張利萍

摘 要：在小學(xué)語文教學(xué)之中，現(xiàn)代詩歌是教學(xué)的重點和難點，為了激發(fā)學(xué)生對現(xiàn)代詩歌的興趣，更好地體悟和領(lǐng)略現(xiàn)代詩歌的內(nèi)在情趣，教師要以詩意化的語言碰撞學(xué)生幼小的心靈，于詩意浸潤之中錘煉美好而豐盈的心靈，在趣味化的小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)中對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，在獨具匠心的教學(xué)活動設(shè)計之中輕叩詩歌的大門，引發(fā)學(xué)生濃郁的詩歌學(xué)習(xí)熱情，更好地培養(yǎng)小學(xué)生讀詩、品詩、寫詩的語文修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代詩歌；小學(xué)語文；教學(xué)策略

長期以來占據(jù)主導(dǎo)地位的應(yīng)試教育淡化了對小學(xué)語文的詩歌教育，而新課程改革的春風(fēng)喚醒了小學(xué)語文的人文教育，提出了回歸傳統(tǒng)、提升學(xué)生人文素養(yǎng)的口號，在這個趨勢之下，逐漸形成了重視詩歌教學(xué)的良好氛圍，教師意識到詩歌對于少年兒童精神塑造的重要意義和功效，并在小學(xué)語文的現(xiàn)代教學(xué)中使學(xué)生親近詩歌，體悟詩歌內(nèi)在的情趣，更好地培養(yǎng)學(xué)生的詩歌修養(yǎng)，更好地提升詩歌對于童年和人生的重要價值和意義。

一、小學(xué)語文的詩歌教學(xué)及其功能

我國古代極其推崇詩歌教學(xué)，有燦若星河般的優(yōu)美詩歌。我國是詩歌的國度，隨著人文素養(yǎng)教育的回歸，人們意識到小學(xué)詩歌教學(xué)的意義和功能，主要體現(xiàn)為以下方面：

1.凈化和滌蕩學(xué)生的心靈

詩歌以其獨特的語言文字結(jié)構(gòu)，向?qū)W生傳遞出豐富的情感，使學(xué)生浸潤在不同的情感之下，使自己的心靈更為純凈和清澈，正所謂“詩緣情而綺靡”，只有因情而發(fā)的詩歌才能具有打動人心的力量，才更具有生機和活力，這種至純至真的情感也才能陶冶學(xué)生的性情，凈化學(xué)生的心靈，使學(xué)生在深層次的詩歌吟誦中體悟和理解中華文化的精神命脈，在或思古、或頌今、或悠然、或曠達的詩境之中，使學(xué)生的心靈飽含詩的靈性，產(chǎn)生豐富的詩意情感。

2.培養(yǎng)學(xué)生健康的情感

在小學(xué)語文的現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，意蘊悠遠、情緒積極，可以較好地培養(yǎng)學(xué)生的健康情感，使學(xué)生為詩歌的內(nèi)容和情感所感染，在現(xiàn)代詩歌的字里行間體悟和感受詩歌的語言之美、情趣之美和情感之美。如，《我的中國心》《我有一個強大的祖國》等詩歌可以培養(yǎng)學(xué)生強烈的愛國情感。

3.激發(fā)學(xué)生的豐富聯(lián)想和想象力

在小學(xué)語文的詩歌教學(xué)之中，可以更好地激發(fā)學(xué)生的豐富想象力，在形象生動、表情達意的詩歌作品之中，教師可以引領(lǐng)學(xué)生進入豐富的聯(lián)想之中，對詩歌進行鑒賞和品味，更好地培養(yǎng)學(xué)生的詩歌想象力和鑒賞力，領(lǐng)略詩歌中獨特的意境和美感。

4.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

在小學(xué)語文的詩歌教學(xué)之中，還可以通過詩歌作品培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，使學(xué)生的詩歌學(xué)習(xí)成為充滿激情的創(chuàng)造過程，教師要挖掘和開發(fā)學(xué)生的詩歌創(chuàng)造力，使學(xué)生在詩歌學(xué)習(xí)中開放自己的視野和思維，形成創(chuàng)新的詩歌素養(yǎng)。

二、小學(xué)語文詩歌教學(xué)中存在的問題分析

1.教學(xué)理念尚未完全落實

在小學(xué)語文的詩歌教學(xué)之中，對于全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)落實得還不夠全面。在小學(xué)語文詩歌教學(xué)中應(yīng)當(dāng)全面落實誦讀、情感、體驗、想象等素養(yǎng)目標(biāo)，然而在實踐教學(xué)中由于體驗、想象、情感等方面的目標(biāo)較難考查，致使在教學(xué)之中存在弱化的現(xiàn)象，也使小學(xué)語文詩歌教學(xué)中的語文素養(yǎng)的全面提升成為一句空話。

