楊宏
楊 宏,四川省樂山師范學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院教師。
學(xué)法指導(dǎo)體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,有效的語(yǔ)文課堂學(xué)法指導(dǎo)可以提高課堂教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。但目前的語(yǔ)文課堂學(xué)法指導(dǎo)還存在一定的問題,主要表現(xiàn)在:忽視指導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)新的知識(shí)結(jié)構(gòu),由于教師沒有處理好學(xué)法指導(dǎo)和教法的關(guān)系,往往還是更多地呈現(xiàn)教給學(xué)生知識(shí),偏重指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí),忽視指導(dǎo)學(xué)生更新知識(shí),建構(gòu)新的知識(shí)結(jié)構(gòu),學(xué)法指導(dǎo)不是簡(jiǎn)單地指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí),而是指導(dǎo)學(xué)生更新自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)而自我獲取知識(shí),這就是學(xué)法指導(dǎo)要著力培養(yǎng)的學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力;沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,現(xiàn)在的語(yǔ)文學(xué)法指導(dǎo)課在充分發(fā)揮學(xué)生的主體性上還做得不夠,有的學(xué)法指導(dǎo)課演化為一種教法和學(xué)生自學(xué)的簡(jiǎn)單拼盤,學(xué)法指導(dǎo)是一種在發(fā)揮學(xué)生主體性的基礎(chǔ)上,針對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情實(shí)際,指導(dǎo)學(xué)生如何通過自己的學(xué)習(xí)獲取知識(shí)并培養(yǎng)能力的一種學(xué)習(xí)方法;學(xué)法指導(dǎo)中教師指導(dǎo)的有效性不夠,在學(xué)法指導(dǎo)實(shí)踐中,教師的指導(dǎo)要有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的提高,但在實(shí)際的教學(xué)中,教師的學(xué)法指導(dǎo)往往注重學(xué)法外化出來(lái)的課堂氛圍,忽略學(xué)法與學(xué)生思維之間的密切關(guān)系。
語(yǔ)文課堂學(xué)法指導(dǎo)可以通過一定的情境創(chuàng)設(shè)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展,提高學(xué)法指導(dǎo)課的效率。
一、語(yǔ)文課堂學(xué)法指導(dǎo)中情境創(chuàng)設(shè)的作用
1.情境創(chuàng)設(shè)可以完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改變是教師在學(xué)法指導(dǎo)課實(shí)踐中要著力突出的重點(diǎn),其中,情境創(chuàng)設(shè)是一種比較有效的途徑和方法,因?yàn)榍榫硠?chuàng)設(shè)可以激發(fā)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),使認(rèn)知能力處于一種活躍狀態(tài),并激活學(xué)生已有的知識(shí)鏈,使其認(rèn)知結(jié)構(gòu)與即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生一定的關(guān)聯(lián),這樣,學(xué)生才能投入到學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)方法才能真正發(fā)揮作用。學(xué)法指導(dǎo)不是單純地進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),而是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,通過教師對(duì)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)獲取新的知識(shí),學(xué)習(xí)的途徑不是教師灌輸,而是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下選擇合理的學(xué)習(xí)方法主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的獲取,其目的也不是單純獲取新知識(shí),也是改變學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一個(gè)過程,有效的學(xué)法指導(dǎo)建構(gòu)學(xué)生新的知識(shí)結(jié)構(gòu),進(jìn)而改變完善學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),學(xué)法指導(dǎo)才有實(shí)效,學(xué)習(xí)效果才能達(dá)成。
