尚媛媛

[摘 要]根據(jù)馬克思主義的精神交往理論，宣傳是交往的形態(tài)之一。新媒體時(shí)代中國共產(chǎn)黨宣傳思想工作，基于人民生活水平顯著提高的物質(zhì)基礎(chǔ)上，堅(jiān)持以科學(xué)的理論作為指導(dǎo)思想，可以利用交往心理中的要素引導(dǎo)民眾形成“注意”、克服偏見、產(chǎn)生認(rèn)同感。此外，中國共產(chǎn)黨必須針對(duì)網(wǎng)民、新媒體行業(yè)、政府制定具體的交往政策，推動(dòng)新媒體時(shí)代宣傳思想工作的不斷改進(jìn)。

[關(guān)鍵詞]新媒體；中國共產(chǎn)黨；宣傳思想工作；精神交往

[中圖分類號(hào)] D267 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-928X（2017）09-0044-03

隨著新媒體的迅速崛起，中國共產(chǎn)黨不斷創(chuàng)新宣傳思想工作的理念和手段，努力推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。新媒體實(shí)現(xiàn)了“所有人對(duì)所有人的傳播”，信息接受者同時(shí)成為了信息的傳播者，傳播學(xué)的傳統(tǒng)研究范式顯然已經(jīng)不能完全適用于當(dāng)今的宣傳思想工作，一味生搬硬套拉斯韋爾“五W模式”等研究框架是不合時(shí)宜的。馬克思主義的精神交往理論，從辯證唯物主義和歷史唯物主義出發(fā)，厘清物質(zhì)交往和精神交往之間的辯證關(guān)系，確立了科學(xué)的傳播觀，為探析新媒體時(shí)代中國共產(chǎn)黨宣傳思想工作提供了科學(xué)的方法論。

精神交往理論是馬克思主義傳播學(xué)中極為重要的部分。根據(jù)馬克思恩格斯的傳播觀，陳力丹教授提煉出宣傳的內(nèi)涵：“通過傳播觀念或通過實(shí)際行動(dòng)影響人們的思想和行為的一種精神交往形態(tài)”。[1]這里強(qiáng)調(diào)了宣傳思想工作要對(duì)人類的生產(chǎn)和交往活動(dòng)產(chǎn)生實(shí)際且持久的影響。

（一）馬克思主義的精神交往觀。馬克思主義的精神交往理論，一方面基于歷史唯物主義，從事物普遍聯(lián)系的哲學(xué)范疇來整體考察人類的生產(chǎn)和交往活動(dòng)?！案髅褡逯g的相互關(guān)系取決于每一個(gè)民族的生產(chǎn)力、分工和內(nèi)部交往的發(fā)展程度。這個(gè)原理是公認(rèn)的。然而不僅一個(gè)民族與其他民族的關(guān)系，而且這個(gè)民族本身的整個(gè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)也取決于自己的生產(chǎn)以及自己內(nèi)部和外部的交往的發(fā)展程度。”[2]另一方面基于辯證唯物主義，指出物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往創(chuàng)造并制約了精神生產(chǎn)和精神交往，精神生產(chǎn)和精神交往反過來亦能推動(dòng)或是制約著物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往。按照馬克思主義的精神交往觀，中國共產(chǎn)黨的宣傳思想工作不是孤立于物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往之外的抽象存在，必須將其與物質(zhì)條件的發(fā)展變化相聯(lián)系。此外，還要做好充分的理論準(zhǔn)備，科學(xué)的理論是宣傳思想工作能夠產(chǎn)生長期效益的前提。

（二）中國共產(chǎn)黨宣傳思想工作的物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，人民物質(zhì)生活水平有了顯著提高，產(chǎn)生了更高層次的交往需要，正如馬克思所說：“生產(chǎn)者也改變著，煉出新的品質(zhì)，通過生產(chǎn)而發(fā)展和改造著自身，造成新的力量和新的觀念，造成新的交往方式，新的需要和新的語言?！盵4]從這個(gè)意義上來說，新媒體的出現(xiàn)極大滿足了現(xiàn)代人精神交往的社會(huì)需求，但同時(shí)它也給宣傳思想工作帶來了挑戰(zhàn)。首先，中國共產(chǎn)黨的宣傳者地位面臨挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的成熟為人們的普遍交往提供條件，信息知曉不再是少數(shù)人或少數(shù)機(jī)構(gòu)的特權(quán)。新媒體的使用者不但可以接受信息，還可以制造、傳播信息。其次，主流價(jià)值受到?jīng)_擊。每個(gè)人都可以通過微博、微信等途徑評(píng)論社會(huì)熱點(diǎn)，甚至形成意見領(lǐng)袖，使得拜金主義、崇洋媚外等有毒的價(jià)值觀借機(jī)蔓延。最后，“黨媒”影響力遭到削弱?！包h媒”是中國共產(chǎn)黨的喉舌，宣傳黨的路線方針政策，引導(dǎo)著社會(huì)成員的價(jià)值取向。新媒體形成的民間輿論魚龍混雜，有些甚至具有欺騙性，“黨媒”為了搶占輿論制高點(diǎn)，經(jīng)常要與之進(jìn)行動(dòng)態(tài)的博弈。

