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書法傳承的微環(huán)境實踐研究

2017-09-12 06:37朱義龍
教育 2017年35期
關(guān)鍵詞:書法兒童環(huán)境

朱義龍

書法可謂我國文化中具有代表性的“形象大使”,書法傳承已經(jīng)引起國家教育部門的重視。很多人面對書法,會用自己的智慧去完成對書法的想象。幼年學(xué)書伊始,筆者常常用自己承載的無數(shù)夢想和記憶去想象書法;現(xiàn)在作為一線書法教師,筆者對教育類書籍的想象似乎已經(jīng)超越自我內(nèi)心的感受,與職業(yè)本身密不可分。幾年前,筆者拜讀了《走近陶行知》一書,深切體會到陶行知的教育思想,以及他的人生觀、美學(xué)觀和藝術(shù)觀。陶行知先生真是我輩學(xué)習(xí)的楷模。這幾年,筆者認(rèn)真踐行陶行知教育思想,一直和學(xué)生進行著書法傳承,并做了一些研究,現(xiàn)將其中之一付諸筆下,取名《書法傳承的微環(huán)境研究》。本文就書法傳承、微環(huán)境等概念剖析出發(fā),分析現(xiàn)狀,厘清思路,提出了“玩書法”的微環(huán)境,并列舉了3個構(gòu)建實例。

概念及其界定

書法傳承 就專業(yè)領(lǐng)域而言,概括來說,“書法”包涵以下三層意思:①“書法”之“法”應(yīng)當(dāng)包括文字之法、構(gòu)圖之法、用筆之法、用墨之法等;②書法是一種文化,以文字的符號形式為基礎(chǔ)創(chuàng)作元素,記錄和反映了社會、人文、思想、生活、生產(chǎn)的方方面面的信息,其自身就是關(guān)于文化傳承的文化;③當(dāng)書法被賦予了藝術(shù)的方法和思想時,書法便成了一門藝術(shù),當(dāng)書法創(chuàng)作于社會文明、人文意識、大眾觀念等公共因素及其構(gòu)成的外部創(chuàng)作環(huán)境時,這些環(huán)境因素將會或多或少地對這一藝術(shù)的發(fā)展起到了一定的引導(dǎo)和促進作用。而“傳承”是指人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)和非物質(zhì)的民俗文化發(fā)展變化的運動形式。書法傳承的發(fā)生,至少需要3個必不可少的構(gòu)成要素,即書法是主體,兒童就是接受書法的客體,而環(huán)境就是書法傳承的 “域”。

微環(huán)境 微環(huán)境(micro-environment)是一個生物學(xué)概念,是指細(xì)胞間質(zhì)及其中的體液成分。書法是歷史沉淀和保存下來的文化,傳承的內(nèi)容也即如此。這些傳承的內(nèi)容,就是構(gòu)成傳統(tǒng)文化的一個個“域”。文中的微環(huán)境就是指這一個個具體的“域”。這個“域”里有與兒童個體密切相關(guān)物質(zhì)和空間,這個“域”由兒童直接參與而形成的一定的心理與文化氛圍,兒童從這個“域”里直接獲得信息與能量,兒童本身也是這個“域”的參與者與營造者,是其中的一部分。

微環(huán)境這個生物學(xué)概念,一旦運用于教育,運用于書法傳承,就是一個籠統(tǒng)的大概念,就是指影響書法傳承的一切,無所不包;從微環(huán)境概念的外延來看,書法傳承的微環(huán)境不包括學(xué)生家庭、社區(qū)等校外環(huán)境,也不包括在學(xué)校內(nèi),但兒童不參與其中的環(huán)境。筆者認(rèn)為:適用書法傳承的微環(huán)境應(yīng)當(dāng)具備以下特征:①這個微環(huán)境必須是兒童個體能夠直接參與的一個“域”;②這個微環(huán)境中的物質(zhì)或物理特征因兒童的直接參與而附加了具有該兒童(或兒童群體)個性特征的書法文化內(nèi)涵,從而獲得書法內(nèi)涵;③兒童從這個微環(huán)境中能獲得書法的信息與能量,能獲得傳承。這個“域”包括空間物理微環(huán)境、人際交往微環(huán)境和學(xué)習(xí)活動微環(huán)境三個方面。本文研究書法的學(xué)習(xí)活動微環(huán)境,即兒童個體直接參與及互動的書法學(xué)習(xí)活動要素,包括課程的教與學(xué)、教材的開發(fā)與實施、課堂的氛圍與活動等。

玩書法 玩是兒童的天性?!巴鏁ā笔歉鶕?jù)黑格爾、馬克思等人的關(guān)于人的發(fā)展的社會文化歷史學(xué)說所提出的,是指在真實而富有意義的任務(wù)驅(qū)動下的“玩中學(xué)”,重點在玩。兒童在玩的微環(huán)境中,接受書法傳承。需要指出的是,“玩書法”中的玩是一個微環(huán)境,并不具備動詞性。

現(xiàn)狀、意義和目標(biāo)

現(xiàn)狀 就江蘇省而言,據(jù)調(diào)查,在開始重視書法的大形勢下,書法進課堂的各項工作相繼開展。但不可否認(rèn)的是,很多書法教師還是把書法課上成了語文課,很多學(xué)校把書法當(dāng)作了寫字,從而使書法傳承變味。