2.情境創(chuàng)設(shè)可以激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。語(yǔ)文課堂學(xué)法指導(dǎo)最大的難題就是如何有效發(fā)揮學(xué)生的主體性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,促使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。要達(dá)到這樣的效果,需要激發(fā)學(xué)生已有的情感體驗(yàn),特別是在古詩(shī)詞教學(xué)中,使古詩(shī)詞所表達(dá)的情感與學(xué)生已有的情感產(chǎn)生一定程度的交融,學(xué)法指導(dǎo)才能達(dá)到良好的效果。而恰當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)不失為一種激活情感的有效途徑,在適當(dāng)而有效的情境中,學(xué)生容易激發(fā)相應(yīng)的情感體驗(yàn),進(jìn)而帶著熱情投入到學(xué)習(xí)過程中。反之,若沒有適當(dāng)?shù)那榫?,學(xué)生的情感體驗(yàn)容易處于抑制狀態(tài)。一位教師在講授李清照的《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》時(shí),設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),導(dǎo)入、讀讀講講問問、總結(jié)。重點(diǎn)為第2個(gè)環(huán)節(jié),主要運(yùn)用提問的方式,激發(fā)學(xué)生的情感,開啟學(xué)生的思維,但教師沒有創(chuàng)設(shè)一定的情境,單純運(yùn)用提問的方式,而且提問過散過濫,沒有達(dá)到應(yīng)有的學(xué)習(xí)效果。對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí),應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的興趣,激起學(xué)生的情感體驗(yàn),其中,創(chuàng)設(shè)情境激活學(xué)生的情感體驗(yàn)是一種有效的方式,在學(xué)法指導(dǎo)中可以使學(xué)生更積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過程中。
3.情境創(chuàng)設(shè)可以促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語(yǔ)文課堂學(xué)法指導(dǎo)中,學(xué)生的思維狀態(tài)活躍程度直接關(guān)系學(xué)習(xí)方法的效果,最佳的學(xué)習(xí)效果需要學(xué)生有良好的思維狀態(tài),而良好思維狀態(tài)的形成與情境密不可分,和諧合適的情境能使學(xué)生發(fā)揮出自己的個(gè)性,喚醒學(xué)生的自我意識(shí),據(jù)心理學(xué)研究,自我意識(shí)對(duì)學(xué)生的思維活動(dòng)具有定向、控制和調(diào)節(jié)的作用,可以激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,使思維能力得到鍛煉。在一種適合學(xué)生思維活躍的情境中,學(xué)生的思維將被激活,課堂氛圍良好,正如李吉林所說“開放的情境讓課堂與思維的源泉、語(yǔ)言的源泉相通,進(jìn)而豐富了課堂教學(xué)。”[1]情境使學(xué)生樂于思考、善于思考,在情境中,學(xué)生的思維得到最大程度的激活,已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)也在積極活躍的思維狀態(tài)下與新知識(shí)產(chǎn)生鏈接,構(gòu)建起新的知識(shí)結(jié)構(gòu),此時(shí),學(xué)法指導(dǎo)過程才算完成。
二、語(yǔ)文課堂學(xué)法指導(dǎo)中情境創(chuàng)設(shè)的主要途徑
1.巧設(shè)問題創(chuàng)設(shè)情境。在語(yǔ)文課堂學(xué)法指導(dǎo)中,教師可以通過巧妙設(shè)計(jì)問題來(lái)創(chuàng)設(shè)問題情境,這是語(yǔ)文情境創(chuàng)設(shè)的一種常用方式。教師依據(jù)學(xué)法指導(dǎo)的具體內(nèi)容,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平,設(shè)計(jì)出問題組,創(chuàng)設(shè)問題情境,“所謂問題情境,是指在一定的情境中(或者條件下)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生提出需要解答的問題,激發(fā)學(xué)生的求知熱情,達(dá)于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?!盵2]問題情境作為情境創(chuàng)設(shè)中比較常用的一種方法,在學(xué)法指導(dǎo)中尤其有特殊的意義,可以激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)法的熱情,有利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。問題情境促使學(xué)生質(zhì)疑,疑問中促進(jìn)學(xué)生思維。
