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筆循高古 心寄遠(yuǎn)方
——寫(xiě)在劉成書(shū)法藝術(shù)影像集出版之際

2017-10-18 17:33蔣力華
南風(fēng) 2017年29期
關(guān)鍵詞:劉成書(shū)寫(xiě)書(shū)法

文/蔣力華

筆循高古 心寄遠(yuǎn)方
——寫(xiě)在劉成書(shū)法藝術(shù)影像集出版之際

文/蔣力華

2017年8月23日雨晨6時(shí)許,收讀張福有先生一首五律,劉成先生書(shū)法鑒賞有記,詩(shī)云:“撫硯揮椽筆,匠心碑帖通。清齋藏大卷,博藝起雄風(fēng)。唯道是從外,非精不取中。雞林趨紙貴,慷慨氣相同。”起承轉(zhuǎn)合,情真意切,很是感動(dòng)。因?yàn)榫驮谧蛱煳彝瑒⒊上壬?jiàn)面,主談其即將在吉林市藝術(shù)中心舉辦書(shū)法展事,便即奉和一首,詩(shī)曰:“聚力凝方筆,秦書(shū)漢法通。晨昏鋪彩墨,碑帖引清風(fēng)。氣蕩關(guān)東外,神游藝概中。江城秋意爽,松水浩然同?!鳖A(yù)祝劉成先生書(shū)法展圓滿成功!

此研究采用SPSS17.0軟件。進(jìn)行數(shù)據(jù)處理分析,計(jì)數(shù)資料以(%)表示,以卡方檢驗(yàn)。P<0.05為差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

劉成 隸書(shū) 六尺中堂 金趙炳文詩(shī)遼東

劉成先生是近年來(lái)崛起于當(dāng)代書(shū)壇的新銳力量。從2012年入選中國(guó)書(shū)法十大人物為節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志,被廣大書(shū)法工作者和書(shū)法愛(ài)好者所矚目。其時(shí),吉林省政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)親切接見(jiàn)他并召開(kāi)專(zhuān)題座談會(huì),協(xié)商新報(bào)及相關(guān)媒體予以熱情報(bào)道;劉成先生舉辦首次書(shū)法大展,出版大型書(shū)法作品集和臨古系列摹本集和一本藝術(shù)影像圖集,形成波翻浪涌的震撼力和影響力。其后,在中國(guó)書(shū)協(xié)第七次代表大會(huì)上當(dāng)選新一屆書(shū)協(xié)理事,堅(jiān)持送藝到街區(qū)、鄉(xiāng)村、學(xué)校和軍營(yíng),積極開(kāi)展普及與提高并重的書(shū)法培訓(xùn)教育,贏得稱(chēng)譽(yù)和尊重;與中國(guó)書(shū)協(xié)、書(shū)法報(bào)、吉林省政協(xié)書(shū)畫(huà)院等單位開(kāi)展有規(guī)模有質(zhì)量有推動(dòng)作用的書(shū)法展示、書(shū)法大賽、書(shū)法海選活動(dòng),活躍書(shū)壇,團(tuán)結(jié)書(shū)家,鉆研書(shū)藝,在走進(jìn)書(shū)法高原的同時(shí),時(shí)刻沒(méi)有停止自身書(shū)藝持續(xù)攀登的腳步。

劉成先生書(shū)法有大氣象。唐張懷瓘有句名言:“囊括萬(wàn)殊,裁成一相”,要有“書(shū)者法象”。劉成先生具有這種氣度和法象,所以我欣賞劉成先生并力舉劉成先生。這種法象首先是取法高古。劉成之成功,是在下苦功的基礎(chǔ)上的成功。臨習(xí)耗時(shí),感悟生靈,神游入境。不服不行,翻開(kāi)臨古系列摹本,可以讓人看得目瞪口呆,肅然起敬。通臨《散氏盤(pán)》冊(cè)頁(yè)、通臨《張遷碑》長(zhǎng)卷、通臨《好太王碑》長(zhǎng)卷、通臨《黃庭堅(jiān)諸上座帖》草書(shū)長(zhǎng)卷……真是卷卷出彩,本本藏香。這是鐵杵磨成針的功夫,是碑石鑒初心的情感,是進(jìn)入創(chuàng)作坦途的深厚積淀。對(duì)我印象特別深刻的是選臨《始平公造像》三米長(zhǎng)七條屏,張于壁上,森然壁壘。筆功如刀功,筆筆沉靜,筆筆有力,如風(fēng)檣陣馬,如眾志成城。方筆行鋒,講究轉(zhuǎn)折,斬釘截鐵。是大氣象,是書(shū)者法象,是還原于藝術(shù)的真相。無(wú)怪乎人們爭(zhēng)相搶著在這幅臨書(shū)巨作之前留影。