意義 書法傳承,因傳承要素決定,環(huán)境是一個變量。研究書法傳承的微環(huán)境,可以更好地進行書法傳承,也可以發(fā)現(xiàn)書法傳承中環(huán)境“反面”而更好規(guī)避。微環(huán)境是相對個體接受傳承的一個“小環(huán)境”,其研究更為方便和更具有個體價值。

目標(biāo) 構(gòu)建書法傳承的“玩書法”微環(huán)境,希望兒童得到一個完整的書法傳承。

“玩書法”微環(huán)境實踐

融入傳承的微環(huán)境——“玩書法”之校本 把每一個分冊的“傳承內(nèi)容” 和“玩的內(nèi)容”結(jié)合起來,就不難發(fā)現(xiàn)校本已經(jīng)把“傳承內(nèi)容”融合到了玩中(見表一)。如《玩太極》,把書法比喻太極,讓孩子一起打打太極,然后用太極雙魚圖的樣子,順時針、逆時針去研墨,既修養(yǎng)了學(xué)生情操,又鍛煉了孩子耐心,還對手腕起到了練習(xí)作用,這是關(guān)于文房四寶的傳承,同時也是在玩的微環(huán)境下的一個活動。如《盲人找宣》,要求是在一個盒子里面放各種各樣的紙各若干小張,在規(guī)定的時間里從盒中摸出宣紙,找對加一分,找錯扣1分,可以先以小組為單位進行比賽,選拔出每小組的第一名,進行決賽。但老師上課時完全不用怎么講解宣紙,因為在玩之前,已經(jīng)發(fā)布了這一次玩的內(nèi)容,孩子已經(jīng)上網(wǎng)搜索宣紙歷史和制作過程,甚至有的已經(jīng)特意摸過宣紙,這樣既訓(xùn)練了孩子的手感,也讓學(xué)生們知道造紙術(shù)是我國四大發(fā)明之一,激發(fā)了學(xué)生們的愛國熱情。這還是文房四寶的傳承。如《雙溝填墨》,三年同名字,三年異標(biāo)準(zhǔn),第一年只要畫滿而且紙張干凈,第二年要求動作明顯且具備筆法,第三年要則要一氣呵成具有美感,這就是握筆執(zhí)筆的傳承,這也是書法筆法的雛形。

避免乏味的微環(huán)境——“玩書法”之活動 如果一個學(xué)生在小學(xué)里參加的書法活動每年都一樣,那是多么的無趣?。〗Y(jié)合這個情況,除了每年一度的全校書法比賽之外,我們還編排了“玩書法”校歷,形成傳統(tǒng)和獨特相結(jié)合,六年有合一,六年六主題的活動主題循環(huán)(見表二)。這樣就形成了有趣味、有競爭的活動微環(huán)境。一年一度的全校書法比賽,是選拔書法苗子的,學(xué)生可以通過比賽,得到一等獎,得到書法之星,就可以變成書法比賽的評委,到最后進入學(xué)校“篤行堂”是給學(xué)生的六年合一的一個前進之路。六年六主題的活動,如“曙光好書法”,是借鑒真人秀活動,通過學(xué)員招募三部曲(倡議、海選和晉級)、學(xué)員培訓(xùn)、學(xué)員淘汰賽(分兩次,包括24強賽和10強賽),24強作品展,10強書法掛歷,學(xué)員寫春聯(lián)等形式來踐行活動,通過多方位評選、多位書法家入駐、網(wǎng)站和微信等平臺推送等方式保證活動,讓學(xué)生在活動中傳承書法。如“金戈鐵馬”,有找書法視頻,找書法字,刻書法展板,做書法竹簡等子項目,讓學(xué)生在玩中體驗書法;如“曙光篤行堂”,是除了六合一比賽進入“篤行堂”之外的另一途徑,是圍繞招收篤行堂成員展開的篩選活動。

小伙伴兌換微環(huán)境——“玩書法”之寵物 孩子喜歡有小伙伴,喜歡和其他小伙伴一起玩,一起體驗、發(fā)現(xiàn)。或許這個時候,重要的只是玩的過程里有小伙伴。每一個學(xué)生都是小伙伴,在玩書法里面都有自己的角色名。每一種角色都代表一個層次,搜集滿一定的星就可以取得相應(yīng)層次,取得相應(yīng)的寵物勛章,每年春節(jié)開學(xué)第一次升旗儀式對上一年的書法“大boss”進行表彰。書法之星,可以通過參加學(xué)校舉辦的各種活動、各種比賽獲得,如“篤行堂現(xiàn)場書法大賽”,一等獎就可以獲得3顆書法之星,二等獎2顆,三等獎1顆;也可以用兌換的形式獲得,如連續(xù)10次作業(yè)等得“優(yōu)”,可以兌換一顆;還可以用書法作品、書法工藝品、書法小視頻等換取。(見表三)

結(jié)束語

玩是一種心情,是一種對學(xué)科的淡化,更是書法傳承的返璞歸真。玩書法是輕松的,構(gòu)建“玩書法”微環(huán)境本意是讓學(xué)生動起來,玩起來;但“玩書法”的本位卻是傳承書法,如果一味為追求書法活動而去玩,那么“玩書法”就失去了意義。所以任何一種玩法,任何一個活動或者任何一節(jié)課,都不能脫離書法的知識、書法的技能和書法的情感這三個維度的內(nèi)容。

參考文獻

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(作者單位:江蘇省江陰市華士實驗小學(xué))endprint

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