文/李志華

金石氣與書卷氣
——碑帖融合的書法名宿耿彬先生書藝管窺

文/李志華

“金石氣”與“書卷氣”是兩個(gè)相對(duì)應(yīng)的概念，也是貫穿于書法風(fēng)格史的兩大書法美類型，它們既具有各自獨(dú)立的書法審美的特征與價(jià)值，又相輔相成地活躍于書法發(fā)展的特定歷史時(shí)代里。

耿彬先生學(xué)習(xí)書法的年代，還延續(xù)著清末民國(guó)以來碑帖之爭(zhēng)的余緒，大量出土的簡(jiǎn)牘和墨跡殘紙又在沖擊著人們的固有觀念，但在新中國(guó)成立初期的濟(jì)南，還是以雄強(qiáng)渾厚的金石氣的碑派書風(fēng)為主，像金棻、關(guān)友聲、任曉麓等先生，還是以堂皇大度的碑派書風(fēng)風(fēng)靡當(dāng)時(shí)，作為后學(xué)的耿先生自然深受沾溉。

碑派書法一般指隋唐以前以碑刻為參照的書法風(fēng)氣。唐以前行草書不入碑，故碑體一般只為篆、隸、楷三體，間有古隸、隸楷等過渡字體。篆書多為青銅器銘文，故后世所言之碑派，實(shí)際上包括了書寫金文的書法作品。

帖派書法是指將書法名跡翻刻于木石拓印出來供觀賞與學(xué)書的范本。帖多為行草書，其自然流暢為之長(zhǎng)為碑體之未及處。或曰碑之長(zhǎng)正是帖之短，帖之長(zhǎng)又是碑之短。一味崇碑，一味崇帖，或難免偏執(zhí)。因此，碑帖融合成為帖學(xué)式微碑學(xué)中興以后，尤其是近現(xiàn)代以來書家學(xué)者們對(duì)碑帖實(shí)踐與反思的選擇，也成為碑學(xué)之后書法發(fā)展的大勢(shì)所趨。

將碑體之正、大、嚴(yán)、重與生動(dòng)活潑的行草相結(jié)合，是一個(gè)艱難的書法實(shí)踐。因?yàn)槟仉y以跌宕，正大難以飄逸。而流轉(zhuǎn)的線條要厚重凝澀，同樣困難。行草書自性流動(dòng)，空間起伏變化大，如化用碑體的篆、隸、楷書，不僅在造型上要化用古體，用筆上也要探索特殊方法。若一味沿用篆、隸、楷書筆法，則行草或只能如篆隸楷一樣簡(jiǎn)單排列，難以顧及空間形式的變化；若以帖用筆書寫碑體行草，則碑派之篆隸古意很難呈現(xiàn)。

耿彬先生的書法實(shí)踐充分體現(xiàn)了碑帖融合的書法趨勢(shì),他的書法不僅出入于漢魏以前金石碑刻，又融匯了晉唐法帖以增益用筆的自然靈動(dòng)，注重研究考古新發(fā)現(xiàn)和新出土墨跡，加以深厚學(xué)養(yǎng)形成的學(xué)問文章之氣，其書法作品在內(nèi)容與形式的有機(jī)統(tǒng)一中，在厚重遒澀的金石氣里充盈著郁郁芊芊的書卷氣。中國(guó)書畫最看重的“書卷氣”與“金石氣”是文人書家作品共同具有的內(nèi)蘊(yùn)氣息與深層品質(zhì)。

耿彬先生在碑與帖與墨跡之間嘗試著種種融合新創(chuàng)。他的書法作品意趣凝重、樸厚、剛?cè)嵯酀?jì)，有“返虛入渾，積健為雄”的美感。耿彬先生書法作品強(qiáng)調(diào)筆厚墨實(shí)，中鋒揮運(yùn)，元?dú)獬湟?，雄健沉著，筆力扛鼎，自然充彌濃厚的“金石氣”。他的行草用筆厚重生動(dòng)，郁勃飄逸，偶見澀筆戰(zhàn)行，如《端莊雜流麗剛健含婀娜》聯(lián)，《李商隱詩深居俯夾城一首》行書立軸碑意重，既得點(diǎn)畫用筆之凝練，又及字形自然變化，與章法的奇宕開闔之變化。耿先生論書云：“清人分隸，鄭谷口俊逸，何蝯叟蒼拙，金冬心方峻，伊墨卿寬博，陳鴻壽奇古，其佳構(gòu)往往不可端倪；鄧頑伯規(guī)度森嚴(yán)，趙撝叔略顯甜媚，高南阜左筆偶為如得神助，桂馥翟云升師徒有類館閣，不足為觀。”從他的論書作品可見他的藝術(shù)旨趣。有些作品倘若于整體的蒼茫凝澀中有一二主筆以挺拔痛快出之，或更顯整飭。

