王丹

【摘 要】近幾日，隨著一起新聞的報道，幼兒性教育問題再次進入我們的眼球。面對這樣的問題，學(xué)校改如何開展有效的性教育成為所有人關(guān)注的熱點。在全球化發(fā)展的大背景下，絕大部分的歐洲國家早已開展，教育模式也是多種多樣。我國開展性教育的時間較晚，在教學(xué)方式上存在較大漏洞，因此需要積極的借鑒發(fā)達國家在這方面的成果，探索出適合我國的性教育模式。

【關(guān)鍵詞】性教育模式；中國學(xué)校；啟示

我國的性教育開展時間晚，同時受到傳統(tǒng)思想的影響，在教學(xué)模式上存在較多漏洞，雖然近幾年受到西方思想的影響也在發(fā)生著改變，但是面對層出不窮社會現(xiàn)象，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強這方面的教育；力度，及時總結(jié)國外教學(xué)經(jīng)驗，探索出適合中國學(xué)校的教學(xué)模式，改善我國的性教學(xué)現(xiàn)狀，提高學(xué)生和家長的重視程度。

一、西方發(fā)達國家性教育現(xiàn)狀

以北美和歐洲為例，在這些發(fā)到的西方國家里，性教育已經(jīng)經(jīng)歷了數(shù)十年的考驗，逐步形成本國的特色。在對這些國家的性教育的發(fā)展歷程進行的研究中可以發(fā)現(xiàn)，在不同的時期這些國家都提出相應(yīng)的各式各樣的性教育模式，大體上可以總結(jié)為兩類具有代表性的：綜合性性教育模式和禁欲型性教育，其中以美國為例，二十世紀(jì)六十年代“美國性知識和教育委員會”率先本著自由主義的價值觀提倡綜合性性教育，而保守主義則提出“禁欲型性教育”，但是這兩種觀點依舊得到美國聯(lián)邦政府的支持，主要是由于其身后的兩種價值觀體制造成的。

1. 綜合性性教育的發(fā)展及現(xiàn)狀。關(guān)于性教育主要涉及到三個層面：生理、道德和心理。在綜合性性教育中就是將這三個層面寫入教學(xué)大綱，讓學(xué)生充分了解人的發(fā)展規(guī)律，在保護自我的同時，提高自我意識，同時減少疾病的發(fā)生，逐步建立起對于性的價值判斷。在多元化的社會中，這種教學(xué)模式將帶給學(xué)生全方面的、客觀的性知識，幫助學(xué)生樹立起自律和選擇的能力，為他們更好的了解社會打下基礎(chǔ)。當(dāng)然這種教育理念的形成與美國的本土文化的發(fā)展是離不開的，從最開始的“無指導(dǎo)的性教育”到后來的“性解放”，再到現(xiàn)在的“綜合性性教育”，在實施性教育的路上，美國也走過錯誤的道路，但是經(jīng)過27年的不懈努力，還是將性教育推向正道，在1991年出臺相關(guān)綱要，并為未成年提供完整且客觀的性知識，傳播積極健康的性知識。通過這種教育模式幫助學(xué)生處理好權(quán)利和義務(wù)之間的關(guān)系，建立起相應(yīng)的責(zé)任意識，這正是開展綜合性性教育的意義所在。

2.禁欲型性教育發(fā)展及現(xiàn)狀。美國的禁欲型性教育開展的時間比較晚，是在綜合性性教育之后提出的。這種模式的提出主要是從道德的角度出發(fā)，受到當(dāng)?shù)健靶掠遗伞钡挠绊?，這種性教育模式認為婚前性行為是一種極為危害的事情那個，并將這種觀點與基督教的價值和行為觀點相結(jié)合，作為一種道德規(guī)范來約束學(xué)生。而這種純潔的理念也得到當(dāng)時不少家長和學(xué)校的認同和支持，在美國各州廣泛開展起來[1]。

