薛銅龍+楊現(xiàn)卿+張曉輝

[摘 要]要想全面提升大學生的綜合素質角度，必須培養(yǎng)高校大學生的哲學思維。高校大學生哲學思維的培養(yǎng)要貫穿于專業(yè)課教育始終。尤其是文化素養(yǎng)比較薄弱的理工科院校大學生，在專業(yè)課程的教學過程中，教師對其在傳授科學知識的同時，還需要從哲學思想的層次進行反思，引導學生樹立正確的世界觀和方法論，有效地促進人文知識與科學知識的融合，從而更好地實施綜合素質教育。

[關鍵詞]高等教育；大學生；哲學思維

[中圖分類號] G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2017）08-0098-03

高校大學生的整體素質急需提高，這已是整個社會的共識，尤其是在科學技術發(fā)展迅猛、全球化浪潮席卷而來的今天。如何提高大學生的整體素質，其核心問題就是解決世界觀和方法論的問題，也就是一個人的哲學修養(yǎng)問題。大學生只有學習哲學，認識規(guī)律，才能順應規(guī)律，確立自己的人生目標。擁有科學的世界觀和方法論，才能避免大學生在畢業(yè)后“有知識沒智慧，有文化沒修養(yǎng)”。目前，理工科院校大學生的文化素養(yǎng)較文科院校學生來說更加薄弱。因此，要加大對大學生的綜合素質教育的力度，不是簡單地開一門素質教育課和教學生讀幾本哲學方面的書籍的問題，更不是刻意改變學生的知識結構，而是要側重于改善學生的思維能力，特別是哲學思維能力。

一、高校大學生哲學思維培養(yǎng)的重要性

所謂哲學思維，是人們通過追尋具體事物的更深刻、更一般的本質和規(guī)律，從而形成一定的世界觀、認識論和方法論原則，并以此把握現(xiàn)實世界的一種高層次思維活動。

首先，哲學教給大學生如何做人， 如何用科學的方法認識問題、看待生活， 正確分析生活中的真善美、假丑惡。

我們知道，哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，生活在現(xiàn)實世界中的每一個人，都需要認識和處理人與自然的關系，解決人與社會的關系，正確把握人類實踐活動的規(guī)律。有什么樣的世界觀，也就有什么樣的人生觀、價值觀，人生觀決定對人生的目的和意義的觀點和態(tài)度，支配人們對生活道路的選擇以及對人生目標的追求，它貫穿于人的生活理想、信念之中，體現(xiàn)在人對生活中各種問題的認識和看法，像對幸福、苦樂、榮辱的追求，乃至對戀愛、婚姻、家庭和職業(yè)的向往等。大學生正處在人生觀形成的關鍵時期，如果我們對大學生進行系統(tǒng)的哲學教育，教育他們樹立科學的世界觀，不僅使他們對世界有一個正確的看法，也能幫助他們正確處理人與自然矛盾、找出解決個人與社會矛盾的新思路、新方法。反之，大學生如果沒有正確的世界觀，沒有正確人生觀和價值觀，他們的人生軌跡就會出現(xiàn)偏差，知識越多，很可能使得他們辦壞事的能量越大。

其次，哲學教給大學生怎樣做事。哲學與其他學科有密切的聯(lián)系，對各種學科都起著宏觀的指導作用。從學科發(fā)展史而言，一切學科的最初源頭與最終歸宿，也往往都是哲學。

作為對各種學科具有指導作用的哲學，它使人正確認識自然、社會和思維等領域的共同規(guī)律，它可以使人變得聰明，從而大徹大悟。所以，無論是現(xiàn)代的歐洲人，還是古希臘人，他們都把哲學當成一門智慧的學問，能夠讓人變聰明的學問。例如，諾貝爾自然科學獎獲得者中許多人的學位是哲學博士，以物理學獎為例，像倫琴、布勞恩、歐尼斯、普朗克、玻爾、康普頓、海森堡、狄拉克、安德森、勞倫斯、布里奇曼、丁肇中、高錕等人都是哲學博士獲得者。他們正是由于認識了規(guī)律，才能獲得正確的、行之有效的工作方法和思想方法，他們分析和解決問題的能力也得到了提高。學習哲學可以使人樹立遠見性觀點，使人根據(jù)過去、現(xiàn)在，進而可預見未來，古人云“料事如神”，無非就是人把握了事物的規(guī)律，也就具有了預見性。同時，哲學讓人的認識具有深刻性，能夠透過現(xiàn)象把握本質，看問題能入木三分。

