梁秉合

[摘要]玉門關是古絲綢之路上重要的樞紐和西域門戶，其關址所在幾經(jīng)變遷。不論是西遷還是東遷，玉門關始終與玉門關緊密相聯(lián)?？v觀其變遷過程和在民族融合中的作用，可將之視為“民族融合史中流動的國門”。

[關鍵詞]玉門關；玉門；民族融合；文化交流

翻開華夏民族融合史，玉門關，是一個永遠離不開的話題：政治上，它意味著聲張國威、威服四夷、海晏河清的一統(tǒng)天下；軍事上，它意味著金戈鐵馬、馳騁疆場、建功立業(yè)的壯志豪情；文化上，它意味著將軍壯士們綿綿不斷的思家懷鄉(xiāng)之愁。假如沒有玉門關的延伸， 絲綢之路如何暢通？燦爛的敦煌文化怎能有適合生長的土壤？上世紀初敦煌小方盤城發(fā)現(xiàn)后，人們再次掀起了對它的研究熱潮。但迄今為止，為時一個世紀的爭論，對它的認知仍然沒有一個確定判斷，以至于近年出版的《中國地理未解之謎全記錄》一書中專列一章談《塞外雄關玉門關之謎》。

作為歷史愛好者，根據(jù)筆者近年對玉門關的建立與變遷的梳理與推斷，得出了如下見解，以期引起研究者重視。

一、玉門關的誕生

（一）玉門關誕生的原因

元狩二年（前121）夏，霍去病的第二次河西之戰(zhàn)告捷。盤踞河西走廊的匈奴貴族，終于被趕回了漠北王庭。為了徹底打垮匈奴，元狩四年（前119），漢武帝又發(fā)動了第三次漠北戰(zhàn)役。這次戰(zhàn)役取得了決定性的勝利，自此匈奴再也無力“南下牧馬”了。戰(zhàn)后不久霍去病病死。此后近十年漢匈再無大的戰(zhàn)事發(fā)生?！妒酚洝ば倥袀鳌罚骸俺?，漢兩將軍大出圍單于，所殺虜八九萬，而漢士卒物故亦數(shù)萬，漢馬死者十馀萬。匈奴雖病，遠去，而漢亦馬少，無以復往。……漢方復收士馬，會驃騎將軍去病死，于是漢久不北擊胡。數(shù)歲，伊稚斜單于立十三年死，子烏維立為單于。是歲，漢元鼎三年（公元前114年）也。烏維單于立，而漢天子始出巡郡縣。其後漢方南誅兩越，不擊匈奴，匈奴亦不侵入邊?！?/p>

霍去病死于元狩六年（前117）。此前一年，漢武帝派張騫第二次出使西域，游烏孫，副使到大宛。目的是實施第二個大迂回戰(zhàn)略，邀請烏孫回舊日牧地（河西走廊），以便夾擊匈奴。但效果不佳，烏孫不愿回來（見于《史記？ 大宛列傳》）。直到元鼎二年（前115），張騫第二次出使西域歸來，漢武帝才決定自己經(jīng)營河西，設置了酒泉郡，下轄祿福、表是、樂涫、天依、玉門、會水、池頭、綏彌、乾齊?！稘h書·地理志》：“酒泉郡，武帝太初元年開，莽曰輔平。戶萬八千一百三十七，口七萬六千七百二十六。縣九：祿福，呼蠶水出南羌中，東北至會水入羌谷。莽曰顯德。表是，莽曰載武。樂涫，莽曰樂亭。天依。玉門，莽曰輔平亭。會水，北部都尉治偃泉障。東部都尉治東部障。莽曰蕭武。池頭。綏彌。乾齊。西部都尉治西部障。莽曰測虜?！?/p>

依據(jù)這些史料，我們推斷玉門關應是為了保障絲綢之路的暢通而建的，它的建關應在元狩二年（公元前121年）至元鼎二年（公元前115年）之間，理由如下：

1.保障絲綢之路的暢通

張騫二次出使西域時，漢王朝的河西據(jù)點是酒泉，雖經(jīng)過幾次大戰(zhàn)匈奴沒有力量再次進攻河西，但小規(guī)模的侵襲卻是持續(xù)不斷。此時的西域各國仍聽命于匈奴，為了保障漢使及西域往來商旅的安危，有必要設一個關隘。由玉門地區(qū)的玉關傳說也可印證這一點（原文見于張懷德先生2004版的《玉門史話》一書）。

