由認(rèn)為，二者表被動(dòng)是給予義動(dòng)詞演變的結(jié)果。

本文不足之處是對(duì)周圍的湘南土話及方言缺乏進(jìn)一步的語(yǔ)料調(diào)查，對(duì)于這兩個(gè)被動(dòng)標(biāo)記出現(xiàn)的時(shí)間順序以及是否存在與其它方言接觸的問題還需進(jìn)一步探討。

[注釋]

（1）太田辰夫.中國(guó)語(yǔ)歷史文法[M].北京：北京大學(xué)出版社，2003.

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（3）李宇明，陳前瑞.北京話“給”字被動(dòng)句的地位及其歷史發(fā)展[J].方言，2005（4）.

（4）橋本萬(wàn)太郎.漢語(yǔ)被動(dòng)式的歷史·區(qū)域發(fā)展——近代漢語(yǔ)研究（二）[M].北京：商務(wù)藝術(shù)館，1999.

（5）蔣紹愚.“給”字句、“教”字句表被動(dòng)的來源—兼談?wù)Z法化、類推和功能擴(kuò)展.語(yǔ)言學(xué)論叢第二十六輯[M].北京：商務(wù)印書館，2003.

（6）洪波.“給”字的語(yǔ)法化[J].南開語(yǔ)言學(xué)刊，2004（2）.

（7）蔣紹愚.近代漢語(yǔ)研究概要[M].北京大學(xué)出版社，2005.

（8）何亮.方言中“等”字表被動(dòng)的成因探析[J].語(yǔ)言科學(xué)，2005（1）.

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[參考文獻(xiàn)]

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[4]李榮.現(xiàn)代漢語(yǔ)方言大詞典[M].南京：江蘇教育出版社，2002.

[5]林素娥.一百多年前寧波話連介詞“等”的用法及其來源[J].語(yǔ)言科學(xué)，2015（4）.

[6]橋本萬(wàn)太郎.漢語(yǔ)被動(dòng)式的歷史·區(qū)域發(fā)展——近代漢語(yǔ)研究（二）[M].北京：商務(wù)藝術(shù)館，1999.

[7]太田辰夫.中國(guó)語(yǔ)歷史文法[M].北京：北京大學(xué)出版社，2003.

[責(zé)任編輯]李獻(xiàn)英

A Probe into the Passive Cause of the Formation of "DENG" and "BIAO" in Yi Liu Tuhua in Southern Hunan

CAO Huiping

（Department of Chinese Language and Literature，Capital Normal University，Beijing100089，China）

Abstract：There are two passive marks in Yi Liu Tuhua in southern Hunan， which are "DENG" and "BIAO" respectively. This paper first describes the usage of "DENG" and " BIAO " in Yi Liu Tuhua in southern Hunan， and then explores the different grammatical paths of "DENG" and "BIAO" on the basis of grammaticalization theory， both of which have gone through from the meaning of giving to the meaning of passive. Finally， we discusses the common semantic evolution types in ancient Chinese and modern Chinese.

Keywords：southern Hunan dialect；"DENG"；"BIAO"；passive；semantic evolution