在學(xué)法指導(dǎo)的問題情境創(chuàng)設(shè)中,應(yīng)重點(diǎn)體現(xiàn)兩個(gè)方面,一是問題組的精心設(shè)計(jì),二是問題的思考價(jià)值。學(xué)法指導(dǎo)的問題情境應(yīng)該以問題組的形式呈現(xiàn)出來(lái),即教師在創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí),要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情,設(shè)計(jì)一系列的問題,構(gòu)成問題組,問題組需要精心設(shè)計(jì),有梯度和層次;二是對(duì)問題的設(shè)計(jì)要有思考價(jià)值,不能簡(jiǎn)單化和淺層化,問題要能激活學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu),許多認(rèn)知派的心理學(xué)家認(rèn)為,影響學(xué)生探求興趣及思維發(fā)展的重要因素是學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu),當(dāng)教師設(shè)計(jì)的問題過于簡(jiǎn)單,與學(xué)生原有的結(jié)構(gòu)完全一致時(shí),必然會(huì)使學(xué)生興味索然,無(wú)動(dòng)于衷,這時(shí),師生的思維實(shí)質(zhì)上只是停留在一個(gè)平面上無(wú)效做功。
有位教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)陶淵明的《飲酒(其五)》時(shí)就精心設(shè)計(jì)了有層次的問題組,創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生思考,當(dāng)學(xué)生在理解了詩(shī)人的“悠然”后,教師特意設(shè)計(jì)了一個(gè)問題,“陶淵明的生活真如他自己所描述的那樣‘悠然嗎?”,教師引導(dǎo)學(xué)生分析,把詩(shī)歌的景與情聯(lián)系起來(lái),并提問“詩(shī)人看到結(jié)伴而歸的飛鳥,心中會(huì)有什么樣的感受呢?”這個(gè)問題激活了學(xué)生的思維,在學(xué)生的思考中,教師順勢(shì)點(diǎn)撥提出第三個(gè)問題,“在此景此情之中,陶淵明有沒有悟到‘此中的‘真意?這份‘真意又是什么呢?”[3]這三個(gè)問題有層次,引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容深入思考,學(xué)生在問題情境中其思維始終處于思考的張力狀態(tài),有利于思維能力的發(fā)展。endprint
2.激發(fā)想象創(chuàng)設(shè)情境。正如愛因斯坦所說“想象比知識(shí)更重要”,語(yǔ)文是思維和想象的工具,學(xué)生想象能力是語(yǔ)文能力的重要構(gòu)成,在學(xué)法指導(dǎo)中,教師要激發(fā)學(xué)生的想象,創(chuàng)設(shè)想象情境,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。教師創(chuàng)設(shè)想象情境時(shí)要注意合理性和情感性,“想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象加工改造形成新形象的心理過程?!盵4]想象能力與創(chuàng)造能力密切相關(guān),合理想象是學(xué)生創(chuàng)造能力的表現(xiàn),想象的合乎情理可以提升學(xué)生的思維品質(zhì),想象是一種創(chuàng)造性的心理活動(dòng),伴隨著情感活動(dòng),情感性也是其特點(diǎn)。想象情境的創(chuàng)設(shè)可以通過圖片、音樂、語(yǔ)言等方式來(lái)進(jìn)行。教師在學(xué)法指導(dǎo)課中的想象情境創(chuàng)設(shè),不是單純追求一種課堂氛圍,而是讓學(xué)生置身于一種自由寬松的學(xué)習(xí)狀態(tài)中,思維和情感有一種張力,便于展開想象翅膀的飛翔。
語(yǔ)文課堂學(xué)法指導(dǎo)中的想象情境的創(chuàng)設(shè)需要針對(duì)學(xué)生的生活實(shí)際,能根據(jù)學(xué)生的思維水平創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生合理想象,從而進(jìn)入到學(xué)習(xí)過程中。如我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)杜甫的《石壕吏》這首著名的詩(shī)歌時(shí),可以在學(xué)生充分了解詩(shī)歌背景,熟悉詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,通過想象,再現(xiàn)老婦和悍吏的對(duì)話情境,學(xué)生可以從細(xì)節(jié)上更深入地體味詩(shī)歌內(nèi)容,在課堂學(xué)習(xí)中,可以叫學(xué)生分小組把對(duì)話情境根據(jù)詩(shī)歌描繪的內(nèi)容合理想象出來(lái),編寫成課本劇在全班表演。