二、高校大學生的哲學思維培養(yǎng)要靠學校整體環(huán)境

高校對大學生哲學思維培養(yǎng)的整體環(huán)境，包括以下3個方面：1.校園文化的熏陶與校園環(huán)境的影響，這是一個具有外圍性質且滲透力極強的方面；2.社會實踐活動，是起著基礎性作用且不可或缺的方面；3.大學的課堂教學活動，其中以學科專業(yè)課程為主，這是最核心、最符合其特點的方面。簡而言之，大學生的哲學思維培養(yǎng)其實就是校園環(huán)境、實踐活動以及課堂教學綜合作用的系統(tǒng)工程。

要培養(yǎng)高素質的大學生，必須營造校園整體優(yōu)化的育人環(huán)境。因為人的素質培養(yǎng)只有通過各方面長期潛移默化的影響和感染才能夠養(yǎng)成，任何急功近利的灌輸說教式教育都難以奏效。培養(yǎng)哲學思維，不能僅僅靠幾門哲學課程，組織幾次人文講座，更不能在教育計劃中硬性規(guī)定大學生讀書和實踐的具體要求，走專業(yè)課教育的套路。高等院校要調動全員力量，無論是教師，還是管理和服務人員都要有育人意識，打造良好的校風學風，讓學生置身其中，每時每刻耳濡目染。在良好的學習環(huán)境中，大學生自然會受到感染，也會成為高素質人才。

社會實踐是一種以實踐的方式實現(xiàn)高校教育目標的教育形式，是高校學生有目的、有計劃地深入現(xiàn)實社會，參與具體的生產(chǎn)勞動及社會政治、經(jīng)濟、文化生活等，一方面可以了解社會、增長知識技能，另一方面可以幫助學生樹立正確人生觀，養(yǎng)成正確的社會意識。參與社會實踐活動不僅是對大學生專業(yè)技能進行培養(yǎng)的機會，還是培養(yǎng)大學生具有良好的人文精神的重要環(huán)節(jié)。因此，應當把握好社會實踐活動這個環(huán)節(jié)，通過對學生的正確引導，培養(yǎng)其奉獻社會的高尚情懷。

當然，學校教育的基本途徑還是課堂教學，所以，哲學思維的培養(yǎng)也必須通過各門課程來實現(xiàn)，除了幾門專門的哲學課程以外，大量的專業(yè)課程在傳授科學知識的同時，也要滲透哲學思維培養(yǎng)方面的內(nèi)容，也就是“寓素質教育于科學教育之中”，這二者融為一體，相互協(xié)調發(fā)展。

三、高校大學生的哲學思維培養(yǎng)要貫穿于專業(yè)課教育始終

目前在我國，對大學生的教育和培養(yǎng)還不可能是“通才教育”，仍以專業(yè)課程教學為主，專業(yè)課程教學備受學生重視。從時間上來講，專業(yè)課程教學占用了學生一半以上的學習時間，我們?nèi)绻堰@部分時間看成是純專業(yè)性的，而不與哲學思維培養(yǎng)融合在一起，那么，哲學思維培養(yǎng)就難以滲透，也難以持久。而教專業(yè)課的教師一般在學校占相當?shù)谋壤绻堰@部分教師排除在對學生進行哲學思維培養(yǎng)工作之外，對學生進行哲學思維培養(yǎng)這項工作就會變得蒼白無力。因此，將哲學思維培養(yǎng)貫穿于高校大學生的專業(yè)課教育中，是使素質教育得到持續(xù)、深化、提高的重要一環(huán)。endprint

首先，將哲學思維的培養(yǎng)與理工科專業(yè)課程相結合的學習，可以培養(yǎng)學生學習專業(yè)課的興趣，激發(fā)學生求知欲望。

課程教學的成功與否，關鍵是能否激發(fā)學生對這門學科的興趣。興趣是學生最好的老師，一個學生喜歡這門課，就會對它有興趣，覺得需要它，即便你不教他，他也會主動去學習，去鉆研，這樣就有了追求科學的動力。相反，一門課程學生沒有興趣，只是為應付考試，他才勉強去死記硬背，這將是徹底的失敗。至于傳授給了學生多少具體知識并不重要，重要的是興趣的培養(yǎng)。

