吾榮娜

【摘 要】書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的靈魂，一本設(shè)計(jì)完美的書(shū)對(duì)閱讀者更具吸引力，讀者在進(jìn)行閱讀時(shí)，書(shū)籍也能通過(guò)自身的設(shè)計(jì)感向讀者完美的呈現(xiàn)一場(chǎng)感觀洗禮。一本內(nèi)容與形式、藝術(shù)與功能完美結(jié)合在一起的書(shū)才能稱(chēng)得上一本好書(shū)，讀者也能更輕松，并從更高層次上去閱讀與理解。紀(jì)實(shí)類(lèi)書(shū)籍的設(shè)計(jì)更加注重于表達(dá)的精準(zhǔn)性，內(nèi)容形象具體、高度的陳述性是該類(lèi)書(shū)籍的主要特點(diǎn)，這些都需要讀者對(duì)書(shū)籍更加深入的閱讀，并進(jìn)行深入的理解與分析。為了將書(shū)籍的特征完美呈現(xiàn)，并充分激發(fā)讀者閱讀的主觀能動(dòng)性，將書(shū)籍設(shè)計(jì)五感應(yīng)用在紀(jì)實(shí)類(lèi)書(shū)籍設(shè)計(jì)中是十分必要的。

【關(guān)鍵詞】書(shū)籍設(shè)計(jì)；五感；紀(jì)實(shí)類(lèi)書(shū)籍；應(yīng)用

· 【中圖分類(lèi)號(hào)】J524

在數(shù)字化快速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)紙質(zhì)書(shū)籍通過(guò)它自身設(shè)計(jì)中的“五感”美，依然展示著它自身存在的獨(dú)特魅力，書(shū)籍設(shè)計(jì)的“五感”，是將人的各個(gè)感官所表達(dá)出來(lái)的感受考慮在書(shū)籍設(shè)計(jì)與審美范疇之內(nèi)，紀(jì)實(shí)類(lèi)書(shū)籍對(duì)書(shū)籍設(shè)計(jì)的“五感”要求也十分特殊，怎樣將書(shū)籍設(shè)計(jì)五感融入到紀(jì)實(shí)類(lèi)書(shū)籍的設(shè)計(jì)中也是一個(gè)相當(dāng)值得探討的問(wèn)題。

一、書(shū)籍設(shè)計(jì)五感與紀(jì)實(shí)類(lèi)書(shū)籍的基本內(nèi)容

（一）書(shū)籍設(shè)計(jì)五感的含義

一本好的書(shū)必定會(huì)考慮到讀者視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)各方面的需求，讀者在閱讀一本書(shū)籍之時(shí)，需要用手觸摸書(shū)籍的材質(zhì)，用手看書(shū)籍的內(nèi)容，用鼻子聞書(shū)籍散發(fā)出來(lái)的香氣，用耳朵聽(tīng)書(shū)頁(yè)翻動(dòng)的聲音，用心去感受書(shū)籍傳達(dá)的思想，總而言之，這一切都是讀者與書(shū)籍融合的一個(gè)過(guò)程，而在此過(guò)程中怎樣讓讀者獲得美的享受，則需要書(shū)籍設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)于“五感”精準(zhǔn)的把握。

1、書(shū)籍設(shè)計(jì)中的視覺(jué)美

視覺(jué)是人們接觸到意見(jiàn)東西時(shí)最直接的感覺(jué)，讀者在拿到一本書(shū)時(shí)，首先會(huì)觀察書(shū)的封面，封面就像一個(gè)產(chǎn)品的形象代言人，代表著該產(chǎn)品的形象與該企業(yè)呈現(xiàn)出來(lái)的精神內(nèi)涵，封面通過(guò)獨(dú)特的色彩與文字設(shè)計(jì)來(lái)吸引讀者的注意力，一個(gè)好的封面往往能夠準(zhǔn)確捕捉到讀者的視覺(jué)需求，完美的呈現(xiàn)整本書(shū)籍想表達(dá)的中心思想。而書(shū)籍正文內(nèi)容的視覺(jué)感主要是通過(guò)文字的編排、字體類(lèi)型、字號(hào)大小、文字行距以及圖片的選取、編排來(lái)體現(xiàn)的。視覺(jué)貫穿整個(gè)閱讀的始終，為書(shū)籍閱讀的聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)打下了鋪墊。

