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摘要：為了探索練習系統(tǒng)的價值取向演變規(guī)律，本文選用《故都的秋》為個案，梳理近三十年來人教版高中語文教科書的練習系統(tǒng)。發(fā)現(xiàn)練習系統(tǒng)在演變過程中呈現(xiàn)更具開放性，利于多維度的解讀文本的特點。教師可依據(jù)以上特點，選擇最佳教案，合理教學。

關(guān)鍵詞：《故都的秋》；練習系統(tǒng)；價值取向

語文教科書的練習系統(tǒng)具有引導學生掌握閱讀知識，深入解讀文本，促進學生發(fā)展語文核心素養(yǎng)的功能。本文通過回顧1987年以來不同時期人教版初中語文教科書中《故都的秋》的練習系統(tǒng)，分析其隱含的編寫理念，梳理其演變發(fā)展軌跡，從而探究編者價值取向的變化。

一、散文的“形”與“神”辯證關(guān)系意識淡化

《故都的秋》這篇散文于1987年首次編入人教版高中語文教材。在1987版的練習系統(tǒng)中編者增加了自讀提示部分，部分自讀提示表述如下：“學習這篇寫于1934年的課文，要理解作者當時的處境，認識作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性，進一步體會散文“情”與“景”、“形”與“神”相輔相成的辯證關(guān)系。課文疏朗不羈的行文與精到細膩的筆觸相結(jié)合的語言特點，也同樣值得認真領(lǐng)會、學習。”

從自讀提示中我們不難看出編者傾向于從作品所滲透出的思想感情中去體會散文“形”與“神”的辯證關(guān)系?！靶巍笔侵缚陀^材料，指文章實際寫到的人、事、物、景，“神”是指中心，指作者主觀的思想感情[1]。說起散文的“形”與“神”，當時普遍認為散文的最大特點為“形散神不散”?？僧斘覀円浴?形散神不散” 這個特點去審視所有散文時，發(fā)現(xiàn)它不能概括所有散文的特質(zhì)，因為在很多文學作品中，人、物、景是“形”“神”統(tǒng)一的，將其拆分容易導致對散文理解的簡單化、片面化。而在2003年版和2007年版的練習系統(tǒng)中，編者沒有給出散文“形”與“神”辯證關(guān)系的相關(guān)提示，在練習題目中也沒涉及到對散文“形”與“神”辯證關(guān)系的探討。可見在練習系統(tǒng)中，編者對于散文“形”與“神”辯證關(guān)系的意識逐漸淡化。

二、由分析文章結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)槠肺惰b賞經(jīng)典語句

1987年版練習系統(tǒng)中編者設(shè)置的第二題為“下邊是《故都的秋》的結(jié)構(gòu)框架，請結(jié)合課文補上的每一部分的內(nèi)容提綱，并根據(jù)提綱口述課文的結(jié)構(gòu)特點”。

編者編制這道題意在訓練學生歸納內(nèi)容提綱的能力，將文章按照“總起—分寫—總括”的模式劃分文章段落大意。在1986年全日制中學語文教學大綱中教學目的表述為：“中學語文教學必須以馬克思主義為指導，教學生學好課文和必要的語文基礎(chǔ)知識，進行嚴格的語文訓練，使學生熱愛祖國語言，能夠正確理解和運用祖國的語言文字，具有現(xiàn)代語文的閱讀能力、寫作能力和聽說能力，具有閱讀淺易文言文的能力[2]。結(jié)合教學目標中“教學生學好必要的語文基礎(chǔ)知識”、“進行嚴格的語文訓練”等語句可以看出，當時的練習系統(tǒng)的題目設(shè)置過于功利，注重對基礎(chǔ)知識的刻板訓練，強調(diào)通過訓練來提升學生的語文能力。

2003年版練習系統(tǒng)中的第二題表述如下：

“在下面的兩段文字中，作者調(diào)動了聽覺、視覺和觸覺來感受故都的秋，寫景狀物有聲有色，有動有靜，并融入了深沉而細膩的感覺、情思。細細品味這兩段文字，各仿寫一段。

早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從愧樹葉底，朝東細數(shù)著一絲絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能感受到十分的秋意。

像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點點極微細極柔軟的觸覺。”

與上一版本的練習系統(tǒng)相比，2003版將原第二題刪掉，并替換為理解應(yīng)用類型的題目。從“細細品味”一詞中可以看出，在這一版本練習系統(tǒng)中，編者更傾向于讓學生在細讀文本的過程中去理解文本，體會作者的情感。題目中還強調(diào)“作者調(diào)動了聽覺、視覺和觸覺來感受故都的秋”，這里可以看出編者引導學生積極調(diào)動各個感官去感受文本，還原文本真實情境。在品味語言過后，編者還設(shè)置了仿寫的題目，突顯出這一版練習題更注重培養(yǎng)學生的語言應(yīng)用能力。