耿彬先生廣采約取、碑帖融合的藝術(shù)實(shí)踐，創(chuàng)造了一雄強(qiáng)生動(dòng)的碑學(xué)書風(fēng)新境界，豐富了書法藝術(shù)的筆法形式表現(xiàn)技巧，如印印泥，如錐畫沙，如屋漏痕，又創(chuàng)造性地將墨跡筆法融入金石意趣，是一種自覺主觀的審美選擇意識(shí)和具有相當(dāng)難度的高雅藝術(shù)表現(xiàn)。

正如著名書學(xué)家陳梗橋先生在《借助古人，抒寫自己》一文所評(píng)價(jià)：“耿彬先生研習(xí)漢碑，傳世漢碑莊重、質(zhì)樸，突出的特點(diǎn)是氣厚。新出土的漢簡(jiǎn)率意、靈活，筆鋒顯現(xiàn)，流露出才氣，也令人感受到行筆的自如。耿彬先生保留了漢人的氣厚，加入了自己的才情，轉(zhuǎn)折之間，出鋒、藏鋒之間，任意揮灑，運(yùn)用之妙，存乎一心。”他認(rèn)為耿彬先生的作品，保持著凝重與雄渾，使用著“錐畫沙”的傳統(tǒng)技法。疾徐隨意的行筆，濃淡相間的濡墨，看上去很古，也很現(xiàn)代；不很古，也不很現(xiàn)代?？傊皇桥R摹，而是創(chuàng)作；不是別人而是自己。隨年歲漸老，日益豐富與變化。他的作品雖以金石氣見長(zhǎng)，但寫得寬博，典雅，有書卷氣。

改革開放以來，山東書壇形成了蔣維崧、魏?jiǎn)⒑蠖淮蠹译p峰并峙的局面。他們同時(shí)提倡以二王為宗，借鑒考古新發(fā)現(xiàn)和墨跡，師筆不師刀，形成了當(dāng)代山東書壇以古典二王的優(yōu)雅遒媚書風(fēng)，管領(lǐng)風(fēng)騷，并與時(shí)俱進(jìn)的格局。從書法風(fēng)格的嬗變看，山東書壇從五十年代以來的金棻、關(guān)友聲、任曉麓等黃鐘大呂的書風(fēng)到八十年代以后蔣、魏書風(fēng)的遒媚雅逸，書風(fēng)的各領(lǐng)風(fēng)騷是健康的藝術(shù)嬗變。同時(shí)，我們要看到書法藝術(shù)的風(fēng)格變化與時(shí)代背景息息相關(guān)。20世紀(jì)五六十年代的中國(guó)意氣風(fēng)發(fā)，奮發(fā)圖強(qiáng)，自然需要清新雄強(qiáng)的陽剛書風(fēng)；改革開放以來百廢待興，宜于休養(yǎng)生息，恢復(fù)元?dú)?，自然以流麗安雅為尚；隨著當(dāng)今國(guó)力的日益強(qiáng)盛，必然呼喚新的雄健深厚的書風(fēng)，因此，我相信耿彬先生的書法藝術(shù)實(shí)踐會(huì)獲得越來越多的社會(huì)認(rèn)同。

耿 彬

山東桓臺(tái)人，1938年生?，F(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,濟(jì)南市書法家協(xié)會(huì)顧問,海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)書畫交流分會(huì)創(chuàng)會(huì)理事,山東中山書畫院副院長(zhǎng),羲之書畫院藝術(shù)顧問。歷任山東省書法家協(xié)會(huì)理事，濟(jì)南市書法家協(xié)會(huì)副主席。曾應(yīng)邀參加國(guó)際蘭亭筆會(huì)、國(guó)際臨書大展、海峽兩岸書畫展，韓中書畫展；作品被《中國(guó)書畫家》《韓、中書畫藝術(shù)交流》《中國(guó)當(dāng)代書法家辭典》《中國(guó)現(xiàn)代書法界人名辭典》《中國(guó)當(dāng)代書法作品集》《當(dāng)代書法藝術(shù)大成》《全國(guó)書畫家邀請(qǐng)展作品集》《海峽兩岸書畫名家精品展作品集》等收錄。2004年赴日進(jìn)行書畫交流。2005年12月在加拿大舉辦個(gè)人書展。2006年4月赴臺(tái)灣進(jìn)行書法交流。2008年4月在日本大阪舉辦個(gè)人書畫展。2011年5月參加在臺(tái)灣舉辦的海峽兩岸書畫名家精品展。2013年7月赴韓國(guó)進(jìn)行書畫交流。2015年5月在山東省文化館舉辦“熔古鑄今”個(gè)人書法展。2015年10月在法國(guó)盧浮宮的卡魯塞爾展覽館，作為第五屆東西方對(duì)話暨城市文化交流展的應(yīng)邀參展藝術(shù)家，作品精彩亮相。2016年7月在加拿大多倫多舉辦“熔古鑄今·翰墨楓情”個(gè)人書畫展。