（三）中國共產(chǎn)黨宣傳思想工作的理論基礎(chǔ)。馬克思和恩格斯極為重視理論工作對(duì)宣傳的重要性，他們特別強(qiáng)調(diào)科學(xué)論證對(duì)宣傳的意義，認(rèn)為科學(xué)社會(huì)主義是進(jìn)行社會(huì)主義宣傳的“支柱”。恩格斯曾指正只知煽動(dòng)革命的狂熱分子：“當(dāng)你想從事這種宣傳時(shí)，當(dāng)你想為自己招募志同道合的人時(shí)，僅僅發(fā)表宣言是不夠的：必須加以論證，因而，必須從理論上來考慮問題，也就是說歸根到底必須科學(xué)地來對(duì)待問題?！盵5]中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把馬克思列寧主義作為先進(jìn)的思想武器，通過理論宣傳來鼓舞民眾。歷史表明，中國革命、建設(shè)和改革取得的一系列勝利離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)。因此，不管是過去、現(xiàn)在還是將來，中國共產(chǎn)黨的宣傳思想工作都必須堅(jiān)持把馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系作為指導(dǎo)思想。

中國共產(chǎn)黨以宣傳的形態(tài)進(jìn)行精神交往時(shí)，交往心理中的各種因素伴隨著宣傳思想工作的始終，直接影響著宣傳效果。宣傳思想工作可以利用人們精神交往中的心理活動(dòng)，有意識(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)調(diào)節(jié)。

（一）形成“注意”。中國共產(chǎn)黨宣傳思想工作首先要引起交往各方的注意。“‘注意是伴隨著交往中感覺、知覺、記憶、思維、想象等心理過程而存在的一種心理現(xiàn)象，指的是有選擇地對(duì)一定的事實(shí)、問題、知識(shí)、觀點(diǎn)、形象、聲音等等的朝向和集中，以獲得關(guān)于它們的鮮明、清晰的映象?！盵6]首先，宣傳內(nèi)容要新。各級(jí)宣傳部門要密切關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，準(zhǔn)確把握宣傳工作的最佳時(shí)機(jī)，及時(shí)發(fā)布與人民切身利益相關(guān)的信息。其次，形式要多樣化。中國共產(chǎn)黨可以結(jié)合新媒體時(shí)代的特點(diǎn)，充分利用政務(wù)微博、微信公眾號(hào)、網(wǎng)絡(luò)視頻等人民大眾喜聞樂見的形式進(jìn)行宣傳。例如，2017年全國兩會(huì)期間，人民日?qǐng)?bào)客戶端推出了趙雷演唱的兩會(huì)版《成都》，因歌曲充滿朝氣、催人奮進(jìn)，反響甚好。最后，表達(dá)要獨(dú)具風(fēng)格。近年來，習(xí)近平主席的新年賀詞吸引了國人甚至世界的目光，是“講好中國故事，傳播好中國聲音”的典范。習(xí)主席的新年賀詞簡潔凝練、飽含真情、用詞時(shí)尚接地氣，“蠻拼的”“點(diǎn)贊”“朋友圈”等網(wǎng)絡(luò)用語的使用，迅速拉近了與人民的距離。

