邱建農(nóng)

清代著名史學(xué)家文學(xué)家趙翼在《論詩(shī)》中寫(xiě)到?！皾M眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭(zhēng)新。預(yù)支五百年新意，到了千年又覺(jué)陳。李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮?！彪m然他是針對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作而言提倡創(chuàng)新，而考場(chǎng)作文又何嘗不是如此呢？因?yàn)樽魑某煽?jī)的多少?zèng)Q定了語(yǔ)文成績(jī)的高低。一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文不可能一蹴而就、一鳴驚人，它取決于考生多方面的能力，如審題立意能力、選材構(gòu)思能力、行文布局能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等等，而這些能力的形成，不僅要靠考生平時(shí)的日積月累為之“蓄能”，同時(shí)還要靠長(zhǎng)期勤學(xué)苦練造就的“硬功”。從這點(diǎn)上說(shuō)，寫(xiě)作之“冰”確非“一日之寒”。有的同學(xué)考場(chǎng)作僅僅滿足于平平淡淡的四平八穩(wěn)以希望拿到基本分，但是，如果我們能夠掌握一些寫(xiě)作方面的策略，學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)便易行的方法技巧，摒棄傳統(tǒng)的寫(xiě)法增加一些創(chuàng)新的因素在里面在考場(chǎng)上隨機(jī)應(yīng)變，充分發(fā)揮自己的潛能，展示自己的寫(xiě)作“亮點(diǎn)”，從而獲得閱卷老師的認(rèn)同甚或欣賞，還是可以臨陣磨槍，抱抱“佛腳”的，如此則會(huì)取得“速效”，收到“實(shí)效”。

一、巧用新穎標(biāo)題

常言道：“題好一半文。”標(biāo)題是文章的眼睛，“人靠衣裝，文靠題裝”。好的題目就好像是美人的眼睛可以激發(fā)閱卷老師的好奇心和閱讀欲望，讓評(píng)卷者眼睛為之一亮，精神為之一振。擬題的方法多種多樣，可以運(yùn)用修辭格讓題目異彩飛揚(yáng)。如：《燉好藝術(shù)的“臘八粥”》《至善是雜》《海棠依舊？綠肥紅瘦？》《周莊，那一抹綠》《小心這把雙刃劍》《“誠(chéng)信”漂流記》《我聞到了陽(yáng)光》《生活好比一桌宴席》《苦難——我的財(cái)富》《誠(chéng)信——生命的雙桅船》《抉擇，生命中最美的瓔珞》《生命，我想對(duì)你說(shuō)》等，都用了各種修辭格。同時(shí)，還可以借用名著、歌詞、詩(shī)文名句等。如：《眾里尋他千百度》《生命“誠(chéng)”可貴》《去留肝膽兩昆侖》《明明白白我的心》《一句話，一輩子》《“神曲”》《孔雀東南飛》《余秋雨和泰戈?duì)栍袀€(gè)約會(huì)》《痛苦并快樂(lè)著》等。

二、借助文章題記

題記是凸現(xiàn)和揭示文章主旨、情感的句子，貴在簡(jiǎn)潔含蓄。好的題記會(huì)顯“奇效”之功。如《好樣的同桌》題記：“人生的真諦，別人無(wú)法教你，只能在生存的過(guò)程中自己體味。（井上靖語(yǔ)）”《“回聲”的啟示》題記：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。（孟子語(yǔ)）”《五彩的幸?！奉}記：“生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)；生活如酒，芳香清醇；生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)；生活如夢(mèng)，絢麗多姿?！薄墩丫倪x擇》題記：“串一串生活的選擇，便是一段心程，一段印跡，一幅色彩斑斕并墨韻淋漓的畫(huà)卷，一篇飄逸散淡而深含哲理思辨的散文?！薄渡母叨取奉}記：“是的，選擇可能平凡而又樸實(shí)，但其意義卻偉大而又深遠(yuǎn)。正是這一次次心靈的選擇，洗掉了人類這個(gè)物種因物欲而蒙上的惡名，鑄就了你堅(jiān)韌而又脫俗的性格，塑造了你高貴而又圣潔的靈魂，堆砌了你生命的一段段高度！”《星星夜話》的題記：“沒(méi)有樹(shù)的偉岸，但你可以有草的翠綠；沒(méi)有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫……生命，可以不燦爛，但必須偉大！”《是誰(shuí)在贊美皇帝的新裝》題記：“如果你失去了金錢(qián)，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了誠(chéng)信，那你就幾乎一貧如洗了。何為‘誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)、守信是也。綜觀歷史，這‘誠(chéng)信二字浸透了多少人的血淚啊?！薄稄堥_(kāi)雙臂選擇博愛(ài)》題記：“選擇博愛(ài)，我們品味異樣精彩的人生；選擇回憶，我們度量往事的厚重；選擇誠(chéng)信，我們暢享生命的真真切切；選擇堅(jiān)強(qiáng)，我們感受經(jīng)歷失敗后的成功的甘甜；選擇關(guān)愛(ài)，我們因幾顆心同時(shí)跳動(dòng)而愉悅不已……”《“鼓勵(lì)”自傳》題記：“鼓勵(lì)，是學(xué)海中劈波斬浪的槳；鼓勵(lì)，是人生中相互依持的拐杖；總在洶涌波濤中給予你無(wú)窮力量，總在低谷中增強(qiáng)你的自信！”