2.詩歌教學(xué)的形式化現(xiàn)象嚴(yán)重

在小學(xué)語文的詩歌教學(xué)之中，在多樣化教學(xué)方法不斷推行之后，逐漸顯現(xiàn)出形式化的傾向，在教學(xué)之中，教師并沒有真正激活學(xué)生內(nèi)在的詩意情感和思維，并沒有實現(xiàn)真正意義上的對話教學(xué)，難免使詩歌教學(xué)走向形式化。

3.對誦讀體驗缺少重視

在小學(xué)語文的詩歌教學(xué)中，誦讀本應(yīng)當(dāng)是詩歌教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，通過對詩歌的誦讀，可以更好地展開想象和聯(lián)想，獲得初步的情感體驗，在感受詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等優(yōu)美的韻律之中，可以更好地體味作品的內(nèi)在情感。然而，在實際教學(xué)之中，卻存在輕視誦讀體驗教學(xué)的現(xiàn)象，教師注重一味地講解和分析，并單純著眼于字詞的本身翻譯，而對字句篇的練習(xí)較少涉及，使學(xué)生無法深刻體會詩歌內(nèi)在的思想內(nèi)涵及情感，并且由于給學(xué)生預(yù)留的誦讀時間和機會較少，逐漸使詩歌喪失了原有的魅力。

三、體悟詩歌之趣的小學(xué)語文詩歌教學(xué)策略

1.通過對現(xiàn)代詩歌的朗讀和背誦，鑒賞現(xiàn)代詩歌的語言

小學(xué)語文中的現(xiàn)代詩歌不同于其他文學(xué)作品，它是一種需要不斷反芻和回味的文體，只有通過誦讀才能真正走進詩的靈魂，在誦讀之中用心揣摩詩歌的內(nèi)在情感，在誦讀之中讀出詩歌的情感和語氣，讀出詩歌獨特的節(jié)奏和意味。教師要引領(lǐng)學(xué)生以誦讀的方式實現(xiàn)與文本的對話，走進詩人的內(nèi)心深處，并且可以根據(jù)不同的詩歌風(fēng)格，選擇不同的詩歌誦讀方式，如教師范讀、個別朗讀、齊聲朗讀、配樂朗讀、分角色朗讀等，在這種不同方式的誦讀之下，學(xué)生可以進行思考和學(xué)習(xí)，在內(nèi)容相對淺顯、行文流暢、韻律優(yōu)美的現(xiàn)代詩歌誦讀之中，仔細揣摩和理解現(xiàn)代詩歌作品的中心思想，感悟詩人所表達的內(nèi)心情懷。

（1）聽讀實現(xiàn)對文本的初步感知

教師要采用不同的詩歌教學(xué)導(dǎo)入策略，如影片播放、詩歌導(dǎo)入、歌曲聯(lián)想等，讓學(xué)生實現(xiàn)對詩歌的聽讀，可以聽教師范讀，可以聽錄音范讀，由此初步實現(xiàn)對現(xiàn)代詩歌作品的初步感知，獲悉現(xiàn)代詩歌作品的整體情感基調(diào)。

（2）自由朗讀實現(xiàn)個體感悟

當(dāng)學(xué)生在初步聽讀獲悉了現(xiàn)代詩歌作品的整體情感基調(diào)之后，可以采用自由朗讀或小組合讀的方式，對現(xiàn)代詩歌的音節(jié)、節(jié)拍等加以劃分，嘗試把握現(xiàn)代詩歌的節(jié)奏，并跟隨自己劃分的節(jié)奏進行自由朗讀，通過對節(jié)奏的把握，理解和感悟詩人的情感，在這個過程中，教師要尊重學(xué)生的個性化情感體驗，允許學(xué)生根據(jù)自己的理解體悟詩人的情感，實現(xiàn)個性化的解讀和詮釋，由此可以發(fā)現(xiàn)隱藏在學(xué)生中的詩意化的“閃光點”。

（3）高聲誦讀實現(xiàn)審美創(chuàng)造

當(dāng)學(xué)生經(jīng)由聽讀、自由個性化的朗讀之后，已經(jīng)對現(xiàn)代詩歌作品有了粗淺的了解和認知，也不自覺地產(chǎn)生與現(xiàn)代詩歌文本的親近感，或多或少地與詩歌作品有了情感上的共鳴體驗，教師要在這個基礎(chǔ)上引領(lǐng)學(xué)生采用高聲誦讀的方式，更為深入而透徹地體味詩歌中的韻律之美和節(jié)奏之美，實現(xiàn)自己在現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)中的審美再創(chuàng)造。endprint

例如，在小學(xué)語文五年級的現(xiàn)代詩歌作品《最后一分鐘》中，教師就可以首先讓學(xué)生通過聽讀的方式，理解整首詩歌的情感基調(diào)，意識到這是一首現(xiàn)代抒情詩，在作者凝練而富有感染力的詩意的語言之中，認識到1997年7月1日這個具有特殊歷史意義的日子，感受香港回歸祖國懷抱前最后一分鐘的思緒，并在初步的感知之下，進入自由閱讀和小組合作閱讀之中，注意在誦讀的過程中掌握語速和朗讀的表情，使聆聽者感受到強烈的愛國情感和對香港回歸祖國后美好前程的衷心祝福和祈愿。教師要在學(xué)生的誦讀之中，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生掌握這首現(xiàn)代詩歌誦讀的節(jié)奏、輕重、緩急，領(lǐng)略詩歌的內(nèi)在情感。

