曲子瑤
【摘要】:意大利著名小提琴家,作曲家安東尼奧.維瓦爾第。人稱“協(xié)奏曲之父”。是巴洛克時期重要的作曲家。他一生創(chuàng)作了600多首音樂作品,包括450多首協(xié)奏曲。其中小提琴協(xié)奏曲《四季》最為人們熟知,目前為止有20個版本以上,可見受歡迎程度。還有由十二首樂曲組成的小提琴協(xié)奏曲曲集《和諧的靈感》,對巴洛克時期后來的作曲家影響頗深。本文先分析小提琴協(xié)奏曲《四季》的創(chuàng)作風(fēng)格,背景。再聯(lián)系那個時代另外偉大的作曲家巴赫,淺談維瓦爾第的影響。
【關(guān)鍵詞】:安東尼奧.維瓦爾第;《四季》;小提琴協(xié)奏曲;巴赫
維瓦爾第1678出生在威尼斯一個普通樂師的家庭里。父親是威尼斯圣馬可教堂樂隊的小提琴手。幼年的維瓦爾第成長在威尼斯?jié)庥舻囊魳肺幕諊?,顯示出非凡的音樂才能,到十歲時,他已經(jīng)能代替父親在教堂里演奏了。維瓦爾第十五歲受戒,1703年領(lǐng)受神職。當(dāng)他18歲時接受更高一級的圣職(副助祭)時,維瓦爾第才力下心當(dāng)神職人員。他在附近的兩個教區(qū)接受了神職教育(神學(xué))并畢業(yè)。25歲時,維瓦爾第成為神父。他曾在羅馬留學(xué)三年,跟隨意大利小提琴學(xué)派的創(chuàng)始人科雷利學(xué)習(xí)。科雷利確認(rèn)小提琴本質(zhì)是一種歌唱性樂器。他所寫的奏鳴曲,在快板樂章中摒棄了那些非音樂性的效果,而著力于輝煌、有活力的旋律塑造。他的慢板樂章,富于歌唱性,從而形成鮮明的對比。他的富于歌唱性的演奏特點,為意大利學(xué)派奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)時的小提琴協(xié)奏與合奏的形式已經(jīng)出現(xiàn),維瓦爾第接觸后產(chǎn)生了濃厚的興趣。
維瓦爾第后來成為了威尼斯孤兒附屬女子音樂學(xué)院的一名老師。在他的悉心指導(dǎo)下,孤兒院樂隊和唱詩班的水平蒸蒸日上,他本人作為一個作曲家和小提琴演奏家的聲望也越過了阿爾卑斯山,一些愛好音樂的貴族千里迢迢來到威尼斯,只是為了聆聽他演奏小提琴。在維瓦爾第任教近四十年的時間里,大量音樂作品源源不斷的從他的鵝毛筆端流淌出來,最出色的還是他以富于民間色彩和生活氣息著稱的器樂作品。
《四季》創(chuàng)作于1725年,發(fā)表時沒有造成轟動的影響,直到1930年后才被發(fā)掘,使得現(xiàn)代人對巴洛克時期的音樂產(chǎn)生了新的認(rèn)識,所以也可以稱《四季》為巴洛克的里程碑。
巴洛克時期的意大利。羅馬天主教廷的勢力被宗教改革大大消弱,從內(nèi)部開始接受人文主義思想,支持科學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展。作曲家也不再像過去一樣圍繞宗教,而是走向民間,開始描寫田園風(fēng)光。《四季》就是這樣的一步作品。
本曲由四個獨立的協(xié)奏曲組成:春,夏,秋,冬。每個部分又有三個樂章,速度大致分別是“快”“慢”“快”。全曲描寫的是威尼斯郊外田園一年四季不同的風(fēng)光,充滿了詩情畫意。而且各曲還賦予了14行短詩,使這標(biāo)題音樂更加的直觀,親切。
《春》E大調(diào)。第一樂章仿佛描寫小鳥的歌聲與潺潺的流水聲交相輝映,但突然烏云密布,下起了雨來,不久太陽又出現(xiàn),更加得溫暖明亮。第二樂章描寫了草地上的羊群與天空中的白云遙遙相望,遠(yuǎn)處的牧羊犬懶懶的伸著舌頭。第三樂章笛聲響起,小溪中的水精靈仿佛在與羊群共舞,十分活潑可愛?!断摹穏小調(diào)。第一樂章表現(xiàn)天氣熱的發(fā)昏,人和動物都喘著粗氣,只零星有一兩只杜鵑鳥打起了精神啼叫著。刮過一陣涼風(fēng),透露著不安的氣氛。第二樂章表現(xiàn)工作了一天的農(nóng)夫一邊在起舞一邊留意著遠(yuǎn)方的雷聲。第三樂章,雷電轟鳴,下起了大雨,農(nóng)作物卻遭了殃?!肚铩稦大調(diào)。第一樂章,豐收的季節(jié)到了,農(nóng)夫喜氣洋洋的。第二樂章,秋天的夜晚靜美甜蜜,村民在睡安穩(wěn)覺。第三樂章,秋天同樣也是狩獵的季節(jié),獵人吹著小號,驅(qū)趕著獵物?!抖穎小調(diào)。第一樂章,寒風(fēng)刺骨,雪花飄零,打在人們的臉上。第二樂章,壁爐里的柴火燒的噼里啪啦想,詩人望向窗外,雪花落下。第三樂章,再冷的天也擋不住人們的熱情,冰雪世界里人們在嬉戲。企圖用火一般的熱情迎接著來年春天的到來。