2.軍事上的需要

占據(jù)酒泉后的漢軍，由于遠離大漢王朝中心3000里。為了保住河西這個斷匈奴右臂的要地，再加上漢王朝這一時期積極進取的軍事戰(zhàn)略，它必須要有一個戰(zhàn)略上的塔臺——進則可威懾西域，退則可保衛(wèi)酒泉。從劉常生先生編著的《歷代詠玉門詩詞選》中可以看出，玉門悠久的歷史、深厚的文化底蘊、廣泛的社會感染力，玉門關的軍事意義非常鮮明，可以說它一直是華夏民族融合史中流動的國門。

（二）玉門關誕生地

既然確定了玉門誕生的時間，那么玉門關誕生地在哪里，玉門與玉門關有何關系？

關于這一點，上世紀初的法國漢學家沙畹根據(jù)英國探險家斯坦因在敦煌西北約100公里處的小方盤城發(fā)現(xiàn)的一枚紀年漢簡“大始三年（公元前94年）閏月辛酉朔己卯玉門都尉護眾謂千人尚尉丞無署就≈（1922）”，另《史記？大宛列傳》記載，漢武帝太初三年（前102），貳師將軍李廣利伐大宛，“還至敦煌，士不過什一二，使使上書言：‘道遠多乏食，且士卒不患戰(zhàn)，患譏。人少，不足以拔大宛。愿且罷兵。益發(fā)而復往。天子聞之，大怒， 而使使遮玉門，曰軍有敢入者輒斬之！貳師恐，因留敦煌”。主張漢武帝太初以前的玉門關應在敦煌之東，所以漢武帝派使者擋在玉門關，貳師將軍李廣利無奈留在敦煌，不敢東向以入玉門關。 敦煌西北小方盤城之玉門關，則是太初以后所置。 如果此時的玉門關在敦煌，那不是李廣利已經(jīng)入關了嗎？漢法森嚴，李廣利不敢冒殺頭之罪，進入小方盤城東90公里的敦煌。再說，玉門關在玉門的土地上，才叫“玉門關”，而不叫“敦煌關”，于情于理都論得通。

在甲骨文、金文、敦煌文書等研究領域聞名的國學大師王國維也同意沙畹的意見，并根據(jù)《漢書？地理志》的記載進一步指出，酒泉郡治下的玉門縣即為太初以前的玉門關所在地。太初以后的玉門關址，《史記？ 大宛列傳》注引唐《括地志》云：“玉門關在縣西百一十八里?！薄翱h”是指唐代的壽昌縣，即漢代的龍勒縣。他還根據(jù)上引簡文，考定玉門關西遷之年“必在李廣利克大宛之后（太初四年） ，西起亭至鹽澤之時”（具體分析見王國維《流沙墜簡序》）。 王國維關于玉門關址的新說，后世學者不斷加以修正、補充。勞干在《兩關遺址考》中也認為，漢武帝太初四年后，玉門關曾西遷至敦煌西北的小方盤城。 但他指出王氏“玉門關即玉門縣”的錯誤，漢玉門舊關應在今嘉峪關和赤金峽兩處。雖然后來向達、陳夢家等人提出不同的觀點，但理由都不充分，他們好多資料來自《史記》以后的著作，不像司馬遷的《史記》中關于漢武帝時代河西走廊與西域的記錄，是親身感受的。

筆者認為，最早的玉門關應在古玉門縣（今赤金鎮(zhèn)地區(qū)）的赤金峽，理由如下：endprint

1.玉門縣的來歷

東晉闞骃（世居敦煌的著名史學家）在《十三州志》中，對古玉門縣有如下記載：“玉門縣置長三百里，石門周匝山間，裁經(jīng)二十里，眾泉流入延興（古地名，今嘉峪關以西至玉門市清泉鄉(xiāng)一帶，西漢設天依縣，東漢設延壽縣，北周設延興縣）。漢罷玉門關屯，徙其人于此，故曰玉門縣?！?/p>