史傳東晉·衛(wèi)鑠《筆陣圖》曾留下這樣一段話:“夫三端之妙,莫先乎用筆;六藝之奧,莫重乎銀鉤。昔秦丞相斯所見(jiàn)周穆王書(shū),七日興嘆,患其無(wú)骨。蔡尚書(shū)邕入鴻都觀碣,十旬不返,嗟其出群。故知達(dá)其源者少,闇于理者多。近代以來(lái),殊不師古,而緣情棄道,才記姓名,或?qū)W不該贍,聞見(jiàn)又寡,致使成功不就,虛費(fèi)精神。自非通靈感物,不可與談斯道矣?!边@段所引較長(zhǎng),雖長(zhǎng)亦引,是因?yàn)槲曳浅Y澩l(wèi)鑠所論。他強(qiáng)調(diào)必須通達(dá)書(shū)法源頭,一定師法古人,書(shū)寫(xiě)要有骨力,還應(yīng)做到淵博豐贍,增廣見(jiàn)聞,涵養(yǎng)內(nèi)心。我之所以援引此段書(shū)論,更是因?yàn)閯⒊上壬`行并做到了這幾點(diǎn)。這是十分難能可貴的,這是漸入佳境的陡峭階梯!劉成先生以古法勝,以骨力勝,以學(xué)識(shí)勝。

關(guān)于鏡湖隱士方干生平的史料很少,聞一多先生《唐詩(shī)大系》中考證方干生于唐憲宗元和四年(809)。方干的卒年當(dāng)在光啟元年至二年間(885—886)。[1]400方干歸隱于鏡湖的最早時(shí)間,據(jù)吳在慶先生《方干生平系詩(shī)》一文考訂,應(yīng)當(dāng)不晚于會(huì)昌三年(834),[2]本文從之。

劉成 隸書(shū) 八尺對(duì)聯(lián) 漢瓦、湯盤(pán)聯(lián)

作為一位書(shū)法家,必須弄懂書(shū)法是什么?書(shū)法是什么,書(shū)法是用傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)工具,對(duì)中國(guó)漢字進(jìn)行有法度和有意象的書(shū)寫(xiě)。傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)工具即是筆墨紙硯,用中國(guó)特有的毛筆和墨汁,在中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的宣紙上進(jìn)行書(shū)寫(xiě)。書(shū)寫(xiě)什么,書(shū)寫(xiě)的是中國(guó)漢字、漢語(yǔ)、漢詩(shī)文詞賦。怎樣書(shū)寫(xiě),有法度、有意象。法度即追摹古人已成大法,意象即在獲取傳統(tǒng)營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的風(fēng)格、新的面貌的自我創(chuàng)建。我認(rèn)為,劉成先生就是這樣一位書(shū)家,懂得書(shū)法是什么,知道書(shū)法書(shū)寫(xiě)什么及如何書(shū)寫(xiě)的問(wèn)題。我曾無(wú)數(shù)次觀摹劉成先生的書(shū)寫(xiě)狀態(tài)。他是筆筆按,筆筆提,辨按尤當(dāng)于起筆處,辨提尤當(dāng)于止筆處。中間是轉(zhuǎn)是折。他于“提、按”二字,于“轉(zhuǎn)、折”二字,有相合而無(wú)相離。故用筆重處必須飛提,用筆輕處必須實(shí)按。當(dāng)轉(zhuǎn)即轉(zhuǎn),當(dāng)折敢折。掌握提、按和轉(zhuǎn)、折精準(zhǔn)度,方始免于墮、飄二字。劉成先生字不墮不飄,有深度、有厚度、有力度、有法度。清代劉熙載在其《藝概——書(shū)概》中論及提、按和轉(zhuǎn)、折,我常常是細(xì)讀之、深思之、試習(xí)之。我相信劉成先生更是深諳此論,深知折釵股之妙。

劉成 篆書(shū) 金文 條屏 臨史墻盤(pán)1

本來(lái)是就這本書(shū)法藝術(shù)影像集說(shuō)幾句話,卻又大講特講劉成先生書(shū)法功夫,但絕未離題。因?yàn)閳D集記錄的是劉成先生的書(shū)法活動(dòng),重心點(diǎn)還是書(shū)法,沒(méi)有劉成先生書(shū)法的日益精進(jìn),也不會(huì)有其書(shū)法活動(dòng)的豐富剪影。劉成先生很忙,活動(dòng)很多,都做了一些什么,都留下哪些精彩,請(qǐng)大家得閑時(shí)翻閱他的這本藝術(shù)影像圖集便可通曉。

我相信,我們相信,劉成先生會(huì)有更廣闊更光明更有魅力的遠(yuǎn)方!

劉成 楷書(shū) 四尺中堂 題跋 鼎盛繁華

劉成 篆書(shū) 六尺條屏 臨《袁安碑》七條屏

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