另外，還要在誦讀的過程中仔細推敲，從而領(lǐng)略詩歌語言的精妙之處，正所謂“吟安一個字，拈斷數(shù)莖須”。在誦讀現(xiàn)代詩歌的過程中，要入詩入境，品悟品味，從而達到言在此而意在彼、言有盡而意無窮的詩意效果。

2.重組文字形象，再現(xiàn)現(xiàn)代詩歌的意象之美

在小學(xué)語文的現(xiàn)代詩歌教學(xué)之中，可以通過對簡潔明快的文字形象的重組，從而建構(gòu)詩歌的整體形象，更好地引領(lǐng)學(xué)生把握詩歌的內(nèi)涵，達到由意象入意境的詩歌學(xué)習(xí)效果。

（1）虛實相生的想象重構(gòu)

在小學(xué)語文的現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，教師要使學(xué)生體悟虛實相生的詩歌創(chuàng)作手法，即由“實”顯“虛”，或以“虛”現(xiàn)“實”，在虛實相生的映襯之下，展開詩意化的想象和聯(lián)想，從而使現(xiàn)代詩歌教學(xué)更為明朗，再現(xiàn)詩人創(chuàng)造的形象。

（2）前后呼應(yīng)的清晰意象

現(xiàn)代詩歌具有極其明顯的形象性和跳躍性，在短小的篇幅之中要使詩歌達到“言有盡而意無窮”的效果，不僅要有豐富而合理的想象，而且還要對詩歌進行適度的拓展，對詩歌的意象進行梳理、重組，探尋現(xiàn)代詩歌言語之外的深遠意味。例如，在人教版小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌《最后一分鐘》之中，我們可以看到獨立的、鮮活的意象，如風(fēng)雨歸程、叩問、嘴唇、傷痕、靈魂、沸騰、鐘聲等，這些獨立的意象個體可以加以重組和拓展，可以將其整合于一個整體的詩意環(huán)境之中，使這些獨立的意象片段連接為令人心潮澎湃的回歸場景。

3.追溯詩歌創(chuàng)作，探索詩歌的情感之美

（1）了解詩歌創(chuàng)作時代背景，把握詩歌創(chuàng)作的取向

在小學(xué)語文的現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，教師要使學(xué)生理解詩歌創(chuàng)作的時代背景，把握詩歌創(chuàng)作的取向，這樣才能更好地理解詩人創(chuàng)作詩歌的時代背景及情感內(nèi)涵，對現(xiàn)代詩歌作品產(chǎn)生真實而深刻的情感。

（2）理解詩人的創(chuàng)作心境，賞析詩歌的意境趨向

對于同一題材的作品，創(chuàng)作者的心境不同則會表達出完全不同的情感，使詩歌敷上一層情緒的底色，因此，教師要引領(lǐng)學(xué)生走近詩人，走進詩人特殊的情感時段。如，在小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌作品《我有一個強大的祖國》中，就可以使讀者感受和領(lǐng)略到祖國壯麗的山河、豐富的物產(chǎn)、光輝的歷史，產(chǎn)生強烈的情緒感染，在充分理解作者的創(chuàng)作心境的前提下，熱血沸騰、心潮澎湃。

4.拓展閱讀，累積詩歌的語言

在小學(xué)語文的現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，教師還可以引領(lǐng)學(xué)生開展拓展式的詩歌閱讀，深刻體悟現(xiàn)代詩歌中的語言特點，培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)代詩歌的閱讀熱情，并在拓展閱讀中累積詩歌的語言，夯實自己的詩歌語言基礎(chǔ)。例如，在小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)內(nèi)容《最后一分鐘》中，可以讓學(xué)生拓展閱讀李小雨在《中國校園文學(xué)》上發(fā)表的《從〈最后一分鐘〉談新詩的幾個特點》，并比較閱讀艾青的《下雪的早晨》、金波的《如果我是一片雪花》，在拓展閱讀中發(fā)揮學(xué)生自己獨特的想象，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀詩歌的習(xí)慣。

綜上所述，在小學(xué)語文的現(xiàn)代詩歌教學(xué)之中，教師要引領(lǐng)學(xué)生走近詩歌，通過誦讀、想象、聯(lián)想、體悟和仿寫等方式，實現(xiàn)對現(xiàn)代詩歌的品味和體悟，探究和揣摩現(xiàn)代詩歌中的關(guān)鍵字句，并產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象，走進詩歌深邃的思想境界和意象之中，體會現(xiàn)代詩歌的內(nèi)在情感和藝術(shù)魅力，更好地培養(yǎng)學(xué)生的詩歌素養(yǎng)。

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編輯 趙飛飛endprint