（二）克服偏見。中國共產(chǎn)黨宣傳思想工作最大的心理障礙，是來自個(gè)人、民族、社會(huì)的各種偏見，宣傳思想工作要正視偏見并努力克服影響精神交往長遠(yuǎn)發(fā)展的這一心理障礙。新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)大V、網(wǎng)民的觀點(diǎn)往往先入為主，經(jīng)發(fā)酵后直接影響了網(wǎng)絡(luò)上沉默的大多數(shù)。宣傳部門應(yīng)積極通過主流媒體發(fā)布權(quán)威信息、宣示官方態(tài)度，從源頭弱化甚至杜絕個(gè)人偏見，隱瞞回避只能誘發(fā)無端的揣測(cè)。例如，汶川大地震發(fā)生后的24小時(shí)內(nèi)，政府主動(dòng)通過新媒體平臺(tái)發(fā)布消息，全國上下很快呈現(xiàn)出“一方有難，八方支援”的一家親景象，這就成功發(fā)揮中國共產(chǎn)黨宣傳思想工作的優(yōu)勢(shì)。近年來，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)充分意識(shí)到借助新媒體平臺(tái)發(fā)聲的重要性，網(wǎng)絡(luò)上也涌現(xiàn)出不少愛國主義題材的優(yōu)秀作品。2011年由網(wǎng)友所創(chuàng)的《那年那兔那些事》，以動(dòng)漫的形式戲說新中國成立前后的重大事件，既能讓世界了解真正的中國，又充滿趣味性。宣傳思想工作者要勤學(xué)習(xí)、肯鉆研，吸收借鑒一切有利于開展工作的方法，在中國共產(chǎn)黨和精神交往的各方之間架起橋梁。endprint

（三）贏得認(rèn)同。中國共產(chǎn)黨進(jìn)行宣傳思想工作時(shí)，認(rèn)同心理貫穿于交往的全過程，這意味著宣傳思想工作要符合交往各方“內(nèi)在的尺度”?！皟?nèi)在尺度就是在主體內(nèi)部設(shè)立的一種客觀的心理標(biāo)準(zhǔn)，它像一面鏡子，可以用來自我審視?！盵7]精神交往各方的相互認(rèn)同并不是一蹴而成的，中國共產(chǎn)黨作為主導(dǎo)宣傳思想工作的一方，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況不斷調(diào)整內(nèi)在尺度的表現(xiàn)形式來促進(jìn)交往。習(xí)近平在全國宣傳思想工作會(huì)議上指出，“宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)”。[8]這就明確了中國共產(chǎn)黨宣傳思想工作的內(nèi)在尺度，在不違背這個(gè)內(nèi)在尺度的前提下，因時(shí)因勢(shì)變換工作方法更有利于贏得人們的認(rèn)同。一是加強(qiáng)與民眾的溝通。中國政府網(wǎng)、人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)等多家主流媒體都已搭建起和民眾互動(dòng)交流的新媒體平臺(tái)，既可以在第一時(shí)間傳達(dá)真實(shí)有效的信息，又便于收集民意、監(jiān)測(cè)人們的思想動(dòng)態(tài)和及時(shí)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)疏導(dǎo)。二是主流媒體適當(dāng)采用詼諧幽默的表達(dá)方式。例如，2017年春節(jié)期間，央視新聞主播朱光權(quán)以段子回應(yīng)網(wǎng)友過年電臺(tái)是否放假的問題，不僅改變了央視一本正經(jīng)的節(jié)目畫風(fēng)，還增加了觀眾對(duì)后續(xù)內(nèi)容的認(rèn)同感，有利于主流價(jià)值觀的傳播。三是利用明星效應(yīng)進(jìn)行“隱性宣傳”。明星作為公眾人物，具有很強(qiáng)的號(hào)召力，他們的一言一行極易獲得民眾的認(rèn)同。董卿擔(dān)當(dāng)制片兼主持的《朗讀者》自開播以來好評(píng)如潮，每期都有邀請(qǐng)明星嘉賓，最大程度引發(fā)受眾的參與和共鳴。節(jié)目踐行文化自信，增強(qiáng)了國人的民族文化認(rèn)同感和自豪感。

新媒體的蓬勃發(fā)展使宣傳思想工作變得復(fù)雜起來，中國共產(chǎn)黨必須針對(duì)網(wǎng)民、新媒體行業(yè)、政府制定具體的交往政策，引導(dǎo)交往各方為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義不斷向前而共同努力。所謂的交往政策，是指中國共產(chǎn)黨“對(duì)人們精神交往的內(nèi)容和形式制定的法規(guī)和行政條款等等的總稱”。[9]

（一）規(guī)范網(wǎng)民言行。新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的成熟，滿足了人們進(jìn)行高層次精神交往的需求。由于交往各方價(jià)值觀念不同，媒介素養(yǎng)參差不齊，許多負(fù)面信息在網(wǎng)上蔓延。在這種信息多元化的復(fù)雜形勢(shì)下，規(guī)范網(wǎng)民的言論和行為顯得尤為重要。各級(jí)宣傳部門本可以借助新媒體廣泛收集民眾意見，在全面掌握人們心理訴求的基礎(chǔ)上，調(diào)整改進(jìn)下一步的工作，和網(wǎng)民建立起流暢的溝通對(duì)話機(jī)制。我國已經(jīng)確立了依法治國的理念，法律法規(guī)中應(yīng)該明確定義“言論自由”的科學(xué)內(nèi)涵。馬克思認(rèn)為，“自由的首要條件必須是自我認(rèn)識(shí)，而自我認(rèn)識(shí)又不能離開自我坦白”[10]，這意味著自由必須有利于個(gè)人、國家、社會(huì)的共同發(fā)展，受功利驅(qū)使搖擺不定的自由不是真正的自由。中國共產(chǎn)黨在保護(hù)網(wǎng)絡(luò)言論自由的同時(shí)，也必須通過強(qiáng)制性措施打擊濫用網(wǎng)絡(luò)自由的行為，擬制切合實(shí)際的法律條文來規(guī)范網(wǎng)民的言行勢(shì)在必行。

