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對莫蘭迪繪畫語境中的藝術(shù)賞析研究

2017-10-17 15:44尹衛(wèi)東
北方文學(xué)·上旬 2017年29期
關(guān)鍵詞:精神世界藝術(shù)形象

尹衛(wèi)東

摘要:莫蘭迪的繪畫從來不用鮮亮的顏色,只是用些看似灰暗的中間色調(diào)來表現(xiàn)物象,釋放著最樸實的震撼力和直達(dá)內(nèi)心的快樂與優(yōu)雅。莫蘭迪這種力求探尋最平凡狀態(tài)中深層意識的藝術(shù)追求和精神境界。

關(guān)鍵詞:高級灰;藝術(shù)形象;精神世界

喬治·莫蘭迪出生于意大利波洛尼亞,是意大利著名的版畫家、油畫家。莫蘭迪受過良好的藝術(shù)教育。1907年入博洛尼亞美術(shù)學(xué)院學(xué)畫,1930-1956年在該院教授版畫。在藝術(shù)上有著自己獨特的藝術(shù)理念,但是沒有形成文字記錄。人生中沒有光輝的生活記憶。他一生從來沒有娶妻,沒有愛,只有一件事是他所鐘愛的繪畫藝術(shù)。他是一個苦行僧和一個畫僧。藝術(shù)是他的親人,他的妻子、情人。他獨自生活,從未離開過家鄉(xiāng)波洛尼,他只在意大利的一些地方旅游。唯一的一次出國是去參觀塞尚的畫展,過著簡樸的生活,淡泊名利。在20世紀(jì)藝術(shù)的喧囂中,當(dāng)其他的藝術(shù)家紛紛前往巴黎的時候,他則靜靜地在波羅納的工作室里,用智慧和感覺創(chuàng)造自己的藝術(shù)形象。他的風(fēng)格極具個人特色,脫穎而出的藝術(shù)風(fēng)格,熟練的筆觸和微妙的色彩的東西,簡單的美。他選擇的生活用具極其有限和簡單,以杯子、盤子、瓶子、盒子、罐子和普通的生活場景作為他們的創(chuàng)作對象。把瓶子畫成一個非常簡單的草圖,并創(chuàng)建一個簡單的和簡潔的方式最和諧的氛圍。莫蘭迪的靜物畫是人的沉默的對話與世界無言的交語。簡單近于幾何體的清淡物體與灰蒙的畫面整體之間,暗藏著形與空間互動的默契,以及時間逃逸之瞬間光影逗留的信息。這就是“那個畫一排瓶子的意大利畫家”的文雅精妙的藝術(shù)。他以形和色的巧妙妥協(xié),找到自己獨特的繪畫風(fēng)格。通過那些簡單事物的精髓,捕捉那些熟悉的風(fēng)景,使自己的作品呈現(xiàn)出一種高雅、單純、美妙、令人感到真誠的親近自然,介于立體派和印象派之間。

莫蘭迪一生的創(chuàng)作題材都是在畫著幾個瓶子和波羅納郊外的風(fēng)景。他花了一輩子的時間研究這些瓶子和周圍生活的景色,莫蘭迪一生創(chuàng)作的油畫就有1264張,而這還不包括素描、水彩和版畫等其他繪畫表現(xiàn)形式。當(dāng)人們問及他的創(chuàng)作情況時,莫蘭迪說:那種由看得見的世界,也就是形體的世界所喚起的感覺和圖像,很難甚至根本無法用定義和詞匯來描述。事實上,它與日常生活中所感受的完全不一樣,因為那個視覺所及的世界是由形體、顏色、空間和光線所決定的,他認(rèn)為沒有什么比我們看到的世界更抽象和更虛幻。從這個句子中,清楚地理解他的創(chuàng)作概念,藝術(shù)家必須用眼睛去正確觀察事物,就足夠花更多的時間來研究它。 看莫蘭迪的畫時,人會不由得全身心地安靜下來,直透人的心靈。在莫蘭迪看似隨意擺置的各種方向的筆觸在整個畫面中,力量相互制約、相互抵消所達(dá)到視覺的完美平衡,是莫蘭迪壇壇罐罐后所追求的藝術(shù)方向。莫蘭迪的繪畫幾乎從來不用鮮亮的顏色,只是用些看似灰暗的中間色調(diào)來表現(xiàn)物象,一切不張不揚,靜靜地釋放著最樸實的震撼力和直達(dá)內(nèi)心的快樂與優(yōu)雅。