如果玉門關不先于玉門縣誕生，玉門縣不是由玉門關得名，而是從敦煌搬遷過來的，作為敦煌世家的闞骃在《十三州志》中必會交代。

再者，公元前121年霍去病大敗河西匈奴后，漢置武威、酒泉兩郡。酒泉郡下轄九縣中沒有敦煌、瓜州任何一地，漢軍可能尚未達距酒泉八百余里的敦煌（敦煌是故地名，是由少數(shù)民族語音譯的，考證內(nèi)容見當代敦煌地方史學者紀忠元、紀永元主編《敦煌陽關玉門關論文選萃》一書）。為鞏固戰(zhàn)果，就近在酒泉以西一日范圍內(nèi)，地勢險要的峽口設關駐軍把守，完全有可能。直至十幾年后的公元前106年左右析置敦煌郡（武帝后元年（公元前88-87年）分酒泉置。正西關外有白龍堆沙，有蒲昌海。莽曰敦德。戶萬一千二百，口三萬八千三百三十五?？h六：敦煌。中部都尉治步廣候官。杜林以為古瓜州地，生美瓜。莽曰敦德。冥安，南籍端水出南羌中，西北入其澤，溉民田。效穀，淵泉，廣至，宜禾都尉治昆侖障。莽曰廣桓。龍勒。有陽關、玉門關，皆都尉治。氐置水出南羌中，東北入澤，溉民田——《漢書？ 地理志》（疑有誤，因史記中為前105年左右，原文：烏維單于立十歲而死，子烏師廬立為單于。年少，號為兒單于。是歲元封六年（公元前105年）也。自此之後，單于益西北，左方兵直云中，右方直酒泉、燉煌郡?！妒酚?？ 匈奴傳》））后，在敦煌郡小方盤城一帶筑玉門關，峽口不再設關。關隘西移、軍隊西移是正常之事，駐守玉門赤金峽的玉門關軍隊移屯別處也是完全合乎情理的。（比如漢代既有張掖郡，武威郡又有張掖縣，漢簡驛道記載中為了為了區(qū)別故名小張掖：倉松去鸞鳥六十五里 鸞鳥去小張掖六十里 小張掖去姑臧六十七里 姑臧去顯美七十五里）

2.《史記》與《漢書》的記載

據(jù)《史記·大宛列傳》載，漢武帝太初三年（前102），貳師將軍李廣利伐大宛，“還至敦煌，士不過什一二，使使上書言：‘道遠多乏食，且士卒不患戰(zhàn)，患譏。人少，不足以拔大宛。愿且罷兵。益發(fā)而復往。天子聞之，大怒，而使使遮玉門，曰軍有敢入者輒斬之！貳師恐，因留敦煌?！?/p>

《史記·匈奴傳》：“（太初三年）其秋，匈奴大入定襄、云中，殺略數(shù)千人，敗數(shù)二千石而去，行破壞光祿所筑城列亭障。又使右賢王入酒泉、張掖，略數(shù)千人。會任文擊救，盡復失所得而去。是歲，貳師將軍破大宛，斬其王而還。匈奴欲遮之，不能至。其冬，欲攻受降城，會單于病死?！?/p>

《漢書·西域傳》（：“太初三年）樓蘭既降服貢獻，匈奴聞，發(fā)兵擊之。于是樓蘭遣一子質(zhì)匈奴，一子質(zhì)漢。后貳師軍擊大宛，匈奴欲遮之，貳師兵盛不敢當，即遣騎因樓蘭候漢使后過者，欲絕勿通。時漢軍正任文將兵屯玉門關，為貳師后距，捕得生口，知狀以聞。上詔文便道引兵捕樓蘭王。將指闕，簿責王，對曰：‘小國在大國間，不兩屬無以自安。愿徙國入居漢地。上直其言，遣歸國，亦因使候司匈奴。匈奴自是不甚親信樓蘭。 ”