在2007版的練習系統(tǒng)中，本題的第二個小問稍作改動。將“細細品味這兩段文字，各仿寫一段?！备臑椤凹毤毱肺叮鲆恍┤c勾畫、評議賞析?！笨煽闯鲞@一版練習系統(tǒng)通過對散文中典型詞句的品讀，來鑒賞散文的語言、意境等方面的藝術(shù)特點。這里能夠看出編者有意培養(yǎng)學生的審美鑒賞能力的傾向。

三、由關(guān)注社會背景轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注個體情感

1987版練習題的第一題表述為：“課文寫故都的秋，緊扣“清”、“靜”、“悲涼”。全文是對這三者作分別描寫的，還是通過所選擇的不同的景物，從不同的側(cè)面同時加以渲染、刻畫的？試舉出實例說明?！边@道題考查學生通過分析文章描寫的景物、渲染的環(huán)境來體會故都的秋“清”、“靜”、“悲涼”的特點和文章所表達的情感色彩。

在1987版教材的自讀提示中寫到：“從1921年9月至1933年3月，郁達夫曾用相當大的精力參加左翼文藝活動，進行創(chuàng)作。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從上海移居杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡。直到1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，他才毅然投入了戰(zhàn)斗的洪流。學習這篇寫于1934年的課文，要理解作者當時的處境，認識作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性?！睆闹锌梢钥闯鼍幷咴谝龑W生閱讀文本時，有意將文章所表達的情感與當時的時代背景結(jié)合，讓學生透過黑暗恐怖的社會背景去感受文章所表達的情感。從本質(zhì)上講，散文重在表現(xiàn)作者的情感體驗與生活感受[3]。練習題目的編制除了考慮社會背景之外還要考慮作者自身的情感基調(diào)。

2003版第一題的表述如下：

“作者選取了哪些平常的景物來寫故都的秋？這些景物的描寫融入了作者怎樣的生活感受和審美情趣？

‘北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。作者為什么將‘悲涼一詞用在贊美故都之秋的文字中？”endprint

與上一版第一題相比，在2003版練習系統(tǒng)的“這些景物的描寫融入了作者怎樣的生活感受和審美情趣”、“作者為什么將‘悲涼一詞用在贊美故都之秋的文字中”等問題的表述中，我們可以看到，編者通過分析文章作者自身的情感基調(diào)，挖掘文章背后的情感意蘊。

在2007版練習系統(tǒng)中，第一題的題目如下：

朗讀課文，說說作者選取了哪些景物，寫出了故都的秋怎樣的特點。另外，從哪些句段中，你感覺、體察到了作者所謂的“悲涼”？你如何看待這種“悲涼”？

與之前兩個版本的第一題相比，在這一版練習題中編者更加突顯了對文本作者情感的關(guān)注，透過作者的“悲涼”，以求探索文章表達情感的深刻內(nèi)涵。

四、練習系統(tǒng)價值取向的演變規(guī)律

通過以上分析我們發(fā)現(xiàn)，建國以來人教版高中語文教科書的練習系統(tǒng)在演變的過程中呈現(xiàn)以下特點：

（一）突出練習系統(tǒng)的開放性

首先，練習系統(tǒng)取消了機械刻板的能力訓練題目。其次，在1987年版、2003年版的練習系統(tǒng)中，第三題均為理解應(yīng)用類型的題目，而在2007年版中，編者將第三題設(shè)置為開放類型的題目。雖與以往相比，題目仍舊設(shè)置為賞析類題目，但不同的是，在2007年版中要求選擇一篇自己喜歡的詩文，進行賞析。這就給了學生很大的自由發(fā)揮的空間，尊重了學生的差異性。而題目的答案，也具有多樣性，體現(xiàn)出編者不再追求千篇一律的“正確答案”。這一變化表明練習系統(tǒng)在發(fā)展過程中不斷完善，更具有開放性。

（二）注重文本解讀的多元化

在練習系統(tǒng)不斷的演變中，我們看出編者對于文本的解讀呈現(xiàn)由單一解讀到多維度解讀的變化。在1987年版的練習系統(tǒng)中，編者設(shè)定的題目多為透過當時的社會背景去理解文章的主題。到2007年版的練習系統(tǒng)，編者對于故都的秋的“清”、“靜”、“悲涼”的特點的理解打破了受社會背景這個單一因素影響的思維定勢，更多的通過體會作者的思想、復雜的情感等因素再去體會故都的秋，突顯了多維度解讀文本的特點。

參考文獻：

[1]王漫.重構(gòu)散文的本體知識與教學知識[J].語文教學通訊，2010（3）：8-9.

[2]課程與教材研究所.20世紀中國中小學課程標準·教學大綱匯編·語文卷[M].北京：人民教育出版社，2001：477.

[3]經(jīng)志芹.例談散文閱讀教學的三個基本點[J].中學語文教學參考，2015（11）60-61.endprint