二、中國學(xué)校性教育的現(xiàn)狀

受到我國傳統(tǒng)文化的影響，中國的性教育一直處于敏感話題，后來隨著改革開放，西方思想逐漸滲入到中國文化中，傳統(tǒng)的“守貞觀點”和 “性自由”發(fā)生碰撞，舊思想和新觀念相互融合，人們在這一過程中一方面極力想要擺脫封建觀念，另一方面又受到開放和自由思想的影響，在這種相互交織的觀念的影響之下，出現(xiàn)了很多負面消息，給這個社會和學(xué)校以及個人帶來了嚴(yán)重的后果。根據(jù)一份對2026名在京學(xué)生的調(diào)查顯示，目前有超過43%的學(xué)生承認會受到與性有關(guān)內(nèi)容的影響，89%的學(xué)生表示對于婚前性行為存在強烈的心理矛盾，表示有著較大的心理壓力。這些數(shù)據(jù)額存在，表明現(xiàn)階段我國的性教育仍然存在較多的問題，這種問題的形成來自于各個方面，包括老師、學(xué)校、社會、家庭等等[2]，因此，形成一套完整的性教育模式是勢在必行的。

1.社會負面信息的傳播。在這個網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的時代，各國之間的文化正在不斷相互滲透，傳統(tǒng)的觀念漸漸被年輕的一代所拋棄，越來越多的年輕人打著自由的口號和旗幟，推崇者性自由的觀點。尤其在二十一世紀(jì)，學(xué)校的性知識已經(jīng)不在是學(xué)生獲得這方面內(nèi)容的主要途徑了，他們通過網(wǎng)絡(luò)媒體獲得，這就導(dǎo)致一些不良信息間接的進入學(xué)生的觀點中，干擾和誘導(dǎo)學(xué)生的三觀，影響其身心健康。

2.學(xué)校和家庭的疏忽。由于我國數(shù)千年來對于性教育存在這保守落后的態(tài)度，雖然近些年得到改善，但是本質(zhì)上并沒有改變，大部分的家長和學(xué)校仍然采用說教的方式向?qū)W生傳播性知識和性衛(wèi)生知識，對于青少年時期敏感的話題采取回避態(tài)度，這直接導(dǎo)致學(xué)生對性知識產(chǎn)生了好奇心，增加了危險途徑的獲得的概率。此外，學(xué)校和家長對于學(xué)生與異性交往問題上的反對，造成學(xué)生遇到問題不愿和家長探討，從而形成悲劇。

3.學(xué)生自身因素。隨著社會的快速發(fā)展，學(xué)生作為目前性教育進行的主要發(fā)展對象，其性心理的早熟和性發(fā)育的落后造成其發(fā)展不平衡，容易受到社會不良因素的誘導(dǎo)，加之學(xué)校和家長在這方面的疏忽和不正確引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生性心理和性道德的問題，對其發(fā)展帶來極大的危害。

三、啟示

對于當(dāng)今社會，隨著性教育的不斷普及和加大，我國應(yīng)當(dāng)充分借鑒發(fā)達國家在性教育模式的經(jīng)驗，結(jié)合我國的實際文化傳統(tǒng)和發(fā)展?fàn)顩r，結(jié)合學(xué)校教育模式，采取有效的性教育手段，開創(chuàng)新的教育模式。在實施過程中，要保持知識、責(zé)任、自我保護、性別平等在內(nèi)的全方面的教育模式，學(xué)校要承認學(xué)生在性教育中具有話語權(quán)和決定權(quán)。我們應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)健康而美好的性教育模式，而非恐嚇式的教育手段，讓學(xué)生對性教育產(chǎn)生正面美好的觀念，同時加強自身的保護力度，在遇到危險的時候及時和家長或者老師反應(yīng)。在中國的性教育歷程中，我們應(yīng)幫助學(xué)生了解性知識和性心理，加強性道德教育，讓學(xué)生在健康的環(huán)境下成長。

參考文獻：

[1]陳晨.發(fā)達國家性教育模式對中國學(xué)校性教育的啟示[A].學(xué)理論. 2012.

[2]詹文都.切實加強青少年的性道德教育——從當(dāng)代西方學(xué)校的經(jīng)驗教訓(xùn)談起[A].當(dāng)代青年研究.2001.endprint