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水粉靜物寫生色彩的探索

2017-09-20 12:07李貴平
都市家教·上半月 2017年9期
關(guān)鍵詞:暗部水粉靜物

李貴平

要畫好水粉靜物寫生,首先應(yīng)該注意的是培養(yǎng)自己的色彩感覺能力。有藝術(shù)家說,“素描給萬物以形體,色彩給萬物以生命?!崩L畫中的色彩,是一件作品的生命力之所在。但色彩藝術(shù)同其它藝術(shù)種類一樣,在漫長的歷史時期中,經(jīng)過歷代藝術(shù)家的努力和探索,其觀念也在不斷地發(fā)生變化。如今,逼真地再現(xiàn)物象的色彩,表達(dá)物象的質(zhì)感,已不是繪畫中色彩的最終目的,色彩繪畫逐漸具有充分的表現(xiàn)力和相對的獨立性。十九世紀(jì),由于科學(xué)的發(fā)展,一些有關(guān)色彩理論的論述在歐洲問世,這為藝術(shù)家們進一步研究色彩的規(guī)律奠定了理論基礎(chǔ),由于印象派畫家對大自然的充分研究和描繪,使其達(dá)到了一個全新的色彩世界。

藝術(shù)探索是無止境的,康定斯基則比印象派畫家更大膽地反叛了傳統(tǒng)。在印象派畫家那里,色彩還是依附于形體之上,色彩所呈現(xiàn)出來的是具象的物體。而在康定斯基的作品中,已見不到傳統(tǒng)繪畫中的具象物體,色彩已不再依附于任何具體的物象而存在,他使色彩從繪畫中獨立出來并具有其價值。藝術(shù)貴在創(chuàng)新,而每一次創(chuàng)新,都需要勇氣打破條條框框,用全新的視角去重新認(rèn)識和感應(yīng)世界,推動藝術(shù)的發(fā)展。綜上所述,不難看出,色彩藝術(shù)在其發(fā)展的過程中,沒有一成不變的規(guī)則,我們理應(yīng)對色彩有一個廣泛的、全方位的認(rèn)識,而不應(yīng)將目光局限在某一點上。如何在色彩教學(xué)中汲取多種營養(yǎng)成份,全面推進學(xué)生的色彩感應(yīng)力,應(yīng)成為一個重要課題。

當(dāng)前在色彩教學(xué)中采用的理論依據(jù),是在印象派前后時期的色彩理論加之俄羅斯畫派的色彩理論綜合而成。其核心內(nèi)容是強調(diào)條件色,認(rèn)為色彩的產(chǎn)生要依靠光源色、環(huán)境色及物體自身的顏色綜合而成。在色彩的對比上也有一定有規(guī)則,亮部冷,暗部就要暖;在色彩的訓(xùn)練上比較強調(diào)作畫過程的程序性,即通常的畫大關(guān)系,然后深入,再回到大的關(guān)系上來。這樣的訓(xùn)練方法及色彩理論固然有其有利的一面,但也存在一定的局限性,即過多地重視科學(xué)規(guī)則和相應(yīng)的客觀因素,忽略了做畫者對于色彩的主觀感受,但在做畫過程中這種感受又是非常重要的,沒有它,藝術(shù)作品就會缺乏生氣,枯燥無味。所以,在色彩訓(xùn)練中,從一開始就要重視對色彩的直接感應(yīng),不要讓過多的理論束縛住做畫者的手腳。對于職業(yè)高中的學(xué)生來說,他們的色彩練習(xí)就是訓(xùn)練對色彩的敏感性,更好的表現(xiàn)空氣中的色彩感。

傳統(tǒng)的色彩理論對于畫面的色彩構(gòu)成更多的是依靠色彩的空間關(guān)系去表達(dá)(物體離觀者近則色彩鮮明突出,退遠(yuǎn)則變淡變冷)。但在現(xiàn)代的許多繪畫大師的作品中,這種理論已被打破,藝術(shù)家們根據(jù)自己對世界的認(rèn)識和感應(yīng),重新組合、安排色彩來構(gòu)成畫面??臻g關(guān)系,應(yīng)理解為色彩結(jié)構(gòu)上的位置關(guān)系,色彩的強與弱應(yīng)根據(jù)畫面的需要來分配。因為只有感覺到的東西,才能被準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來,水粉靜物寫生也同樣如此。

中專學(xué)校的學(xué)生大多進行色彩訓(xùn)練時都畫水粉畫,它是學(xué)生色彩訓(xùn)練的唯一辦法。從美學(xué)角度來看,描繪靜物是人們對日常生活物品審美需求的反映。靜物畫題材非常富于繪畫性,有著獨立的藝術(shù)欣賞價值。另一方面,它在繪畫基礎(chǔ)訓(xùn)練中又有十分獨特的地位。如果說素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ),那么色彩靜物寫生就可以被視為色彩訓(xùn)練最基本的手段,學(xué)生們可以在光色相對穩(wěn)定的畫室里,較長時間進行深入的寫生練習(xí),從容地觀察各種光影現(xiàn)象和色彩關(guān)系,研究各種不同物體的固有色,在不同情況下的光源色、環(huán)境色中的變化。還可以根據(jù)繪畫者自身的要求和需要,任意選擇對象并隨意組合相應(yīng)的靜物內(nèi)容和主題,從而組織出一個從造型到色彩都符合練習(xí)要求的畫面。所以水粉靜物寫生常作為各類美術(shù)院?;?qū)I(yè)入學(xué)考試(色彩科目)的主要內(nèi)容,并被列為繪畫基礎(chǔ)課的主要訓(xùn)練內(nèi)容之一。

