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摘 要：關(guān)于死亡的探討是文學(xué)創(chuàng)作的永恒命題之一，誠(chéng)如一萬(wàn)個(gè)讀者心中有一萬(wàn)個(gè)哈姆雷特，每個(gè)人類個(gè)體對(duì)死亡的理解和認(rèn)識(shí)都不盡相同。在《當(dāng)呼吸化為空氣》中作者以親歷者的身份向讀者展示了一個(gè)人類個(gè)體逐漸走向死亡的心路歷程，書中作者的心路歷程以及朋友他人的看法，引發(fā)著每一個(gè)讀者對(duì)生命意義的思考和對(duì)死亡概念的追尋。

關(guān)鍵詞：當(dāng)呼吸化為空氣 死亡 故事敘述

引言

死亡對(duì)于人類個(gè)體而言意味著什么，是生命的終結(jié)？亦或是對(duì)一生的總結(jié)。每個(gè)人的心中都不曾有過(guò)肯定的答案，很多人直到走到生命盡頭是也無(wú)法說(shuō)出對(duì)自己而言死亡到底是什么。人類個(gè)體的主觀能動(dòng)性使其不同于地球上的其他生命體，對(duì)于生與死的思考和追尋始終是人類社會(huì)文化發(fā)展進(jìn)步的永恒話題。從原始社會(huì)人類對(duì)死亡的儀式性崇拜，到文字的首次出現(xiàn)人類對(duì)死亡的記錄從圖像變?yōu)樽址??？梢哉f(shuō)文字的出現(xiàn)使人類個(gè)體對(duì)死亡的記錄得以更為充實(shí)和具體，也得以讓后人傳遞和閱讀，死亡經(jīng)驗(yàn)得以在人與人之間傳遞和分享?！懂?dāng)呼吸化為空氣》正是一本記錄和分享作者人生經(jīng)驗(yàn)和面臨死亡時(shí)人生感悟的書籍。在2013年年輕的醫(yī)生保羅奮斗在醫(yī)療事業(yè)的第一線，并即將獲得斯坦福醫(yī)學(xué)院的外科教授職位以及自己的醫(yī)療研究實(shí)驗(yàn)室。除了職業(yè)上的成功外醫(yī)生保羅在日常家庭生活中還擁有美麗的妻子和可愛(ài)的女兒。然而就在醫(yī)生保羅的生活逐漸走向生活巔峰的時(shí)候，一次尋找的常規(guī)身體檢查，保羅卻被診斷出患有第四期肺癌。在被檢查出身患癌癥的前十年間，保羅醫(yī)生始終工作在醫(yī)療事業(yè)的最前線，借助個(gè)人的醫(yī)療知識(shí)挽救別人的生命于死亡邊緣。

在被檢查出身患癌癥后，保羅離開了深愛(ài)的醫(yī)療事業(yè)，成為了每天與病痛頑強(qiáng)抗?fàn)幍陌┌Y病人。在這樣的身體情況下保羅開始嘗試回憶自己的生活經(jīng)歷，并對(duì)死亡這一命題進(jìn)行思考和討論。《當(dāng)呼吸化為空氣》的書籍前半部分，醫(yī)生保羅回憶了自己對(duì)文學(xué)和哲學(xué)的熱愛(ài)，以及后期踏入醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。從一個(gè)充滿好奇和求知欲的學(xué)生，逐漸成長(zhǎng)為一名著名的神經(jīng)外科醫(yī)生?！懂?dāng)呼吸化為空氣》書籍的后半部分，則記錄了醫(yī)生保羅關(guān)于以病人和新手父親的身份度過(guò)人生的人生時(shí)光的經(jīng)驗(yàn)?！懂?dāng)呼吸化為空氣》一書一經(jīng)出版便迅速成為熱門暢銷書籍，得到了各國(guó)讀者的閱讀和喜愛(ài)。值得討論的是醫(yī)生保羅在《當(dāng)呼吸化為空氣》寫作并沒(méi)有去嘗試眾人如何接受衰老和死亡，更多的是以平淡的語(yǔ)氣講述自己如何離開醫(yī)生職業(yè)，走出手術(shù)室，在這個(gè)世界俯仰呼吸，繼續(xù)過(guò)好余生的每一天。

一、生命故事敘述中的我者與他者轉(zhuǎn)換

在《當(dāng)呼吸化為空氣》的書籍中作者嘗試從本我的視角出發(fā)去回憶生活，去探討死亡的意義和生命的價(jià)值。并借助個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)和他者的視野，去討論如何在生活中實(shí)現(xiàn)自我升華。