1、書(shū)籍設(shè)計(jì)中的觸覺(jué)美

觸覺(jué)是讀者用手接觸到書(shū)之后的感受，不同材質(zhì)的書(shū)籍，讀者所獲取的感受是不同的，如材質(zhì)粗糙的頁(yè)面會(huì)讓讀者獲得原始自然之感，而細(xì)膩光滑的頁(yè)面則會(huì)讓讀者獲取輕盈順暢之感。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，人們通過(guò)不同的方法對(duì)書(shū)籍的材質(zhì)進(jìn)行設(shè)計(jì)，有些將書(shū)籍表面設(shè)計(jì)得凹凸不平，希望讀者能夠通過(guò)手的觸摸獲取不一樣的觸覺(jué)感受，從而更好更快更直接的抓住讀者眼球?？偠灾?，書(shū)籍材質(zhì)與工藝對(duì)書(shū)籍設(shè)計(jì)是十分重要的，恰到好處的設(shè)計(jì)能更快吸引讀者注意力，拉近與讀者之間的距離。

2、書(shū)籍設(shè)計(jì)中的聽(tīng)覺(jué)美

聽(tīng)覺(jué)是讀者聽(tīng)到書(shū)頁(yè)翻動(dòng)聲之后的感受，不同材質(zhì)的書(shū)籍翻動(dòng)聲音是不同的，從而帶給讀者的感受也是不同的，厚重的書(shū)籍材質(zhì)會(huì)給讀者帶來(lái)沉穩(wěn)之感，而輕盈的紙張則能該讀者帶來(lái)輕松愉悅之感。讀者通過(guò)不同的感受獲取不同的閱讀心理，從而影響到自身的閱讀興趣與閱讀情緒，有的讀者將書(shū)頁(yè)翻動(dòng)的聲音理解為音樂(lè)交響曲，而有點(diǎn)讀者喜歡安靜的享受閱讀的快樂(lè)。故書(shū)籍的聽(tīng)覺(jué)效果也是影響讀者閱讀的一大主要因素。

3、書(shū)籍設(shè)計(jì)中的嗅覺(jué)美

嗅覺(jué)是讀者聞到書(shū)籍散發(fā)出來(lái)的氣味之后所產(chǎn)生的感受，書(shū)籍的嗅覺(jué)美主要通過(guò)書(shū)籍紙張與油墨的選取表達(dá)出來(lái)，中國(guó)人喜愛(ài)用“書(shū)香味”這一個(gè)詞來(lái)形容書(shū)籍散發(fā)出來(lái)的氣味，“書(shū)香”能夠更好的促進(jìn)讀者在閱讀過(guò)程中獲得美的享受，這種氣味不僅停留在讀者的鼻尖，更深刻的則會(huì)長(zhǎng)久駐足于讀者的心間。一本具有良好嗅覺(jué)的書(shū)籍往往能夠給讀者留下更加深刻的印象，對(duì)讀者的閱讀世界能夠產(chǎn)生較為長(zhǎng)久的影響。而書(shū)籍的嗅覺(jué)設(shè)計(jì)往往是被大眾所忽略的，因?yàn)樗哂袩o(wú)形的特點(diǎn)，不夠具體化，而它卻是書(shū)籍設(shè)計(jì)中相當(dāng)重要的一個(gè)部分。

4、書(shū)籍設(shè)計(jì)中的味覺(jué)美

味覺(jué)是讀書(shū)閱讀完書(shū)籍以后所獲得的心靈感受。書(shū)籍味覺(jué)不同于平常所說(shuō)的味覺(jué)，我們平常所說(shuō)的味覺(jué)主要是通過(guò)通過(guò)舌尖的味蕾細(xì)胞去感受實(shí)物的味道，而書(shū)籍設(shè)計(jì)中所說(shuō)的味覺(jué)則是讀者通過(guò)閱讀書(shū)籍從而對(duì)書(shū)籍的設(shè)計(jì)產(chǎn)生的整體印象。通過(guò)閱讀書(shū)籍，讀者從內(nèi)容、材質(zhì)、功能、色彩、圖片等不同角度做出不同的味覺(jué)反應(yīng)：?jiǎn)渭冃邼那楦袃?nèi)容讓人產(chǎn)生酸甜之感，沖動(dòng)熾熱的情感內(nèi)容讓人產(chǎn)生火辣之感，色彩簡(jiǎn)約明亮讓人產(chǎn)生清涼之感，而色彩鮮艷亮麗讓人產(chǎn)生麻辣之感，不同的色彩、版式、內(nèi)容，給讀者帶來(lái)的味覺(jué)感受是不同的，而味覺(jué)感受往往是較高層次的感受，是融合視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)而產(chǎn)生的。