既然是水粉靜物寫生,必不可少地還要結(jié)合技法的運用來談。事實上,水粉靜物寫生的技法有著相對的靈活性和多樣性。它既可以借鑒油畫的塑造手段,又可依據(jù)水彩畫的表現(xiàn)技法,還可以將兩種方法兼容并用,這就形成了水粉畫在表現(xiàn)色彩時所具有的優(yōu)勢。它為人們理解和掌握色彩關(guān)系及其變化規(guī)律,提供了較為靈活和便利的條件。水粉畫又有其特殊的問題,如容易出現(xiàn)的臟、灰、粉、生等毛病,對初學(xué)的學(xué)生,甚至對有了一些作畫經(jīng)驗的學(xué)生,都是很難解決的。產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因,有技法問題,同時也有觀察方法的問題,然而主要問題多是由于作者對客觀對象所產(chǎn)生的色彩現(xiàn)象缺乏一定的理解。比如,把一塊很漂亮的顏色,放到一幅和諧的色彩畫中去,也可能會顯得臟。一塊在這幅畫中看起來似乎很暗很臟的顏色,放到另一幅畫中卻顯得十分漂亮。這個例子,稍有繪畫經(jīng)驗的人都能有所體會,關(guān)鍵問題就在于需要我們要用色彩關(guān)系及其變化規(guī)律的原理去理解、分析和表現(xiàn)客觀對象的色彩。

那么,什么是色彩關(guān)系及其變化規(guī)律呢?我們都知道,自然界任何物體都存在于一定的空間之內(nèi),相互聯(lián)系相互制約。色彩也是如此,如這個蘋果是紅中帶黃的;而那個蘋果是個青蘋果;桔子是橙色的,但也有的是墨綠色。而用色彩表現(xiàn)物體,受影響較大的是“環(huán)境色”與“光源色”的影響。在“亮部”與“中間色”的表現(xiàn)過程中,學(xué)生對“環(huán)境色”與“光源色”的理解還是挺順利的,可當(dāng)講解到“暗部”色彩的時候,明顯就覺得吃力了。紅蘋果的暗部要調(diào)入物體的固有色“紅”的對比色“綠”;橙色的桔子的暗部要調(diào)入橙色的對比色“藍(lán)”;黃色的檸檬的暗部需要調(diào)入“紫”……任何有色物體也都存在于一定的空間之內(nèi),它們的色彩也必然與周圍鄰接的物體相互影響相互制約,從而形成一定的關(guān)系,這就是色彩關(guān)系。它的變化規(guī)律就是固有色與條件色的對立統(tǒng)一規(guī)律。

如在我們的靜物寫生中,??煽吹竭@樣的現(xiàn)象,被描繪出來的蘋果,由于過多地注重條件色對其固有色的影響,使本來顏色很鮮艷的蘋果,畫出來后給人的感覺很臟很爛。還有在描繪物體時只注意了其固有色,忽視了條件色對它的影響,給人的感覺好像此物體不是放在這個特定環(huán)境中的物體。以上兩例所描繪出來的物體都給人以不典型、不生動的感覺,原因多在于缺少用色彩關(guān)系及變化規(guī)律的原理去理解和分析對象的色彩。

因此,理解和掌握色彩關(guān)系及其變化規(guī)律是至關(guān)重要的。它能使我們觀察色彩的能力得到提高,表現(xiàn)出來的色彩也就會真切,同時也會使我們在色彩寫生和創(chuàng)作中占有主動權(quán),免于被動地模仿對象的顏色,而是按照客觀對象在一定的條件下所形成的色彩關(guān)系進行描繪,也就是我們常說的畫畫是畫關(guān)系,而不是畫東西。在靜物寫生中還應(yīng)引起我們注意的是有些質(zhì)感特殊的物體,如瓷器、金屬制品,它們對光源色及環(huán)境色的反射能力很強,它們所反映出來的光源色和環(huán)境色有時與被反映的物體的顏色幾乎沒有什么差別。還有一些如陶制品、木制品類的物體,它們對光源色及環(huán)境色的反射敏感程度很弱,有時很難辨出其受光源色及環(huán)境色的影響。這就需要我們對反射能力極強的物體要找出其固有色的因素,反射光色能力弱的物體尋找出其光源色及環(huán)境色的成分。一定要處理好光源色、固有色、環(huán)境色的關(guān)系 。解決好色相、純度、明度的關(guān)系。

總之,對待具體問題進行具體分析,避免只靠感覺作畫,要理性和感性結(jié)合,要藝術(shù)的表現(xiàn)物體,只靠感覺作畫有時也可能畫得很好,在色彩表現(xiàn)中,感性多于理性。因為我們看到的客觀對象所反映出來的色彩是十分復(fù)雜的,我們不可能像計算機那樣準(zhǔn)確測算出其固有色與條件色之間相互影響的程度,只能靠我們的感覺去判斷。因此,這就需要我們努力鍛煉并培養(yǎng)自己準(zhǔn)確判斷這種色彩相互影響程度的能力。這就是感性中加進了理性,也是從感性認(rèn)識—理性認(rèn)識—感性認(rèn)識的過程。endprint

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