1.從本我視角出發(fā)的外部世界思考

《當(dāng)呼吸化為空氣》一書是由醫(yī)生保羅很多已發(fā)表文章，整理形成書籍呈現(xiàn)在讀者面前。在與癌癥展開頑強(qiáng)斗爭(zhēng)了整整 22 個(gè)月之后，在2015年3月，年僅37歲的醫(yī)生保羅與我們的世界揮手告別。而就在其即將離世的前不久，醫(yī)生保羅在文章中寫道 ：“我開始意識(shí)到，與死亡面對(duì)面，從某種意義上來(lái)說(shuō)改變了一切，又什么都沒(méi)改變。我的腦海中不斷浮現(xiàn)薩繆爾·貝克特的話‘我無(wú)法繼續(xù)前行，我將繼續(xù)前行?！贬t(yī)生保羅在書籍寫作找那個(gè)并沒(méi)有過(guò)多地談?wù)撍劳鲆馕吨裁?，而是從本我視角出發(fā)展開對(duì)外部世界的思考。正如他在文中所寫 ：“我以為，在生與死的空間中，我一定能找到一個(gè)舞臺(tái)，不僅能憑憐憫和同情來(lái)采取行動(dòng)，自身還能得到升華，盡可能遠(yuǎn)離所謂的物質(zhì)追求，遠(yuǎn)離自我那些微不足道的小事，直達(dá)生命的核心，直面死亡的抉擇與掙扎……在那里，一定能找到某種超然卓越的存在吧？”死亡到底是什么？是否意味著就是終結(jié)？關(guān)于死亡，我們甚至不能從自身出發(fā)來(lái)設(shè)想自己的這種“終結(jié)”。我們不可能設(shè)想自身完全消失的情形，因?yàn)閺奈覀兊淖陨沓霭l(fā)來(lái)看，死亡是完全的虛無(wú)，因此無(wú)從去進(jìn)一步設(shè)想和界定。

2.從外部視角介入的自我升華討論

在全書的后半部分一生病保羅從自我的回憶視角脫離，開始從外部視角介入去對(duì)人生的自我升華展開討論。誠(chéng)如他在文中所描述的我想象的未來(lái)和個(gè)人的身份認(rèn)同轟然崩塌。我面對(duì)著我那些病人曾經(jīng)面對(duì)過(guò)的，有關(guān)存在的窘境。在未來(lái)一片光明的時(shí)候，黑夜突然來(lái)臨，將所有的光驅(qū)散，只留下一片黑暗又孤寂的世界。保羅沒(méi)有掩蓋他的無(wú)助、憤怒、絕望，他非常坦然的承認(rèn)并且直面這些情緒，最終他做出了自己的選擇，“那天早上，我做出了一個(gè)決定：我要逼迫自己，回歸手術(shù)室。為什么？因?yàn)槲易龅玫?。因?yàn)槟蔷褪俏?。因?yàn)槲冶仨殞W(xué)會(huì)以不同的方式活著。我會(huì)把死神看作一個(gè)威風(fēng)凜凜、不時(shí)造訪的貴客，但心里要清楚，即使我是個(gè)將死之人，我仍然還活著，直到真正死去的那一刻。”他又重返了他的崗位，他為之奮斗終生的地方，也許他無(wú)法戰(zhàn)勝死神，但他沒(méi)有向死神屈服。在關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自我升華。達(dá)爾文和尼采有一個(gè)觀點(diǎn)是一致的，生物體最重要的特征就是奮斗求生，讀完保羅的書，我發(fā)現(xiàn)生命最大的意義，其實(shí)跟長(zhǎng)短沒(méi)有太多的關(guān)系，我們每天都在走向死亡，在這個(gè)過(guò)程中，我們努力讓自己過(guò)得不麻木，并照亮身邊的人，每一天的生命才有價(jià)值。因此在每個(gè)人的生活中要積極的轉(zhuǎn)變個(gè)人的人生態(tài)度，當(dāng)我們擁有健康的身體時(shí)，去努力點(diǎn)亮自己的生命。而當(dāng)遇見疾病的時(shí)候，更需要學(xué)會(huì)積極面對(duì)的態(tài)度。即使是走到生命盡頭我們即將看見死亡的時(shí)候，也要保持著從容的人生態(tài)度。

結(jié)語(yǔ)

《當(dāng)呼吸化為空氣》，生命的消逝誠(chéng)如指間的清風(fēng)，無(wú)法被人所察覺(jué)和掌握。隨著社會(huì)生活節(jié)奏的不斷加快，很多人會(huì)在生活中忽視對(duì)生命意義的思考。該書告訴我們當(dāng)在生活中不斷前行時(shí)，也要記住短暫的停歇去回顧自己的生活或是思考一下生活的真諦和意義。誠(chéng)如書名一般當(dāng)呼吸化為空氣，每一個(gè)人都會(huì)重歸于自然。因此在生活中我們不一定必須要去界定死亡的概念和意義，而是要更多的探討和思考個(gè)人的人生經(jīng)歷和生命意義。endprint