三、運(yùn)用整齊句式

清人李漁說(shuō)：“開(kāi)卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使之一見(jiàn)而驚，不敢棄去?！蔽恼麻_(kāi)頭一般要“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”“開(kāi)宗明義”。在敘事說(shuō)理抒情時(shí)，穿插一些整句，會(huì)使敘事簡(jiǎn)明，說(shuō)理充分，情感充沛，有強(qiáng)烈的氣勢(shì)節(jié)奏感，這樣既展示了考生的閱讀廣度，又使文章充滿詩(shī)意和文采。從而增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。尤其是文章的開(kāi)頭部分，會(huì)給評(píng)卷老師留下深刻的印象?？刹捎门疟染涫交蛟O(shè)問(wèn)句式，引用經(jīng)典詩(shī)文等。如《時(shí)間啊，時(shí)間》的開(kāi)頭：“每當(dāng)路過(guò)海關(guān)，傾聽(tīng)著宏亮的鐘聲，我感到時(shí)間的莊嚴(yán)；每當(dāng)我聽(tīng)到學(xué)校的上課鈴聲，前腳剛跨進(jìn)大門(mén)時(shí)，我感到時(shí)間的緊迫；每當(dāng)我在迷途中徘徊，猛然抬頭，卻發(fā)現(xiàn)時(shí)間的飛逝?！薄峨s是一種生命的奇跡》的開(kāi)頭：“可曾見(jiàn)過(guò)，滄桑褪色的萬(wàn)國(guó)建筑群？可曾賞過(guò)，陽(yáng)明山的緊簇春花？可曾聽(tīng)過(guò)，爵士樂(lè)的錯(cuò)雜鼓點(diǎn)？可曾品過(guò)，青藤閣的濃香花茶？如果倏然抹去那些雜體，那么生活將變得多么單一、多么可怕啊！我說(shuō)，雜，就是一種生命的奇跡?！薄秾ふ野腩w》的開(kāi)頭：“人生如琴，只有走過(guò)痛苦的征程，才能彈出震撼人心的樂(lè)聲；人生如棋，只有走過(guò)痛苦的征程，才能達(dá)到潛移默化、萬(wàn)變皆為我用的境界；人生如書(shū)，只有走過(guò)痛苦的征程，才會(huì)令人覺(jué)得意味深長(zhǎng)，涵義廣遠(yuǎn)。人生如畫(huà)，只有走過(guò)痛苦的征程，才會(huì)讓人心曠神怡，樂(lè)在其中。”《生命無(wú)極限》的開(kāi)頭：“生命是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能品味出它的甘冽；生命是一部史書(shū)，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味它的浩蕩；生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出美的旋律?！?/p>

四、運(yùn)用莊諧并重法

詼諧幽默的表達(dá)方式形象傳神，一針見(jiàn)血地表達(dá)莊重嚴(yán)肅的內(nèi)容，給讀者回味無(wú)窮的藝術(shù)享受。

例如：

你把身邊的人看成草，你被草包圍，你就是“草包”。你把身邊的人都看成寶你被寶包圍你就是“聚寶盆”。

關(guān)于哭泣，老殘先生劉鶚有段千古奇論，人品之高下以其哭泣之多寡為衡，“善哭泣者靈性之象也”。有位西方人類學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代人正逐漸喪失三大本能：出汗，打噴嚏和放屁?？戳诉@個(gè)研究結(jié)果，有人也許會(huì)發(fā)笑，可這絕非兒戲，人類若不覺(jué)醒，必將招致滅頂之災(zāi)。我最近忽發(fā)杞人之憂，擔(dān)心哭泣也將會(huì)是人類失去的第四大本能”。

