劉付營(yíng)++紀(jì)建倫

“大語文”觀教育是語文教育賦予每位教師的一項(xiàng)光榮而又艱難的時(shí)代重任，它對(duì)小學(xué)生有極其重要的意義。同時(shí)，老師也要用正確的方法進(jìn)行大語文教育，既要重視課堂教育又要重視課外教育。

小學(xué) 大語文教育觀踐行上世紀(jì)80年代，河北張孝純老師在《“大語文教育”芻議》一文中首次提出了“大語文教育”，在這一教育理念的指示下，語文教學(xué)不再囿于教材，不再做呆板的重復(fù)化積累，從“授之以魚”向“授之以漁”轉(zhuǎn)變。語文在一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化大業(yè)中起著著橋梁紐帶的作用，它的教育成敗關(guān)乎民族性格的塑造和民族命運(yùn)的榮辱。

一、對(duì)“大語文”觀的認(rèn)知

既然談到“大語文”，我們就要弄清什么是“大語文”，綜觀各家論述，這倒是一個(gè)比較模糊的概念?，F(xiàn)今比較流行的一種說法是：語文教育，是以人獲得更好的身心發(fā)展為基點(diǎn)的，因此，語文教育不僅在于讓學(xué)生更好地進(jìn)行語言表達(dá)，同時(shí)在于幫助學(xué)生形成良好的思維方式、培養(yǎng)美好健康的情感與心理認(rèn)知、完善和提升學(xué)生的自身人格與人文修養(yǎng)。

“大語文”教育觀在今天備受矚目，一般認(rèn)為它是由張孝純老師創(chuàng)立的一種新型教育思想。其實(shí)張老所倡導(dǎo)的“以能力為核心，以發(fā)展為主線，以人格為目標(biāo)”的完人教育有著深厚的歷史淵源。《論語·先進(jìn)》中曾點(diǎn)自言其志：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”可見先秦儒家即有樸素的“大語文”觀。北宋胡瑗批判漢唐以降盛行的學(xué)風(fēng)是“無補(bǔ)于世”的空疏學(xué)風(fēng)。第一次提出了“明體達(dá)用”的求實(shí)學(xué)風(fēng)，首開經(jīng)世達(dá)用的思想之先河。

綜上所述，可見古今一也?！按笳Z文”教育觀已經(jīng)問世多年，人們完全能認(rèn)識(shí)和接受“大語文”理論，仔細(xì)研究我們不難發(fā)現(xiàn)，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也體現(xiàn)了“大語文”的思想，人教社小學(xué)語文室主任、中國(guó)教育學(xué)會(huì)小學(xué)語文專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)崔巒先生也說：“《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程建設(shè)上，倡導(dǎo)要有大視野，要樹立大語文教育觀。”但是現(xiàn)實(shí)教育行業(yè)的實(shí)現(xiàn)情況卻不樂觀，正如呂叔湘先生說：“10多年時(shí)間，2700多課時(shí)，用來學(xué)本國(guó)語文，卻是大多數(shù)不過關(guān)，中小學(xué)語文教學(xué)效果很差，對(duì)于少、慢、差、費(fèi)的嚴(yán)重程度，恐怕還認(rèn)識(shí)不足。”“大語文”教育觀是語文教育賦予每位教師的一項(xiàng)光榮而又艱難的時(shí)代重任，它需要我們語文老師用理論與實(shí)踐向歷史交一份滿意的答卷。

二、“大語文”教育對(duì)小學(xué)生的重要意義

從近年來小升初考試中我們不難發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生已經(jīng)表現(xiàn)出不適應(yīng)，一是不適應(yīng)寬泛的題材，二是不適應(yīng)試題的靈活。因此紛紛表示“時(shí)間不夠用”，監(jiān)考老師也說能提前完成試題的同學(xué)很少，這當(dāng)然有諸多因素，但一個(gè)重要因素就是學(xué)生知識(shí)面太窄，我們學(xué)生的母語教育不夠。加強(qiáng)語文教學(xué)，絕不能僅僅去學(xué)語文教材，天文地理、民風(fēng)習(xí)俗、文史科技都可以涵蓋進(jìn)大語文的教育學(xué)范疇中。

三、“大語文”教育觀的踐行

1.重視課堂上的“大語文”教學(xué)質(zhì)量

從“大語文”觀發(fā)展歷程上看，“大語文”教育觀主要是針對(duì)傳統(tǒng)封閉式呆的課堂教學(xué)提出的。但是，我們不能因此就全盤否定課堂教育，無論何時(shí)，課堂教育都是語文教育的第一陣地，這是毋庸置疑的。對(duì)此，發(fā)展“大語文”教育要在課堂教育的基礎(chǔ)上，提高傳統(tǒng)課堂教育內(nèi)容的質(zhì)量對(duì)聽、說、讀、寫等語文素養(yǎng)進(jìn)行培訓(xùn)。老師要善于利用教材，靈活利用教材，正如葉圣陶先生所說：“語文教材無非就是個(gè)例子，憑借這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能?！蓖瑫r(shí)教師應(yīng)抓預(yù)習(xí)，讓學(xué)生憑借好的方法豐富知識(shí)，讓學(xué)生重拓展，發(fā)展思維培育能力。

2.“大語文”觀下重視課外教學(xué)

相對(duì)于學(xué)生的生活，上課時(shí)間畢竟有限，所以教師應(yīng)該重視學(xué)生的課外時(shí)間。呂叔湘先生說：“我的語文能力70%得之于課外?！笨梢娬n外學(xué)習(xí)之重要。前文提到“授之以魚不如授之以漁”，我認(rèn)為課外語文教育才更能體現(xiàn)授之以漁的作用。學(xué)生的生活道路需要自身的強(qiáng)大，而學(xué)習(xí)無疑就是必經(jīng)之路。語文作為百科之母，對(duì)它的學(xué)習(xí)是人生素養(yǎng)培育的最重要的方式。因此，我認(rèn)為對(duì)小學(xué)生課外教育有兩點(diǎn)最重要：一是推薦相關(guān)書目，書籍的重要性毋庸贅述，它也是“大語文”教育的必修課。二是讓學(xué)生感悟生活，生活是最好的老師，生活中處處是真學(xué)問，無論是對(duì)語文課程的特點(diǎn)、語文教學(xué)過程建議的論述，還是對(duì)語文課程開發(fā)與建設(shè)的說明，都體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)生活所蘊(yùn)涵的語文教育價(jià)值的關(guān)注，對(duì)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的重視。老師們應(yīng)該以學(xué)生的興趣為切入點(diǎn)，讓學(xué)生們真正地接觸生活，進(jìn)入生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]歐陽靖.大語文觀淵源及變異探析[J].文學(xué)教育，2011，（06）.

[2]崔巒.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》問答[J/OL].人民教育出版社.2002-11-26.

[3]呂叔湘.關(guān)于語文教學(xué)的兩點(diǎn)基本認(rèn)識(shí)[M].呂叔湘論語文教學(xué).濟(jì)南：山東教育出版社，1987.

[4]潘慶玉.開放·務(wù)實(shí)·創(chuàng)新——《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》基本特點(diǎn)芻論[J/OL].2002-11-26.endprint