書(shū)籍設(shè)計(jì)的“五感”是書(shū)籍設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，它推動(dòng)著書(shū)籍設(shè)計(jì)的進(jìn)步與發(fā)展，書(shū)籍設(shè)計(jì)的“五感”不是單獨(dú)存在的，只有將它們完整的融合到書(shū)籍的設(shè)計(jì)中，才能讓讀者在書(shū)籍閱讀中獲得獨(dú)一無(wú)二的美的享受，從而更加吸引讀者。

（二）紀(jì)實(shí)類(lèi)書(shū)籍設(shè)計(jì)的理念

將事情或事件的現(xiàn)場(chǎng)文字或圖片整理成書(shū)的書(shū)籍我們稱(chēng)之為紀(jì)實(shí)類(lèi)書(shū)籍。它具有高度的現(xiàn)實(shí)性、陳述性、精準(zhǔn)性等特點(diǎn)，這類(lèi)書(shū)籍要求讀者具有較高程度的理解力與領(lǐng)悟力。日記、歷史文獻(xiàn)、新聞報(bào)道、采訪內(nèi)容、現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道的文字與圖片等是該類(lèi)書(shū)籍的基礎(chǔ)內(nèi)容，用真實(shí)的方式來(lái)表達(dá)或描述現(xiàn)實(shí)的人物或事件。由此可知，紀(jì)實(shí)類(lèi)書(shū)籍設(shè)計(jì)是對(duì)紀(jì)實(shí)類(lèi)書(shū)籍的設(shè)計(jì)，其內(nèi)容包括字體、字號(hào)、行距、文字編排、插圖、色彩、封面、材質(zhì)等，紀(jì)實(shí)類(lèi)書(shū)籍設(shè)計(jì)也將融合書(shū)籍設(shè)計(jì)的“五感”，從而設(shè)計(jì)出更具品味與吸引力的書(shū)籍。

二、書(shū)籍設(shè)計(jì)五感在紀(jì)實(shí)類(lèi)書(shū)籍設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

書(shū)籍設(shè)計(jì)是一門(mén)信息傳達(dá)設(shè)計(jì)，其主要目的是為了更好的進(jìn)行信息傳達(dá)，將想傳達(dá)的信息用更輕松簡(jiǎn)單的方式傳達(dá)給讀者，一本書(shū)如果只有好的材質(zhì)，而缺乏獨(dú)特的設(shè)計(jì)，則會(huì)讓人丟失閱讀的美感，感受不到閱讀的魅力，一本缺乏設(shè)計(jì)感的書(shū)只是材料與內(nèi)容的簡(jiǎn)單拼接，不能夠給予讀者美的體驗(yàn)與感受。endprint

（一）確定選題方向時(shí)五感在紀(jì)實(shí)類(lèi)書(shū)籍中的應(yīng)用

紀(jì)實(shí)類(lèi)書(shū)籍設(shè)計(jì)講究無(wú)形變有形，它的最終目的是服務(wù)書(shū)籍內(nèi)容，它將無(wú)形的思想轉(zhuǎn)換為有形的設(shè)計(jì)，從而將書(shū)籍思想更好的表達(dá)出來(lái)，賦予書(shū)籍無(wú)限的生命力，增強(qiáng)讀者的閱讀熱情，使書(shū)籍通過(guò)自身的材質(zhì)、版式、色彩等明確書(shū)籍的整體走向，表達(dá)書(shū)籍的中心思想，從而給書(shū)籍形成一個(gè)具體的定位，避免書(shū)籍設(shè)計(jì)呈現(xiàn)空洞、搖擺不定的現(xiàn)象，通過(guò)書(shū)籍五感的傳達(dá)，讓書(shū)籍不再依靠?jī)?nèi)容來(lái)呈現(xiàn)主體與定向。