莫蘭迪的藝術(shù)可以給人一個非常溫和的精神安慰。西方評論家認(rèn)為,莫蘭迪的繪畫側(cè)重于一些小主題,反映了宇宙的狀態(tài)。在中國是這樣,在西方亦是。藝?yán)硐嘀C,殊途同歸。意大利靜物畫家莫蘭迪的繪畫作品就是一個很好的例子。藝術(shù)作品是藝術(shù)家自己人生最好的注解。莫蘭迪一生孤寂、平凡,廝守著生活中的壇壇罐罐,用靜物演繹藝術(shù)的真諦。誠如他自己所說:“我本質(zhì)上只是那種畫靜物的畫家,只不過傳出一點寧靜和隱秘的氣息而已。”藝術(shù)家不是要還原世界而是通過事物來創(chuàng)作自己心靈的世界。從莫蘭迪作品中那些反復(fù)排列、形狀單純的瓶子就可以完全理解。通過畫面使人明白,作品創(chuàng)作的題材并不重要,重要的是作品是否給人有想法。在他創(chuàng)作的圖片中,隱約可以看到事物本身的形象,雖然都是從弧的陰影,改變圖像的模糊變化,但在某些事物的存在,如建筑物,或家具,或器具,是表面的東西帶來的在認(rèn)識上存在偏差的位移。莫蘭迪這種力求探尋最平凡狀態(tài)中深層意識的藝術(shù)追求和精神境界,在莫蘭迪油畫作品有意無意間也和中國文人士大夫畫家的意志達(dá)成了一致。畢加索稱之為20世紀(jì)最偉大的畫家的巴爾蒂斯曾這樣評價:莫蘭迪無疑是最接近中國繪畫的歐洲畫家了,他把筆墨儉省到極點!他的繪畫別有境界,在觀念上同中國藝術(shù)一致。他不滿足表現(xiàn)看到的世界,而是借題發(fā)揮,抒發(fā)自己的感情。莫蘭迪通過畫靜物、風(fēng)景,在現(xiàn)實的物象和心中的自然中找差距,表現(xiàn)出一個純化的精神世界。和中國畫的山水花鳥異曲同工??梢钥闯?,中西方藝術(shù)家,追求的藝術(shù)境界都是一樣的。

莫蘭迪的畫是以智慧和感覺創(chuàng)造自己的藝術(shù)形象。營造出奇特、簡潔、和諧美的氣氛。莫蘭迪對塞尚曾作深入剖析。他認(rèn)為塞尚以莊嚴(yán)與熱情繪出物體之形,塞尚的意向在于形體的捕捉,并將之轉(zhuǎn)化為可稱為詩的生命。塞尚的樹立體強而有力地迸發(fā)于山石般的土地之間,安靜而生氣盎然。這正是觸動莫蘭迪之處,也正是塞尚受莫蘭迪影響之處。莫蘭迪在塞尚之中吸取與塞尚相近之表現(xiàn)形式,來驗證自己的作品意圖和創(chuàng)作方向。

參考文獻(xiàn):

[1]恩斯特,格哈德編.喬治、莫蘭迪[M].吉林美術(shù)出版社,2007,6.

[2]韓瑋著.中國畫構(gòu)圖藝術(shù)[M].山東美術(shù)出版社,2002,1(第1版).

[3]莫蘭迪[M].江西美術(shù)出版社,2000,10.

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