《漢書·西域傳》“前有司奏，欲益民賦三十助邊用，是重困老弱孤獨也。而今又請遣卒田輪臺。輪臺西于車師千余里，前開陵侯擊車師時，危須、尉犁、樓蘭六國子弟在京師者皆先歸，發(fā)畜食迎漢軍，又自發(fā)兵，凡數(shù)萬人，王各自將，共圍車師，降其王。諸國兵便罷，力不能復至道上食漢軍。漢軍破城，食至多，然士自載不足 以竟師，強者盡食畜產(chǎn)，羸者道死數(shù)千人。朕發(fā)酒泉驢、橐駝負食，出玉門迎軍。吏卒起張掖，不甚遠，然尚廝留其眾?！?/p>

以上文字，都說明玉門關此時的位置應該在酒泉與敦煌之間，不然漢武帝使使遮玉門無從談起，駐軍玉門關的漢軍正任文無法保衛(wèi)酒泉，收復所失。同時也無法截斷樓蘭與匈奴的聯(lián)系，漢武帝也不至對開邊耗費感慨萬千，下罪己詔。如果在赤金峽與嘉峪關選擇，明顯赤金峽最合適，而且也符合“漢罷玉門關屯，徙其人于此，故曰玉門縣”的記載。

3.漢代酒泉郡的設置

《漢書？ 地理志》酒泉郡，武帝太初元年（公元前104年）開，莽曰輔平。戶萬八千一百三十七，口七萬六千七百二十六?？h九：祿福，呼蠶水出南羌中，東北至會水入羌谷，莽曰顯德。表是，莽曰載武。樂涫，莽曰樂亭。天依。玉門，莽曰輔平亭。會水。北部都尉治偃泉障。東部都尉治東部障。莽曰蕭武。池頭。綏彌。乾齊。西部都尉治西部障，莽曰測虜。

在酒泉郡最早的的九縣中，據(jù)李并成先生的《河西走廊歷史地理》一書，天依、玉門、池頭、乾齊分別是今天的昌馬鄉(xiāng)（依據(jù)闞骃《十三州志》中的記載，應該在清泉鄉(xiāng)到黑山湖一帶）、赤金鎮(zhèn) 、花海鎮(zhèn)西、柳河黃閘灣地區(qū)，其中酒泉郡最西邊的乾齊縣的名稱別有深意?！扒?，本身是八卦之一，代表天，齊是整齊之意。這與古代疏勒河在此主干河道向西，分支北石河向北形成布魯湖，給沿絲綢之路西去的人以為到了天的盡頭感受相符。

4.近年漢簡的發(fā)掘

敦煌懸泉置古遺址考古發(fā)掘考古報告即將完成。專家指出，懸泉置出土的35000多枚漢簡里，有一部“驛置道里簿”。該文書記載了古絲綢之路上現(xiàn)今甘肅境內(nèi)的主要交通干道走向和主要的驛站里程。

倉松去鸞鳥六十五里 鸞鳥去小張掖六十里

小張掖去姑臧六十七里 姑臧去顯美七十五里

氐池去觻得五十四里 觻得去昭武六十二里府下

昭武去祁連置六十一里 祁連置去表是七十里

玉門去沙頭九十九里 沙頭去乾齊八十五里

乾齊去淵泉五十八里 右酒泉郡縣置十一· 六百九十四里

（注：西漢里制，一里等于三百步，一步等于六尺，一尺約合今天的0.231米，一漢里約合今天的415.8米。酒泉郡的轄縣與《漢書》不符，可能由于特定時代的特定原因所致。）endprint

這組漢簡其中雖遺失了一些，但絲綢之路在今日玉門市境內(nèi)的路線基本可以斷定：由酒泉郡出發(fā)沿今312國道進發(fā)，到赤金峽口的玉門關順赤金峽折而向北到沙頭縣（沙頭又名池頭，系位于從疏勒河支流北石河形成的布魯湖和由古延興海夾角地帶而得名，位于今花海鎮(zhèn)西畢家灘）地界，再折而向西至乾齊縣（今柳河鄉(xiāng)黃閘灣鄉(xiāng)一帶）境內(nèi)，再渡疏勒河西行。由此可斷定玉門關在赤金峽口，因為此處依山臨水，地勢險要，附近又是赤金綠洲，既有一夫當關、萬夫莫開之險，又有赤金綠洲的屯田駐兵之利。從兵法上講，正是以逸待勞（困敵之勢，不以戰(zhàn)；損剛益柔）之地。

