鄭吉彬
摘要:歷史題材的詩(shī)歌可以用于輔助歷史教學(xué)。只要我們?cè)敢馊ネ诰?,?shī)歌寶庫(kù)里面蘊(yùn)含史料的詩(shī)歌作品俯拾即是。筆者將這些詩(shī)歌粗略分為注解型、史料型、史評(píng)型幾種類(lèi)型。
關(guān)鍵詞:文史不分;類(lèi)型;注解型;史料型;史評(píng)型;挖掘
歷史題材的詩(shī)歌對(duì)歷史教學(xué)具有相得益彰的作用。
眾所周知,中國(guó)古代文學(xué)有個(gè)鮮明的特點(diǎn)——文史不分,大凡史家即為文匠,文匠十之八九博古通今。司馬遷的《史記》既是一部史學(xué)巨著,又是一部散文鴻篇(“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”——魯迅語(yǔ))。再如《戰(zhàn)國(guó)策》、《資治通鑒》,莫不屬文史珠聯(lián)璧合之典范。
文章如此,詩(shī)詞亦然。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,幾千年的詩(shī)歌發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從詩(shī)歌的寶庫(kù)里我們可以盡情采擷史學(xué)的花瓣。陶潛、孟浩然的山水田園詩(shī)不失為管窺東晉及盛唐農(nóng)村生活的好教材;岑參、高適、王昌齡等邊塞詩(shī)人的詩(shī)作則是研究唐代邊陲戰(zhàn)事的珍貴史料。詩(shī)圣杜甫的詩(shī)作頗具史學(xué)價(jià)值,贏(yíng)得了“詩(shī)史”的美譽(yù)。古代詩(shī)詞或富于韻律美,或以思想見(jiàn)長(zhǎng),或強(qiáng)于哲理和思辨,或情理交融。千百年來(lái)它擔(dān)負(fù)起抒性靈、啟智慧、教化民眾的職責(zé)。對(duì)于歷史教學(xué)工作者而言,挖掘并利用好古代詩(shī)歌的歷史認(rèn)識(shí)功能,歷史教學(xué)將會(huì)大大增色。
根據(jù)認(rèn)識(shí)功能的不同,筆者認(rèn)為可以將含有歷史功能的詩(shī)作劃分為三種類(lèi)型:注解型,史料型和史評(píng)型。
一、注解型
這種類(lèi)型的詩(shī)作對(duì)冷峻、缺乏感情色彩的歷史敘述語(yǔ)言具有補(bǔ)充作用,對(duì)歷史人物、事件或某個(gè)名稱(chēng)有著精辟形象的詮釋。在歷史教學(xué)中,用佳句名篇注解概念、現(xiàn)象,能收到加深記憶,擢升興趣的效果。 例如關(guān)于西域:歷史上地理稱(chēng)陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)這兩關(guān)以西的廣袤地區(qū)為西域。與其煞費(fèi)苦心解釋?zhuān)蝗缃虒W(xué)生們吟誦“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”(王維《渭城曲》)和“羌笛無(wú)須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”(王之渙《出塞》)。摘取這兩句膾炙人口的古詩(shī)界定西域的地理位置,能給學(xué)生留下深刻的印象。
二、史料型
蘊(yùn)含史學(xué)元素的寫(xiě)實(shí)性詩(shī)歌為我們提供了研究古代社會(huì)的第一手材料。它們是匿身于藝術(shù)語(yǔ)言外殼內(nèi)的另類(lèi)“考古”成果。它們不是沉睡于漫漫黃土,而是寄身于浩浩卷帙之中。它們從以下一些側(cè)面再現(xiàn)了歷史:
1.反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)“七月流火,九月授衣。一之日箅發(fā),二之日栗烈。無(wú)衣無(wú)褐,何以卒歲?三之日于耜,四之日舉趾。同我婦子,盍彼南畝,田畯至喜.....”《詩(shī)經(jīng)﹒豳風(fēng)﹒七月》。從這首古詩(shī)中我們可以了解上古農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時(shí)令、農(nóng)具、氣候及奴隸的生活狀況?!安会鞑猾C,胡瞻爾庭有縣貆兮?”《詩(shī)經(jīng)﹒魏風(fēng)﹒伐檀》迸發(fā)出奴隸對(duì)奴隸主不勞而獲的憤怒。
“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。”(李紳《憫農(nóng)》)“桑柘廢來(lái)猶納稅,田園荒后尚征苗”(杜荀鶴《山中寡婦》),“粉色全無(wú)饑色加,豈知人間有榮華。年年道我蠶辛苦,底事渾身著桑麻?!边@三篇詩(shī)作呈現(xiàn)了唐中后期凋敝的農(nóng)村生活畫(huà)卷,透過(guò)詩(shī)句可以看出農(nóng)民飽受賦稅之苦,控訴無(wú)門(mén),社會(huì)危機(jī)四伏。
2.描摹自然、社會(huì)生活“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊?!薄峨防崭琛纷屛覀冏匪菀磺Ф嗄昵瓣幧侥_下北方敕勒族人民的游牧生活。
“世胄躡高位,英俊沉下僚”(左思《詠史其一》)則尖銳地抨擊了西晉社會(huì)的門(mén)閥制度。
3.反映地方社會(huì)變遷杭州:“東南形勝,三吳都會(huì),錢(qián)塘自古繁華,煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯。市列珠璣,戶(hù)盈羅綺,競(jìng)豪奢。”(南宋柳永《望海潮》)江南自古富庶,許多詩(shī)歌中都能窺見(jiàn)。要想了解杭州(古名錢(qián)塘)的歷史變遷,“奉旨填詞”大詞人柳永的這首詞里面有清明上河圖式的描述,可以看做是詩(shī)歌版的杭州地方志。