3.語(yǔ)言描述創(chuàng)設(shè)情境。課堂學(xué)法指導(dǎo)是在師生共同構(gòu)建的特殊教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行的,“課堂是一種特殊的社會(huì)環(huán)境,課堂教學(xué)任務(wù)的完成是以具體情境下,個(gè)體之間、個(gè)體與群體之間所進(jìn)行的社會(huì)交互作用為契機(jī)的?!盵5]在語(yǔ)文課堂學(xué)法指導(dǎo)中,教師與學(xué)生之間的交互作用是必要的,教師可以針對(duì)教學(xué)內(nèi)容,用生動(dòng)的語(yǔ)言描述畫面或場(chǎng)景,創(chuàng)設(shè)情境,把學(xué)生帶入到特定的氛圍中,指導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí),如我們?cè)谥v授馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》時(shí),可以抓住這么一些詞語(yǔ)來(lái)描述情境:深秋的黃昏、風(fēng)塵仆仆的游子、一匹瘦弱的老馬、冷颼颼的西風(fēng)、纏滿枯藤的老樹、昏鴉在樹梢上盤旋……當(dāng)教師用語(yǔ)言描繪了一幅游子在外飄泊的畫面,引起學(xué)生的聯(lián)想和想象,進(jìn)入到詩(shī)詞描繪的場(chǎng)景中,學(xué)生就能較好地展開學(xué)習(xí)。語(yǔ)言描述創(chuàng)設(shè)情境主要是渲染與學(xué)習(xí)內(nèi)容相適宜的氣氛,形成一種情境氛圍,特別是古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),更需要使學(xué)生獲得情感體驗(yàn)。一位教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《蒹葭》這首詩(shī)歌時(shí),用如此的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生,“同學(xué)們,當(dāng)你聽到‘月落烏啼總是千年的風(fēng)霜,濤聲依舊不見當(dāng)初的夜晚這眾口傳唱的歌詞時(shí),是否依稀記起那首因不朽的失眠而產(chǎn)生的千古絕唱《楓橋夜泊》?當(dāng)你將盛有剩飯的飯碗一推,耳邊是否響起父母‘誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦的叮嚀?當(dāng)你手捧取得高分的試卷,心中是否涌起‘大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里的豪情?古典詩(shī)歌以其不可抗拒的魅力介入我們的生活,帶給我們無(wú)限的美感。今天,就讓《蒹葭》這首詩(shī),再一次浸潤(rùn)我們渴求美的心靈?!盵6]這位教師用語(yǔ)言渲染了一種詩(shī)歌的氣氛,啟動(dòng)了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌美的情感體驗(yàn)。語(yǔ)言描述創(chuàng)設(shè)情境既可以由教師展開,也可以叫學(xué)生完成,特別要引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地用語(yǔ)言描述來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,這樣可以發(fā)揮學(xué)生的積極性,還可以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,這本身就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)內(nèi)容。
4.角色扮演創(chuàng)設(shè)情境。學(xué)生在學(xué)習(xí)小說、戲劇這樣的文學(xué)作品時(shí),教師可以根據(jù)作品內(nèi)容,人物場(chǎng)景,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演再現(xiàn)場(chǎng)景,創(chuàng)設(shè)情境,教師對(duì)學(xué)生的角色扮演要進(jìn)行一定的指導(dǎo),通過學(xué)生的角色扮演,再現(xiàn)文本的人物語(yǔ)言、心理、場(chǎng)景的情境,其過程是學(xué)生自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)文本的過程,這本身就是學(xué)法指導(dǎo)要達(dá)到的學(xué)習(xí)效果。如教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)曹禺的《雷雨》(節(jié)選)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生分析周樸園和魯侍萍的矛盾沖突就可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演再現(xiàn)情境,學(xué)生扮演周樸園和魯侍萍的角色,進(jìn)行配音再現(xiàn)情境。重點(diǎn)創(chuàng)設(shè)周樸園的語(yǔ)言情境,然后,學(xué)生進(jìn)行對(duì)比和評(píng)析,對(duì)人物個(gè)性化的語(yǔ)言進(jìn)行深入挖掘,進(jìn)而分析劇本主要人物周樸園的人物形象特點(diǎn)。
語(yǔ)文課堂學(xué)法指導(dǎo)對(duì)樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)理念有積極的意義,對(duì)改變教師傳統(tǒng)的單一講授的教學(xué)方式也有積極的影響,雖然在教學(xué)實(shí)踐中,語(yǔ)文課堂學(xué)法指導(dǎo)還存在一些問題,但只要我們教師堅(jiān)持以學(xué)生為主體,在教學(xué)中勇于探索,語(yǔ)文課堂學(xué)法指導(dǎo)的有效性是完全可以實(shí)現(xiàn)的。
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