5.玉門關的得名

古人起名，必有深意，絕不隨意命名。玉與門都是象形字，特別門字自古至今皆用其“門戶”的本義，如《墨子？號令》：“門常閉?！焙髞硪隇檫M出口也稱門，如《徐霞客游記？楚游日記》：“洞門甚隘?！本褪钦f洞門很狹窄的意思。反觀今天一些學者堅持說玉門關在漢代一直在小方盤城，小方盤城哪有門的意味？為啥陽關不叫陽門關？從這一點來說，赤金峽設玉門關符合古代命名的習慣。

6.漢代邊塞長城的修建

《史記？大宛列傳》云：“初置酒泉郡以通西北諸國……于是酒泉列亭障至玉門矣。”按此亭障（亭，古代軍事行政單位；障，山中小城）所至之玉門，即武帝初置玉門關于敦煌以東的“石門周匝”之地，以此“石門”之勢。而命其關為玉門之名。按傳記其列亭障至玉門之事與武帝封浞野侯并浩侯同條，而封浞野侯趙破奴事在元封三年（前108）；封浩侯王恢于元封四年正月，可見是時初置東玉門關及所筑長城之年限當在元封中。

太初二年（前103），“漢亡浞野之兵二萬于匈奴”。眾議罷擊宛軍，唯武帝力主伐宛，“歲余而出敦煌者六萬人”，知太初三年貳師西征尚未軍出敦煌。時至太初四年其二伐大宛得勝而歸，傳記“軍入玉門者萬余人”。今考其軍出自敦煌，入則以玉門所計軍卒，可證西遷玉門關并括敦煌于關東的年代，即在太初三年二次出師未歸之際。

7.史學家的記載

《使于闐記》中記載說：“肅州渡金河（金河即今流經(jīng)酒泉城西的討賴河）百里又西百里出玉門關，即古玉門縣，非沙洲之玉門關也?！庇謸?jù)東晉敦煌人闞骃《十三州志》：“又酒泉西三百里，亦有玉門關，即古玉門縣?！边@里提到的古玉門縣，是今天的玉門市赤金鎮(zhèn)地界。

8.漢代屯邊的歷史

在漢武帝派霍去病攻入河西之前，河西先后是烏孫與匈奴的放牧的牧區(qū)，可以說如果立郡設縣置關都需要五到十年的時間。而據(jù)《史記？匈奴傳》載，元狩四年（前119），“匈奴遠循，而幕南無王庭。漢渡河自朔方以西至令居（即今天的永登），往往通渠，置田官，吏卒五、六萬人，稍蠶食，地接匈奴以北”。以及《漢書？食貨志》稱：“初置張掖、酒泉，而上郡、朔方、西河開田官，斥塞卒六十萬人戍田之?！笨梢酝茢嘧钤绲挠耖T關應在酒泉100公里左右的范圍內(nèi)。

9.赤金峽地區(qū)獨特的地理特點

赤金峽位于絲綢之路的咽喉地帶，自古就有“東障玉門之屯，西組金山之峽。當塞垣之襟要，值車馬之通衢。酒泉股肱，嘉裕藩屏”（《肅州志》）之稱。絲綢之路經(jīng)過的河西走廊上這樣有山有水的地形極少，易守難攻，對阻擊機動迅速的匈奴鐵騎極佳。作為把守絲路的關口，也便于設關檢查。

10.歷史遺存的佐證

其一，上世紀發(fā)掘了一些有關古玉門縣（今赤金地界）的珍貴漢簡，記載漢代日常的屯田生活。

隧長玉門富昌里丸崇 … 《馬氏》92（T43h）

玉門丞掾？？王防移書？當用從吏？ 《馬氏》90（T43g）

告東番亭長政鈥到召男子漢？

急將詣玉門會？日？有男賚… 《馬氏》134（T44b）

令玉門屯田吏高？ ？田七頃給負弛刑十七人

《馬氏》155（T43h）

前三簡出土于赤金堡（古玉門縣）之北方，后一簡出土于赤金堡東北方。

其二，赤金峽設有兩座重要的烽堠，似為漢代歷史遺址。

其三，順從赤金峽穿過的赤花路走，在距花海鎮(zhèn)西面的畢家灘上有4座古城堡遺址，其中較大的有100米見方，李并成教授在《河西走廊歷史地理》一書中已考證為漢代沙頭縣遺址，與敦煌懸泉置古遺址考古發(fā)掘的“驛置道里簿”記載（玉門去沙頭九十九里，沙頭去乾齊八十五里 乾齊去淵泉五十八里）相符。