再看反映秦淮河及晚唐社會(huì)面貌的:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”(唐杜牧《泊秦淮》)。詩(shī)人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷,對(duì)于晚唐的社會(huì)危機(jī)洞察如炬,對(duì)于統(tǒng)治者給予警醒,這商女的靡靡之音在詩(shī)人聽(tīng)起來(lái)就是亡國(guó)之音,不要讓陳后主荒淫享樂(lè)而亡國(guó)的歷史重演。
4. 描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴”(曹操《蒿里行》),“誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵??蓱z無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人”狀盡戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈;“十五從軍征,八十始得歸”(漢樂(lè)府民歌《十五從軍征》),敘述了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難和難以愈合的心理創(chuàng)傷。
再看看反映戰(zhàn)亂詳細(xì)過(guò)程的:“國(guó)破山河在,城春草木深。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金?!保ǘ鸥Α洞和罚┌彩分畞y爆發(fā),人們流離失所,妻離子散,山河破碎?!皠ν夂鰝魇账E北,初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂?!保ǘ鸥Α堵劰佘娛蘸幽虾颖薄罚9觾x、李光弼收復(fù)失地,國(guó)運(yùn)轉(zhuǎn)安,詩(shī)人一家即將結(jié)束流浪生活,喜極而泣。
三、史評(píng)型
歷史是由后人評(píng)說(shuō)的,后朝詩(shī)家對(duì)前代人物與史事的評(píng)價(jià)具有很強(qiáng)的參考價(jià)值。“折戟沉沙鐵未消,自將磨洗認(rèn)前朝”,概括了史評(píng)型詩(shī)作對(duì)學(xué)史者的借鑒與參考價(jià)值。
評(píng)諸葛亮:讀讀“伯仲之間見(jiàn)伊尹,指揮若定失蕭曹”(杜甫《詠懷古跡》)和“三顧頻頻天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”(杜甫《蜀相》。經(jīng)過(guò)兩晉、南北朝、隋、唐五百多年的淘洗和沉淀,詩(shī)人對(duì)蜀相的評(píng)價(jià)應(yīng)不失公允。
評(píng)商鞅:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行?!北磉_(dá)了北宋詩(shī)人兼政治家王安石對(duì)前代知己的惺惺相惜。
揭安史之亂之因:“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)?!保ǘ拍痢哆^(guò)華清宮》)玄宗寵幸楊玉環(huán),只因貴妃愛(ài)食新鮮荔枝,竟然命驛卒千里迢迢自嶺南日夜兼程傳遞,以至“人馬僵斃,相望于道?!痹?shī)句描繪了一幅飛騎送荔枝圖,折射出孕育安史之亂的原因:天寶年間李隆基驕奢淫逸,寵愛(ài)楊貴妃,聽(tīng)信佞臣李林甫、楊國(guó)忠,以致朝政荒廢,社會(huì)動(dòng)蕩。
析南朝覆滅之因:“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。”(杜牧《江南春絕句》)南朝帝王皆崇信佛教,梁武帝蕭衍四次以身許佛,上演贖身鬧劇,更是將信佛推到了荒唐可笑的地步。據(jù)《新編中國(guó)史話(huà)》載,“南朝的佛寺,盛時(shí)多達(dá)幾近三千,僧尼約十萬(wàn)?!?/p>
批焚書(shū)坑儒:“竹帛煙銷(xiāo)帝業(yè)虛,關(guān)河空鎖祖龍居??踊椅蠢渖綎|亂,劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)?!保ㄕ马佟斗贂?shū)坑》)對(duì)秦始皇鉗制思想、禁錮文化焚書(shū)坑儒的行徑給予了辛辣的嘲諷和有力的鞭撻。
評(píng)京杭大運(yùn)河的開(kāi)鑿:“盡道隋亡為此河,至今千里賴(lài)通波。若無(wú)水殿龍舟事, 共禹論功不較多。 ”(皮日休《汴河懷古二首?其二》)大運(yùn)河的開(kāi)掘始于春秋時(shí)期,成于隋朝。這一事件順應(yīng)歷史,加強(qiáng)南北經(jīng)濟(jì)交流,促進(jìn)沿岸地區(qū)間融合。這一橫跨四省兩市的黃金水道,全長(zhǎng)1797公里,與長(zhǎng)城、坎兒井并稱(chēng)為中國(guó)古代的三項(xiàng)偉大工程,在沒(méi)有高鐵、飛機(jī)的古代社會(huì),擔(dān)當(dāng)起南北大動(dòng)脈的作用。評(píng)價(jià)隋煬帝的功過(guò)是非時(shí),皮日休的這首詩(shī)歌比較中肯。
只要我們廣泛搜集,充分挖掘潛藏于珠璣詩(shī)句中的史料珠貝,并將其有機(jī)結(jié)合運(yùn)用,我們的歷史教學(xué)就會(huì)插上想象的翅膀,鮮活起來(lái),豐富起來(lái)。endprint