五、多用中心句

高考作文評(píng)卷時(shí)間緊，任務(wù)大，閱卷老師不可能像平時(shí)批改作文那樣細(xì)致，反復(fù)地看，往往是“一目十行”，抓觀點(diǎn)，找要點(diǎn)，尋亮點(diǎn)。而“中心句”是展示考生主要觀點(diǎn)，反映文章要點(diǎn)，顯示作文亮點(diǎn)的最佳形式。否則，閱卷老師在特定的時(shí)間內(nèi)尋找不到你文章的主要觀點(diǎn)的話，吃虧的顯然是你。一般來(lái)說(shuō)，論說(shuō)文的“本論”部分的結(jié)構(gòu)要么是并列式，要么是遞進(jìn)式，要么是正反對(duì)照式。每個(gè)段落最好用中心句開(kāi)頭，這樣一目了然，層次也很清楚。有的考生用小標(biāo)題來(lái)代替中心句，也是一種辦法。如《雜，也是一種美》的作者從三個(gè)方面來(lái)論述：雜，意味著變化；雜，意味著進(jìn)步；雜，也是一種美。同是論“雜”，另一位考生在講怎樣成為“雜家”時(shí)，也是從三個(gè)角度論述的：要“雜”，就要有海納百川的勇氣和胸襟；要“雜”，就要有貫通古今的眼光；要“雜”，就要有思考，有選擇，有提煉，有發(fā)展。還有一個(gè)考生則是從三個(gè)領(lǐng)域來(lái)談：文化學(xué)術(shù)離不開(kāi)“雜”，社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)“雜”，自然界也離不開(kāi)“雜”。

六、化用詩(shī)文名句

要使文章有文采，并有文化底蘊(yùn)。其中一個(gè)有效的方法就是恰當(dāng)?shù)亟栌煤突迷?shī)文名句，“拿來(lái)”為我所用。這些名句，言簡(jiǎn)意賅，寓意深刻，以一當(dāng)十，可以豐富文章的內(nèi)容，喚起讀者的聯(lián)想與思考。例如：

“‘慈母手中線，游子身上衣是親情的關(guān)愛(ài)；‘海內(nèi)存知己，天涯若比鄰是友情的牽掛；‘何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)是戀情的思念?！保ā稄堥_(kāi)雙臂——選擇博愛(ài)》）

“選擇是一個(gè)嶄新的開(kāi)端，選擇高聳的峭崖便需有‘路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索的信念；選擇涌浪漫漫的大海便需有‘直掛云帆濟(jì)滄?！膲阎竞狼椋贿x擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有‘醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回的博大胸懷……”（《選擇》）

翻開(kāi)燦若銀河的唐詩(shī)宋詞，數(shù)不勝數(shù)的當(dāng)算離別詩(shī)了，王勃壯懷高歌：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨：今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆＝蛥s千帆過(guò)盡一言蔽之：黯然銷魂者，惟別而已矣。還有人捶胸頓足：揚(yáng)鞭哪忍匆匆！當(dāng)今又有汪國(guó)真低吟：人生一瞬百年，哪堪去去還還。無(wú)論耳在何處，只祈如水如船。又來(lái)了席慕蓉溫柔的警語(yǔ)：如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細(xì)節(jié)，離別真的不好嗎？如此種種情思，真是美不勝收。涵詠不同時(shí)代不同人生的感悟，會(huì)讓你有意外的收獲。（《萬(wàn)象人生堅(jiān)守自我》）

七、妙用蘊(yùn)語(yǔ)結(jié)尾

李漁曾說(shuō)：“終篇之際，當(dāng)以媚語(yǔ)攝魂，使之執(zhí)筆留連，若難遽別”。所謂“媚語(yǔ)”，即富有文采、意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)言。有文采的結(jié)尾，耐人尋味，會(huì)讓評(píng)卷老師愛(ài)不釋手。如：

“聽(tīng)，那是波濤里的勝利之歌；看，那是人性之美的畫(huà)卷。翱翔吧，那是整個(gè)宇宙的書(shū)卷。面對(duì)大海，聆聽(tīng)、欣賞、品味……”。

再如：

“揚(yáng)起生命之帆，讓濤聲為伴奏，扯纜繩作琴弦，掬勁風(fēng)當(dāng)號(hào)角，奏一曲超越時(shí)空的樂(lè)聲，礁石間，狂風(fēng)里，我張開(kāi)雙臂，用沸騰的流著我熱血的心，擁抱博愛(ài)——緊緊地——一生無(wú)悔”。

雖然“文無(wú)定法”，但“文有章法”?？傊紙?chǎng)作文怎樣出新，這決定于考題所規(guī)定的內(nèi)容、文章的性質(zhì)和考生獨(dú)特的構(gòu)思。只要我們掌握一定的寫(xiě)作方法和技巧，相信考場(chǎng)作文會(huì)頓然生輝的。

[作者通聯(lián)：江蘇常州市武進(jìn)區(qū)前黃高級(jí)中學(xué)國(guó)際分校]endprint