文 高中梅
創(chuàng)造力來(lái)自孩子氣
——讀《陌生的經(jīng)驗(yàn)》
文 高中梅
《陌生的經(jīng)驗(yàn)》
作 者:陳丹青
出版社:廣西師范大學(xué)出版社
簡(jiǎn) 介:本書是網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目《局部》的講稿,多數(shù)是被美術(shù)史忽略的天才與作品,雖經(jīng)歷史“隱沒(méi)”而顯得“次要”,卻值得再度被認(rèn)知、被觀看。這是一份畫家個(gè)人的觀看與敘述,藝術(shù)史退為背景,藝術(shù)家才是主角。
現(xiàn)在是一個(gè)電視時(shí)代。陳丹青曾說(shuō)過(guò)一個(gè)笑話:“魯迅要是活在今天,一定要上電視,孔子要是活在今天,也絕對(duì)會(huì)上電視。”所以,現(xiàn)在陳丹青也跟著熱鬧了一番,弄了個(gè)視頻脫口秀《局部》,而這本書就是講稿,書寫了他的私人藝術(shù)史。
陳丹青擺脫了傳統(tǒng)的美術(shù)史框架,沒(méi)有術(shù)語(yǔ)和理論,只講故事和感受。比如,他講梵高要是拿著1881年到1883年初習(xí)的畫,跑到中國(guó)參加藝考,估計(jì)準(zhǔn)考證都拿不到,“可是我每次看到咱們考前班的這些畫,看到考場(chǎng)的這些素描,我就想死,我寧可一輩子不會(huì)畫畫??墒俏铱吹借蟾咴缙趯W(xué)畫的這些畫,我就覺(jué)得如果他沒(méi)有后來(lái)巴黎那個(gè)階段,他仍然是梵高?!蔽覀儼褍煞N畫放在一起看看,都是初學(xué)的作品,為什么梵高是偉大的藝術(shù)品,永恒的藝術(shù)品,為什么咱們美術(shù)學(xué)院的這些素描死路一條,是一場(chǎng)災(zāi)難,是反藝術(shù)的?字里行間的反思,令人震撼。
海明威說(shuō):“有時(shí)候你畢生的寫作,在下一代人那里,不過(guò)就是幾行字。”而畫家更殘忍,人們記住的只有他們的野性。陳丹青認(rèn)為,印象派一路下來(lái),好幾位畫家是野性畢露,在莫奈那兒,他是膽氣旺;在塞尚那兒,那是一股子偉大的魯莽;那洛特雷克的野性啊,一部分因?yàn)樗菤埣?,他是個(gè)侏儒;那你要說(shuō)畢加索的野性,那就大了,那是西班牙式的那種魔性。那么,這些被釋放的野性,在那一時(shí)代,真是可怕的創(chuàng)造力,連續(xù)帶來(lái)歷史性的突破,每一種野性,都變成一個(gè)門派,一種風(fēng)格,一種觀念。讀后,讓人有醍醐灌頂之感。
陳丹青作品
陳丹青沒(méi)有“掉書袋”講知識(shí),所以不枯燥。在這里,他講人,講活生生的人,七情六欲、吃喝拉撒,講得極有代入感,讓你進(jìn)到當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景去看去想。就像陳丹青自己講的,他是一個(gè)喜歡問(wèn)問(wèn)題的人,但不在乎答案。比如印象派為什么當(dāng)時(shí)不被待見(jiàn)?一個(gè)原因是當(dāng)時(shí)的人們覺(jué)得那樣的畫沒(méi)完成。那到底怎么樣一幅畫才算完成?陳丹青拿畢加索的話說(shuō):“這些畫還是活的,一旦裝畫框就死掉了?!标惖で鄥柡Φ牡胤街?,是語(yǔ)言有時(shí)候非常到位,非常會(huì)問(wèn)問(wèn)題。不知道是不是受了木心的啟發(fā),寥寥幾句,精彩絕倫,好到你想跟著喝彩!
閱讀中越來(lái)越覺(jué)得,這本書不是藝術(shù)史,也并非繪畫入門,明面上是看畫,但陳丹青更希望激活我們心中的“孩子氣”。我們就跟著陳丹青的眼睛,去看看藝術(shù)杰作中被人忽略的局部和故事?!?8歲干的事,多半其實(shí)是不自知的,他好也好在不自知。照西洋人的說(shuō)法,那是上帝讓他干了這件事情?!钡谝徽拢惖で嚅_篇以宋朝王希孟的《千里江山圖》為引子,扯出了畫壇上那些18歲的孩子們折騰出的畫。雖然每一章像是都有主題,可陳丹青又常常跑題,看似講的是些細(xì)節(jié)和八卦,但它們卻四兩撥千斤地再現(xiàn)了繪畫史。
最后,我要說(shuō)的是,讀陳丹青的文字,其實(shí)是一件很愉快的事。因?yàn)樗麤](méi)有架子、不做作,見(jiàn)不到宏大敘事的東西,而且文字中還有一種詼諧的幽默,讀完會(huì)讓人發(fā)出會(huì)心的笑。陳丹青表面看著孤傲,他是有這個(gè)資本的,但一看到他提前做好的一板一眼的筆記,畢恭畢敬的評(píng)說(shuō),你就知道這個(gè)老先生真的是細(xì)致入微且毫無(wú)傲氣,全是孩子般對(duì)藝術(shù)的真誠(chéng)。對(duì)普通的我們而言,陌生的經(jīng)驗(yàn),更是一種巨大的誘惑!