課程要引人入勝，激發(fā)學生興趣，教師首先要對這門學科有充分的認識，掌握大量有關該學科知識，對該學科發(fā)生發(fā)展的來龍去脈有個全面的了解，包括對這門學科對人類社會的功用與影響都要有深刻的認識，然后組織好教學內(nèi)容，讓學生領會其基本線索與概念、弄清原理、規(guī)律及其獨特的研究思路和方法。但這還不夠，還應使學生明白，這門學科是敞開的，還有許多未解決的問題，需要他們擔當起解決的這些問題的重任，去鉆研和探討，引導學生開始主動思維。例如，在機械設計課程中，關于齒輪傳動的設計準則問題，齒輪傳動針對齒輪有五種失效形式，分別為輪齒折斷、齒面磨損、齒面點蝕、齒面膠合、塑性變形，按理講應分別建立五種設計準則進行設計，才能保證齒輪傳動正常工作。但目前設計齒輪傳動時，通常只按保證齒根彎曲疲勞強度、保證齒面接觸疲勞強度及按保證齒面抗膠合能力三個準則進行設計計算。對于齒面磨損、塑性變形，由于尚未建立起廣為工程實際使用而且行之有效的計算方法及設計數(shù)據(jù)，因此這就需要現(xiàn)在的大學生，未來的機械工程師和專家進行研究和探討。

其次，將哲學思維的培養(yǎng)與理工科專業(yè)課程相結合的學習，能夠讓大學生養(yǎng)成正確的思維方法，造就良好的科學素養(yǎng)。

每個人的思維方法盡管不相同，但大多成功的科學家走向成功，都是借鑒了許多大致相同的正確的科學思維方法，像形象思維、辯證思維和抽象思維，以及直覺與靈感等。在課程內(nèi)容中，教師在講授專業(yè)課知識的同時，將其與一些科學發(fā)現(xiàn)的淵源和歷史故事結合起來，把科學家是如何提出問題、如何思考問題和怎樣解決問題的來龍去脈向學生予以介紹，揭示自然奧秘的發(fā)現(xiàn)過程，是因什么背景而提出問題，解決問題的具體方法和思路，以及解決問題過程中的坎坷經(jīng)歷等，以鮮活的事例激勵學生從事科學的熱情，對學生領會思維方法很有好處。比如，在解決具體機械設計的工程問題分析中常使用的模型法，就是首先把實際的工程問題轉換為一個力學模型，然后力學模型被變換成一個數(shù)學模型，最后是求解數(shù)學模型。模型法的本質從哲學上講，就是抓住主要矛盾，略去次要矛盾，把主要矛盾解決后，再計入一個次要矛盾，解決后再計入一個次要矛盾，再解。這實際上是相對真理概念的具體應用，而絕對真理是永遠不可能達到的。

再次，將哲學思維的培養(yǎng)與理工科專業(yè)課程相結合的學習，可以幫助學生從哲學的更高角度去重新欣賞他們的專業(yè)課程，從而指導專業(yè)課程的學習。

理工科大學生面對眾多的專業(yè)課程，會有只見物的感覺，如冷冰冰的數(shù)學公式、毫無感情的物理定律、沒有靈魂的化學符號。其實，每一種專業(yè)課程不但蘊涵著豐富的專業(yè)思想，還蘊涵著豐富的哲學教育素材。

例如，在機械設計課程里，皮帶傳動是常用的機械傳動之一，皮帶傳動中的由彈性滑動發(fā)展到打滑，就蘊含著由量變到質變的哲學道理，皮帶傳動中的彈性滑動是一個量變的積累過程，而打滑則是一個質變。學生可能對打滑比較熟悉，但對彈性滑動比較難以理解，這是機械設計課程里的一個難點問題，借助于量變到質變的哲學道理，可以使學生對彈性滑動的概念有更深刻的體會和理解。

把培養(yǎng)學生的哲學思維融入專業(yè)課程平時的教學中，既有利于學生掌握專業(yè)知識，又有利于學生學會學習、學會創(chuàng)造、學會做人，更加能抓住專業(yè)課程的本質和精髓，課堂也更加生動活潑；教師自己也有一種“教書又育人”的成就感。

四、結束語

總之，在高等教育中對大學生的哲學思維培養(yǎng)不是立竿見影的，但是如果我們能夠有意識地把哲學思維培養(yǎng)與學校的每一個環(huán)節(jié)進行恰當?shù)娜诤?，堅持學校的所有教師都成為培養(yǎng)哲學思維的教師，學校的所有課程都成為培養(yǎng)哲學思維的課程，再以校園文化為依托，以社會實踐為載體，將哲學思維培養(yǎng)漸漸內(nèi)化為學生的主體自覺，從而使大學生健康成長得到科學的指導，不但有助于學生掌握人類科學文化知識，更有助于學生綜合素質的提高。

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[責任編輯：劉鳳華]endprint