經(jīng)過以上初步的梳理與推斷，筆者認為玉門的歷史與玉門關有著千絲萬縷的聯(lián)系，最早的玉門關應該誕生在玉門赤金峽，玉門關在玉門誕生，玉門因玉門關而得名。

二、兩漢魏晉時期玉門關的變遷

（一）敦煌境內(nèi)的玉門關

史載敦煌分置于酒泉其時不一?！稘h書？武帝紀》載敦煌分置于元鼎六年（前111）；《地理志》記其為后元元年（前88）；陳夢家考證其分置在元封四年或五年（前107或前106年）。如今以陳說為準，理由如下：

《史記？ 匈奴傳》記載：烏維單于立十歲而死，子烏師廬立為單于。年少，號為兒單于。是歲元封六年（公元前105年）也。自此之後，單于益西北，左方兵直云中，右方直酒泉、燉煌郡。

史載此時亦由酒泉列亭障而始置玉門縣，玉門關自當隸屬于酒泉無疑。后來，隨著漢王朝開疆拓土，絲路延伸，西域臣服，敦煌地區(qū)逐漸穩(wěn)定。大約在貳師將軍李廣利出征大宛勝利歸來前后，作為國門的玉門關，便叢玉門赤金峽移至敦煌小方盤城，此時的玉門關仍屬酒泉郡管轄。酒泉郡分出敦煌郡后，敦煌郡同時分有掌管原酒泉郡所屬要塞玉門關的權力，由敦煌漢簡中“ 酒泉玉門都尉” 演變?yōu)?“敦煌玉門都尉”可知。

敦煌境內(nèi)的玉門關也不是固定的，長期致力于漢簡研究的何雙全先生，通過對近 100年來出土漢簡的綜合梳理研究最后得出一個結論：西漢時，位于敦煌郡的玉門關曾經(jīng)有過三次遷移。何先生認為，整個西漢（包括王莽時代），玉門關先后設在小方盤城（今天人們所說的玉門關位置）、疏勒河下游終點處的后坑一帶（即后來的大煎都候所在地）和馬圈灣（在小方盤城西10公里處）。endprint

（二）設在玉門鎮(zhèn)的玉門關

東漢初，仍以西漢的玉門關、陽關為西部邊境的門戶。到了和帝（89～105）時，匈奴殺漢吏，朝廷公卿以為宜閉玉門關，便把關口移設在今酒泉地區(qū)的玉門鎮(zhèn)，向東移動了400多公里，放棄了西漢所筑的玉門關。

（三）敦煌境內(nèi)的玉門關

后來，班超的兒子班勇上言，認為應仍以西漢時的玉門關口置校尉長史，以捍撫西域各國，并寫了《辨閉玉門關棄西域》的疏文。于是，朝廷就派班勇為西域長史，以西漢玉門關為門戶，率兵屯西域鄯善、龜茲、溫宿諸國，并發(fā)兵驅走西域的匈奴勢力，西域得以平安。

三、隋唐時期的玉門關

兩漢以后，絲綢之路又開辟了由晉昌到伊吾的新北道，也就是現(xiàn)在還在使用的國道312線，玉門關就東遷到了瓜州境內(nèi)。晉昌（安西縣）到伊吾（哈密市）的大道暢通，又是捷徑，玉門關遷至今安西縣雙塔堡附近。證據(jù)如下：

其一，唐慧立彥棕撰《大慈恩寺三藏法師傳》所記：瓜州城北“五十余里，有瓠廬河，上置玉門關?！?/p>

其二，唐邊塞詩人岑參曾作《玉門關蓋將軍歌》：“玉門關城迥且孤，黃沙萬里白草枯。南鄰犬戎北接胡，將軍到來備不虞。五千甲兵膽力粗，軍中無事但歡娛?！毙蜗蟮孛枥L了玉門關的要沖地位。守關甲兵多達五千，其規(guī)模之大可以想見。

