毛瀟然

摘要：從傳統(tǒng)人物造型入手，尋找出可借鑒的動畫角色造型語言。探究傳統(tǒng)人物造型的規(guī)律和特征在現(xiàn)代動畫角色設(shè)計中利用的可能性。尋求傳統(tǒng)人物造型在動畫語境下的數(shù)字化應(yīng)用，將傳統(tǒng)人物造型特征與數(shù)字技術(shù)進(jìn)行融合和嫁接，從而創(chuàng)造全新的傳統(tǒng)人物圖形造型樣式。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)人物造型 動畫角色 數(shù)字化

中圖分類號：J218.7

中國傳統(tǒng)人物造型中體現(xiàn)出百姓對美好生活的向往，其講究構(gòu)圖的均衡飽滿和畫面的平穩(wěn)對稱，這是構(gòu)圖中最顯著的兩個特征，其體現(xiàn)的是中國古代哲學(xué)陰陽八卦觀念，給人以愉悅的視覺韻律美。其次，還體現(xiàn)出人們常說的“圓”“滿”代表美滿、幸福、和諧的象征。無論是武將門神、文官門神、還是祈福類人物造型，其共同點都是以大為美，頂天立地，以人物的兩腳、雙臂、兵器、配飾布滿畫面的四角空間，再添置裝飾圖案使畫面更加飽滿，主次分明。

在傳統(tǒng)人物造型中線的運(yùn)用極為傳神，中國古代人物畫的表現(xiàn)技法，粗線純樸、堅實，細(xì)線挺拔、流暢，有陰有陽，其線條粗細(xì)運(yùn)用得當(dāng)，具有十分獨(dú)特的藝術(shù)感染力。以最原始，最樸素的眼光，觀察和感知生活中的物象，對其加以概括，提煉，夸張，省略，取舍，變形，表達(dá)最原始的造型觀念，并由此來構(gòu)成線的情感性。在動畫角色設(shè)計中講到線的裝飾作用，要提到動畫片《驕傲的將軍》的人物造型表現(xiàn)，其中線的運(yùn)用給人印象深刻，線條的運(yùn)用仿佛給人物賦予了新的生命力，栩栩如生的活躍在熒屏之上，正是因為線的運(yùn)用出神入化，使其掙脫于客觀真實形象的局限表象，加上主觀意識對人物形象本質(zhì)的追求，使線這本身來自主觀的一種藝術(shù)表現(xiàn)，在動畫藝術(shù)中達(dá)到了極其自由、完美的境界。

一、傳統(tǒng)人物造型的夸張趣味性

傳統(tǒng)人物圖形造型夸張的手法并不是刻意追求的，而是民間藝人民間藝人以超常的想象力和高超的表現(xiàn)力，使用夸張，變形和抽象等主要的造型手法，配合著對比強(qiáng)烈的色塊，創(chuàng)造出傳統(tǒng)圖形所獨(dú)有的或精巧，或粗獷，或細(xì)膩，或簡約，或古拙奇特，或有些怪誕的造型。中國民間基本畫訣中有“畫將無脖項，畫少女應(yīng)削肩，佛容要秀麗，神像須偉壯，仙賢意思淡，美人要修長，文人如顆釘，武夫勢如弓?！边@些民間畫訣的要領(lǐng)在圖形中的文臣武將、仙子美女、仙童獻(xiàn)瑞等題材人物中都有表現(xiàn)。其種類眾多、特征各異的人物是發(fā)展民族性動畫角色設(shè)計重要資源。

夸張在動畫角色造型藝術(shù)表現(xiàn)中同樣重要，不僅僅角色造型的夸張，其動作姿勢的設(shè)計也呈現(xiàn)出夸張的特點。人物在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上進(jìn)行趨向的放大，動態(tài)上追求概括、夸張的效果，通過改變?nèi)梭w正常比例，恰到好處地運(yùn)用變形的手法，突出頭臉，夸大身軀的粗壯健碩，來體現(xiàn)人物造型，使其造型飽滿而富有力度。傳統(tǒng)人物造型為動畫角色造型設(shè)計提供了借鑒的可能，兩者都屬于夸張，變形的造型表現(xiàn)，其夸大某一特征，強(qiáng)調(diào)角色的某種性格，在現(xiàn)代動畫的人物角色設(shè)計中運(yùn)用得非常廣泛。例如：影片《驕傲的將軍》中，中國民間年畫的造型元素就巧妙地融合在將軍這一角色的設(shè)定上，年畫中門神的造型橫向夸張、造型威武，年畫中的娃娃體型渾圓、憨態(tài)可掬，將這兩種造型特征集合在一起，就使將軍這一角色的設(shè)計既有武將的威武，又不乏動畫造型語言，將人物角色和畫面效果呈現(xiàn)出中國文化傳統(tǒng)的意蘊(yùn)。

二、動畫角色設(shè)計與傳統(tǒng)人物造型的融合

傳統(tǒng)人物造型背后都蘊(yùn)藏著豐富的人文故事。同時也賦予了動畫角色設(shè)計可借鑒的資源具有極強(qiáng)的民族性，這無疑豐富了動畫角色塑造技巧。傳統(tǒng)人物造型常用嫁接法突出外形的差異性，突出人物的個性特征；而動畫的角色形象一般提取于生活的原型，不完全強(qiáng)調(diào)事物的客觀形態(tài)，用夸張與省略來突出人物的個性特征。動畫是幻想世界的再現(xiàn)，同樣傳統(tǒng)人物造型也是千變?nèi)f化的。

動畫角色造型通過故事人物將作者對社會、人生與自然的感情與體悟融入在角色形象中。一方面，通過塑造人物的形象特征能夠更好的表達(dá)故事情節(jié)，而反過來故事內(nèi)容也可以更好的表達(dá)人物形象，使其更加深入人心。

傳統(tǒng)人物造型中具有民族文化內(nèi)涵的造型形式表現(xiàn)，不僅為動畫角色創(chuàng)作提供民族風(fēng)格的面貌，其藝術(shù)思維和造型觀念也是開啟動畫角色造型方法的有效途徑。藝術(shù)造型觀念呈現(xiàn)出的造型并不是一成不變的，它能夠與當(dāng)下社會相互碰撞，融合，重新構(gòu)造，成為新的藝術(shù)被納入傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)范疇之內(nèi)，為當(dāng)代中國動畫角色造型提供民族文化性。運(yùn)用傳統(tǒng)人物造型方法尋找更具民族意味的造型手法，拓展動畫角色表現(xiàn)的創(chuàng)造力是值得探索的。

最后，值得注意的是，動畫藝術(shù)是一門獨(dú)立的表達(dá)當(dāng)下的思想與生活的藝術(shù)，傳統(tǒng)人物造型方法能夠開啟動畫角色造型的想象空間，從傳統(tǒng)人物造型觀念所體現(xiàn)出來的技巧表現(xiàn)可以在形式上有所突破，但也一定要注入當(dāng)下的審美情趣進(jìn)行創(chuàng)新，不能過分的執(zhí)著于傳統(tǒng)的形式，而忽略了迅速發(fā)展的當(dāng)代動畫技術(shù)的美學(xué)特點和受眾審美心理的嬗變，否則就成為內(nèi)容上新品裝舊酒，思想上囿于泥古做派的動畫角色。

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