（二）加強(qiáng)行業(yè)自律。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，虛假新聞、網(wǎng)絡(luò)詐騙、人肉搜索等不法行為充斥著網(wǎng)絡(luò)。新媒體市場(chǎng)點(diǎn)擊率和經(jīng)濟(jì)利益直接掛鉤的“行規(guī)”，使得部分新媒體經(jīng)營者只顧眼前利益，低俗報(bào)道屢禁不止，嚴(yán)重誤導(dǎo)人們的價(jià)值取向。單純依賴政府控制信息的傳播活動(dòng)治標(biāo)不治本，“解鈴還須系鈴人”。中國共產(chǎn)黨可以針對(duì)新媒體行業(yè)存在的具體問題，逐條對(duì)照制定出行業(yè)公約，并指導(dǎo)新媒體從業(yè)人員組成行業(yè)監(jiān)管協(xié)會(huì)，督促他們自我約束、自我管理。各級(jí)宣傳部門也要強(qiáng)化監(jiān)管工作，督促新媒體行業(yè)貫徹、執(zhí)行國家的法律法規(guī)和相關(guān)政策，確保新媒體朝著良性健康的方向發(fā)展。行業(yè)自律不但可以遏制新媒體行業(yè)的不正之風(fēng)，還可以充分調(diào)動(dòng)新媒體從業(yè)人員的積極性和主動(dòng)性，他們掌握專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，能夠幫助宣傳部門打開工作思路，使宣傳思想工作更加契合時(shí)代的需要。我國已經(jīng)出臺(tái)了《互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》，但還沒有形成長期穩(wěn)定的行業(yè)自律機(jī)制，若要新媒體行業(yè)自覺抵制經(jīng)濟(jì)利益的誘惑，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還需從規(guī)章制度、行業(yè)監(jiān)管、政府監(jiān)督多方面強(qiáng)化行業(yè)自律。

（三）優(yōu)化政府管理。部分政府工作人員對(duì)新媒體缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，僅把其當(dāng)作一種新的交往媒介，既不從理論層面思考它給宣傳思想工作帶來的挑戰(zhàn)，也不善于在實(shí)踐中運(yùn)用新媒體解決問題。中國共產(chǎn)黨在新媒體管理方面，雖然已經(jīng)就網(wǎng)民的言論和行為、互聯(lián)網(wǎng)安全先后出臺(tái)了一些法律法規(guī)，但是針對(duì)政府的法律法規(guī)甚少。這導(dǎo)致突發(fā)性事件出現(xiàn)時(shí)相關(guān)部門處理不當(dāng)，事后又推諉扯皮。2007年4月國務(wù)院公布的《中華人民共和國政府信息公開條例》，明確規(guī)定了政府信息要及時(shí)公開，以此來保護(hù)交往各方的知情權(quán)。但是，該條例只能解決政府信息公開的問題，并沒有從法律層面清晰劃定政府部門的職責(zé)以及如何落實(shí)的問題。如今，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)樹立了大宣傳的工作理念，這就要求“各級(jí)黨委要負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)宣傳思想領(lǐng)域重大問題的分析研判和重大戰(zhàn)略性任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)宣傳思想工作能力和水平”。[11]現(xiàn)有的法律條文比較籠統(tǒng)，不夠貼合具體工作，導(dǎo)致政府管理帶有一定的滯后性。宣傳思想工作涉及多個(gè)部門，為了統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)各方、提高工作效率、明確責(zé)任擔(dān)當(dāng)，形成科學(xué)有效的政府管理體制，中國共產(chǎn)黨必須建立健全有關(guān)政府管理的法律法規(guī)。

參考文獻(xiàn)

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[4]馬克思恩格斯全集：第46卷[M].北京：人民出版社，1979：494.

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[8][11]習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：153.156.

[10]馬克思恩格斯全集：第1卷[M].北京：人民出版社，1956：35.

作者系揚(yáng)州大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生

責(zé)任編輯：周奕韻endprint