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性格:理想藝術(shù)表現(xiàn)的中心

2017-09-06 03:15劉濤
北方文學(xué)·上旬 2017年24期
關(guān)鍵詞:豐富性特殊性性格

劉濤

摘要:性格是人實(shí)體性力量和精神氣質(zhì)的個(gè)體性顯現(xiàn),是人有生氣地存在于世的情致。黑格爾把人物性格看作理想藝術(shù)表現(xiàn)的真正中心,深入地探討了性格的豐富性與特殊性、堅(jiān)定性與軟弱性之間的辯證關(guān)系,得出理想性格應(yīng)具備豐富性、特殊性、堅(jiān)定性特征的結(jié)論。

關(guān)鍵詞:性格;豐富性;特殊性;堅(jiān)定性

性格是依存于人的肉體所生成的心理機(jī)制,受地理環(huán)境、性別差異、后天教育等因素的影響,同時(shí)又由內(nèi)而外通過人的行為表現(xiàn)出來。在文學(xué)作品中對(duì)人物性格的認(rèn)識(shí)和闡釋經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)過程,亞里士多德認(rèn)為:“悲劇中沒有行動(dòng),則不成悲劇,但沒有‘性格,仍然不失為悲劇?!痹诤诟駹柨磥恚骸靶愿窬褪抢硐胨囆g(shù)表現(xiàn)的真正中心”,豐富、獨(dú)特、堅(jiān)定等特性構(gòu)成了完整的人物性格。此后馬克思、恩格斯受黑格爾的影響,對(duì)性格做了進(jìn)一步的闡釋,并形成了“典型”學(xué)說。

關(guān)于性格,黑格爾界定為:“人的完整的個(gè)性”,完整即意味著不是一種或者一個(gè),而是諸多性格特征融合而成的完整的心靈主體性。人們是形形色色的,性格本身是極其復(fù)雜,藝術(shù)家在設(shè)計(jì)塑造人物性格時(shí),不應(yīng)設(shè)計(jì)一個(gè)單向度的人,“好人完全是好,壞人完全是壞”的現(xiàn)象在日常生活中尚且不存在,在藝術(shù)作品中也不會(huì)引起人的共鳴。

人物性格的個(gè)性只有整體性中展現(xiàn)出來才有意義,人物性格的豐富性是人物性格生動(dòng)、獨(dú)特的基礎(chǔ)。黑格爾十分贊賞荷馬所塑造的人物性格,原因在于荷馬筆下的英雄人物是諸多性格特征充滿生氣的總和,比如阿喀琉斯。諸多性格特征且充滿生氣的人物性格塑造出成功的人物形象,如:多愁善感、聰明率真、孤傲清凈的林黛玉;勇敢叛逆、聰慧真誠、追求幸福的安娜·卡列尼娜;真誠善良、自尊自強(qiáng)、獨(dú)立自主的簡(jiǎn)·愛等。這些人物性格栩栩如生,從歷史的畫卷中走到我們的眼前,歷經(jīng)歲月長(zhǎng)河的洗禮,依然光彩奪目。

“藝術(shù)不能停留在這種單純的整體上面,因?yàn)槲覀兯f的是具有定性的理想因此就有一個(gè)更迫切的要求,就是要性格有特殊性和個(gè)性”。所謂的特殊,代表著人物性格的具體、生動(dòng)、鮮明的特征,這種特殊性顯示著超越時(shí)空、跨越地域的獨(dú)特生命價(jià)值和藝術(shù)魅力。

人物性格的特殊性雖然作為一種情致,但與其他情致不同,這種情致要滲透到它本身的豐富性之中,在黑格爾看來,羅密歐與朱麗葉的性格便符合這種特殊性?!靶愿竦奶厥庑灾袘?yīng)該有一個(gè)主要的方面作為統(tǒng)治的方面”,上文談到多愁善感、聰明率真、孤傲清凈、外冷內(nèi)熱的林黛玉,在林黛玉性格整體性中,多愁善感是其性格的總特征,這一特征滲透到她其他的性格個(gè)性之中,并影響著她的日?;顒?dòng),如:黛玉葬花、周瑞家的送宮花時(shí)她內(nèi)心的猜疑等。

人物性格的特殊性決不等于人物性格類型化,人物性格的“和諧不是來自相似物,而是來自對(duì)立物”,孤立的性格特征在文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐中表現(xiàn)為:好人寫得完全的地好,壞人寫得完全地壞,這種類型化、特征化的性格削減了人物性格的多面性與豐富性,如:《紅旗譜》的朱老中,《保衛(wèi)延安》中的周大勇,《紅巖》中的江姐等。人的“性格世界都是一個(gè)張力場(chǎng)”,存在著正與反、美與丑、肯定與否定等兩種性格力量的對(duì)抗,孤立抽象的類型化、特征化性格使人喪失了性格的張力,人不再有血有肉,有的只是某一種扁平的抽象情欲。

黑格爾把堅(jiān)定性看成理想性格的一個(gè)重要特征,認(rèn)為它是其人物情致顯現(xiàn)的堅(jiān)實(shí)力量,并使得人物得以定性。我們知道“世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì),什么也沒有”,黑格爾并不是說人物性格不可以轉(zhuǎn)變,而是轉(zhuǎn)變須有一定前提:“本身見出差異面的情致當(dāng)然可以導(dǎo)致沖突”或者“這種情致表現(xiàn)為在同一性格中的內(nèi)在沖突。”

堅(jiān)定性還體現(xiàn)人物性格的決斷性和主體性,他舉了認(rèn)為《斐篤爾》中女主人公斐篤爾的性格是不理想的,她受其乳母的影響,被動(dòng)地做出誣告。人物性格獨(dú)立性肯定了人性和人自身的價(jià)值,把人的理性精神在人物性格中加以呈現(xiàn)。

黑格爾認(rèn)為堅(jiān)定的人物性格需要有勇氣和力量,而不是軟弱,他對(duì)近代德國(guó)作品中表現(xiàn)的感傷主義和病態(tài)、軟弱的人物性格感到失望。這種性格的人不堪一擊,容易產(chǎn)生悲觀、痛苦的情緒,容易把人的內(nèi)心擊垮,使人陷入傷感絕望的深淵,違背了黑格爾追求人本主義精神和理性主義精神。

“身之有性情也,若天之有陰陽也?!比说男愿袷侨松鼉r(jià)值的真誠體現(xiàn),黑格爾的性格理論具有強(qiáng)烈的辯證色彩,自始至終顯示著人文主義關(guān)懷,為馬克思主義文論中的“典型環(huán)境中的典型人物”理論提供了理論來源,并對(duì)藝術(shù)作品中人物性格的塑造有著深刻的啟迪意義。

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