隋唐玉門關為何東徙瓜州？這與當時伊吾路，即由瓜州經(jīng)玉門關徑趨西北直達伊州（今哈密）的道路之開通有關：此路之名始見于北周?！吨軙じ卟齻鳌罚骸白远鼗拖蚱鋰嗌炒?，道里不可準記，唯以人畜骸骨及馬糞為驗。又有怪異。故商旅來往，多取伊吾路云?！边@條道路在敦煌唐人寫卷中又稱之為“第五道”。它的開通使瓜州與伊州直接連通起來，無須再繞行敦煌又往，縮短了驛程，玉門關自然亦隨之東徙瓜州。

四、五代宋初的玉門關

（一）到五代宋初，玉門關址又有了新的變動

敦煌遺書《西天路竟》記：“靈州西行二十日至甘州，是汗王。又西行五日至肅州。又西行一日至玉門關?！痹撐臅鵀楸彼吻滤哪辏?66）派遣行勤等人赴西域求法使團中一位僧人的行記。行勤等由肅州（今甘肅酒泉市）一日可抵玉門關。一日行程一般在百里以內(nèi)，表明此時玉門關已東移至今酒泉城西不出百里的地方，當位于今嘉峪關市界內(nèi)，已在安西縣雙塔堡東200公里許。

（二）宋人曾公亮《武經(jīng)總要》記載

《武經(jīng)總要》記載：肅州“西至玉門關七十里”；“肅州又九十里渡玉門關。”一作70里，一作90里，雖不盡一致，但亦相去不遠，均為一天的路程，與《西天路竟》所記吻合。

（三）五代后晉高居誨《使于闐記》記載

《使于闐記》記載，由肅州“渡金河，西百里出天門關，又西百里出玉門關，經(jīng)吐蕃界”。金河即今流經(jīng)酒泉城西的討賴河。考之史籍肅州附近從未設過天門關，所記天門關在肅州西百里，百里系取成數(shù)，其位置相當于上引史料中的玉門關，“天門”當為“玉門”之誤，因字形相近或字體漫漶致誤。至于所記肅州西二百里的玉門關，實為當時玉門縣，玉門軍的治所，而非玉門關。兩唐書《地理志》、《元和郡縣圖志》等典籍皆記載玉門軍在肅州西200里許，天寶十四年（755）改軍置縣。

此外，唐人《釋迦方志》說：“肅州西行70里至玉門關，關在南北山間?！庇钟兴紊段魈炻肪埂份d：“肅州西行一日程，至玉關?！卑创司嚯x，嘉峪關，當是玉門關了?？梢?，此時由于中原王朝國力衰弱，玉門關又被迫東遷了。

自北宋仁宗景祐三年（1036年）西夏占領整個河西走廊后，玉門關就從史籍上消聲匿跡了，直至英國探險家斯坦因在1907年和1914年在敦煌小方盤城做考古調(diào)查，確定公元前1世紀初到東漢末年的玉門關在小方盤城（即今天人們常說的玉門關遺址）。近年來，隨著敦煌市開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)的宣傳攻勢，玉門關就是敦煌的小方盤城，這種模糊了時間地理變遷的意識，已牢牢地灌輸給了中外游客。

玉門關自西漢元鼎或元封中設置以來，伴隨著中西交通的發(fā)展，歷時1140余年，歷經(jīng)東漢、魏晉、南北朝幾代，期間雖政局屢有動蕩，關址也經(jīng)歷了幾次大的變遷。但作為絲綢之路大動脈上的樞紐和西域門戶，卻一直發(fā)揮著不可替代的重要作用。

“百川歸海，不背其源”。玉門關不論西移或是東遷，但它始終與玉門緊密相聯(lián)?？v觀玉門關在民族史中的變遷歷程，以及它在民族融合史中的作用，用“民族融合史中流動的國門”顯然最恰當不過。正如一滴水珠可以映照太陽的光輝，玉門關在華夏民族大融合過程中的變遷，也映照了我們統(tǒng)一多民族的偉大國家形成過程中的艱難曲折。endprint