維瓦爾第以他特有的熱情的性格和嫻熟的技巧,對自然風(fēng)光的熱愛,再加上他自己清新的構(gòu)思,然后運用獨特的手法創(chuàng)作了大量經(jīng)典的作品,維瓦爾第創(chuàng)作風(fēng)格偏向于清純的感覺,給人如沐春風(fēng)的感官享受?!端募尽愤@部作品直到現(xiàn)在也依舊受到人們的追捧。從《四季》可以看出,維瓦爾第雖然沒有大量作用華麗的技巧,作品也不表現(xiàn)出類似宗教音樂的神圣莊嚴(yán)與使命感,卻始終洋溢著清清靜自然的氣息,讓人們在他的音樂中,感受到一片祥和與歡樂。
比維瓦爾第小十歲的巴赫是巴洛克時期最偉大的作曲家之一,他的逝世意味著巴洛克時期的結(jié)束,是具有時代意義的偉人。就是這樣一位偉人,也收到過維瓦爾第的影響。
巴赫于1685年3月21日出生在德國中部杜林根森林的愛森納赫。巴赫家族是地地道道的音樂世家,對于具有極高音樂天賦的小巴赫來說,在這樣的家庭成長原是十分幸運的,然而命運之神卻偏要找些麻煩:他9歲喪母,10歲喪父,只得靠大哥繼續(xù)撫養(yǎng)。盡管家里存放著大量音樂資料,可專橫的兄長就是不允許他翻閱學(xué)習(xí),無論他怎樣苦苦懇求也無濟(jì)于事。巴赫只得趁哥哥離家外出與深夜熟睡之際,在月光下偷偷地把心愛的曲譜一筆一劃地抄下來,因而大大損壞了他的視力。他的晚年在雙目失明中痛苦地度過,直至去世。他靠美妙的歌喉與出色的古鋼琴、小提琴、管風(fēng)琴的演奏技藝,被呂奈堡圣·米歇爾教堂附設(shè)的唱詩班錄取,同時進(jìn)入神學(xué)校學(xué)習(xí)。這里的圖書館藏有豐富的古典音樂作品,巴赫一頭鉆進(jìn)去,像塊巨大的海綿,全力汲取、融合著歐洲各種流派的藝術(shù)成就,開闊了自己的音樂視野。
巴赫的作品中,有一些樂曲是以維瓦爾第的十二首作品集《和諧的靈感》為創(chuàng)作藍(lán)本,而改編成的管風(fēng)琴曲,古鋼琴曲,并列入自己的作品集中的。
與維瓦爾第十分不同的是,巴赫的作品深沉、悲壯、廣闊、內(nèi)在,充滿了18世紀(jì)上半葉德國現(xiàn)實生活的氣息。他篤信宗教,是個路德教徒。他希望他的樂曲為教會服務(wù),他的大多數(shù)作品都是宗教音樂。他的音樂體現(xiàn)了生活在18世紀(jì)德國普通市民的思想。他深受著生活給他帶來的痛苦,有豐富而深刻的生活感受,雖然他消極、屈服,但也還沒存看到改變生活的途徑。這就是巴赫在他的藝術(shù)中所反映的主要內(nèi)容。他的作品從不同角度、用不同的形象反映了十八世紀(jì)德國市民之間的這種人文主義的思想。
在此時期,還有一位作曲家——亨德爾。他的成就在于創(chuàng)作了大量的歌劇與神劇,其崇高壯麗、表情生動、富有創(chuàng)新精神和感染力的藝術(shù)特點在這些作品中達(dá)到了極高的境地。
亨德爾出生于德國的一個小市民家庭,是著名的英籍德國作曲家。亨德爾少年時期曾跟隨當(dāng)?shù)仫L(fēng)琴師、作曲家學(xué)習(xí)音樂,后來擔(dān)任了哈勒禮拜堂的風(fēng)琴師,并開始創(chuàng)作。亨德爾從30年代開始創(chuàng)作清唱劇。他的清唱劇使用英文歌詞,由英國人演唱,是一種為英國觀眾而寫的新型作品,但上演之初并不成功,只是經(jīng)過了十多年時間,才受到普遍的歡迎,亨德爾在英國也獲得了極高的聲譽(yù)。后來他轉(zhuǎn)向創(chuàng)作神劇,將聲部的獨立地位用和聲代替。在英國期間,亨德爾的著名作品有《水上音樂》《皇家煙火》。
隨著社會由封建社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)變,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,音樂文化低的發(fā)展有了很大的提高。一:巴洛克時期占主導(dǎo)的音樂思想是情感類型說。這個時期人們認(rèn)為音樂的每種因素,包括旋律,音程,調(diào)式,調(diào)性,節(jié)奏,節(jié)拍,速度等都可以表達(dá)相對固定的情感,并形成了一些程序化的表現(xiàn)形式。二:聲樂器樂并行發(fā)展,打破了文藝復(fù)興時期聲樂為主的局面,尤其到了巴洛克晚期,器樂的創(chuàng)作幾乎占主導(dǎo)地位。三:從題材選擇上看,巴洛克音樂開始歌頌上帝,贊美宗教轉(zhuǎn)向世俗內(nèi)容,采用富于生活氣息,富于戲劇性的題材。
巴洛克時期文化藝術(shù)得到了噴涌式的發(fā)展。維瓦爾第,巴赫,亨德爾等一系列優(yōu)秀的作曲家,藝術(shù)家為人類進(jìn)化史提供了無數(shù)的瑰寶。留傳到現(xiàn)在的不只是這些藝術(shù)巨匠的作品,更有他們對待音樂創(chuàng)作的精神,對音樂虔誠的態(tài)度,堅持不懈的努力。這些都值得我們學(xué)習(xí),值得我們永遠(yuǎn)的懷念。