（二）選取書(shū)籍材質(zhì)時(shí)五感在紀(jì)實(shí)類(lèi)書(shū)籍中的應(yīng)用

書(shū)籍設(shè)計(jì)中不同材質(zhì)的選取、不同的立體造型都會(huì)給讀者帶來(lái)不同的觸覺(jué)感受。在書(shū)籍設(shè)計(jì)中根據(jù)書(shū)籍的類(lèi)型、主題及內(nèi)容選用不同的材質(zhì)，能夠讓讀者獲得更加直觀的感受。書(shū)籍材質(zhì)的選取通過(guò)書(shū)籍設(shè)計(jì)“五感”中的觸覺(jué)引出味覺(jué)，帶給讀者品味的空間，讓其將獲取的心靈感受更加舒暢的表達(dá)出來(lái)。

（三）設(shè)計(jì)書(shū)籍工藝時(shí)五感在紀(jì)實(shí)類(lèi)書(shū)籍的應(yīng)用

書(shū)籍設(shè)計(jì)五感與書(shū)籍設(shè)計(jì)工藝是相輔相成的，二者存在相互依存的關(guān)系。書(shū)籍在設(shè)計(jì)過(guò)程中工藝選取不同，書(shū)體現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)與品味也不同，一本設(shè)計(jì)工藝完美的書(shū)籍，能夠給人帶來(lái)高品質(zhì)的享受，不同的工藝給讀者帶來(lái)的五感感受是截然不同的，讀者通過(guò)書(shū)的工藝體會(huì)到五感，又通過(guò)五感來(lái)促進(jìn)自身的閱讀興趣，理解與領(lǐng)悟書(shū)籍的精神與內(nèi)涵，這也在一定程度上肯定了圖書(shū)工藝存在的價(jià)值。

（四）進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意讀者心理感受

書(shū)籍設(shè)計(jì)是一個(gè)整體概念，它最終服務(wù)的是讀者，書(shū)籍設(shè)計(jì)五感從讀者的心理出發(fā)，探索讀者在書(shū)籍閱讀中可能產(chǎn)生的感受，并通過(guò)書(shū)籍設(shè)計(jì)的五感，最終服務(wù)于讀者，讓讀者在閱讀的同時(shí)獲得美的感受，在閱讀時(shí)，讀者的感知、記憶、聯(lián)想、想象等因素也都會(huì)影響讀者的閱讀情緒，紀(jì)實(shí)類(lèi)書(shū)籍內(nèi)容一般而言較為現(xiàn)實(shí)，需要通過(guò)分析、理解、推理等方式來(lái)慢慢領(lǐng)悟，故在書(shū)籍設(shè)計(jì)五感運(yùn)用之時(shí)，應(yīng)充分考慮這一書(shū)籍閱讀群體的心理需求與感受，從而有針對(duì)性的設(shè)計(jì)出符合這一閱讀群體的書(shū)籍。

【結(jié)束語(yǔ)】

一本好書(shū)的特質(zhì)在于書(shū)籍設(shè)計(jì)五感的完美表達(dá)，書(shū)籍能夠喚醒人的靈魂，提高人的精神境界，一本好書(shū)必定是一本設(shè)計(jì)完美的書(shū)，而不是內(nèi)容與材料的簡(jiǎn)單拼接，古人云“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自由顏如玉”，而黃金屋與顏如玉需要我們通過(guò)一定的指引才能讓人們尋得，而好的設(shè)計(jì)則能夠起到引導(dǎo)的作用，通過(guò)極具吸引力的五感設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)出書(shū)籍獨(dú)特的思想與內(nèi)涵，讓讀者從中獲取美的體驗(yàn)，抓住讀者的感受，從而有針對(duì)性的設(shè)計(jì)出符合讀者需求的書(shū)籍，書(shū)籍設(shè)計(jì)五感在紀(jì)實(shí)類(lèi)書(shū)籍中的不同領(lǐng)域都有所應(yīng)用，紀(jì)實(shí)類(lèi)書(shū)籍設(shè)計(jì)與書(shū)籍設(shè)計(jì)五感是密不可分的。

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