摘 要:美學(xué)教育是素質(zhì)教育的一個重要組成環(huán)節(jié),但美學(xué)教育并不僅僅存在于音樂美術(shù)等藝術(shù)課程,同樣其他課程中也存在美的元素,作為信息技術(shù)課程實(shí)施美育有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,利用現(xiàn)代教育手段,結(jié)合本課程特點(diǎn),在信息技術(shù)課堂中對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶,讓學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,從而提高學(xué)生美學(xué)素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:信息技術(shù) 滲透 美育
引言
信息技術(shù)作為人類最高智慧結(jié)晶,以令人瞠目的速度改變著我們的生活,信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)也成為當(dāng)今社會發(fā)展最快,關(guān)注度最高的一個產(chǎn)業(yè),以強(qiáng)大的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ),以極高的效率和極廣的空間傳遞著信息,成為這個時代不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢。尤其是現(xiàn)代多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)發(fā)展催生的智能手機(jī)甚至VR的出現(xiàn)與普及,極大的改變了人們學(xué)習(xí)生活方式,同時學(xué)校利用信息技術(shù)手段進(jìn)行課堂教學(xué)也成為一種常態(tài)。作為學(xué)生和老師,利用信息技術(shù)手段進(jìn)行學(xué)習(xí)和教學(xué)成為一種必備的技能,這也將信息技術(shù)課程的重要性推到了一個更高的位置。[1]
然而在沉重的升學(xué)壓力下,我們是否真正實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育?在傳統(tǒng)教育中“德智體美”就是對一個學(xué)生的基本要求,但一切以分?jǐn)?shù)為目的,一切繞著高考指揮棒轉(zhuǎn)的情況,“美”即美育成為重災(zāi)區(qū),尤其高中成為重中之重。2015年10月6日國務(wù) 院辦公廳日前印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》,教育部明確指出:美育仍是中國教育的薄弱環(huán)節(jié)。作為信息技術(shù)課程,手段多樣,技術(shù)先進(jìn),學(xué)生參與度深,利用信息技術(shù)課進(jìn)行美育嘗試成為一種可能。[2]
一、背景分析
作為十五六歲的高中生,充滿著對未來世界無比的憧憬與激情,此時形成的審美習(xí)慣與態(tài)度對未來審美能力的形成有著決定性的影響。然而這一代學(xué)生,從小受各種媒體的影響,其眼光和見識非其父輩在同一時期可以相比,其審美標(biāo)準(zhǔn)天然的和世界潮流接軌,同時有相當(dāng)一部分學(xué)生從小受過相當(dāng)專業(yè)的藝術(shù)訓(xùn)練。但由于學(xué)生來源不同,家庭背景不同,審美鑒賞能力存在著巨大的差異。有些同學(xué)雖然受過一定的藝術(shù)教育,但在考級應(yīng)試的這種環(huán)境下,所受審美教育非常偏頗,審美鑒賞能力非常有限。所以在學(xué)校藝術(shù)課程非常有限的情況下,作為信息技術(shù)教師,結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn),在信息技術(shù)課中進(jìn)行美育嘗試非常有必要。
二、在信息技術(shù)教學(xué)中嘗試美育教育
1.因勢利導(dǎo),讓學(xué)生鑒別美
追求美是人的一種本能,不管是法國40000年前的洞穴畫,還是10000年前山頂洞人的頭飾,不管是古希臘的帕特農(nóng)神廟,還是古埃及的金字塔,還是印度舞蹈,中國的園林……美伴隨著人類的足跡跨越了時間與空間。
無論是東施效顰,還是邯鄲學(xué)步,無論是印第安人的鳥毛,還是非洲部落的刺青,無論是清朝鼠尾辮,還是中國古代女人的小腳……在現(xiàn)在我們看起來無比丑陋、滑稽可笑的行為和裝飾,何嘗不是他們追求美的過程中的留下的敗筆。
人類在美的追求中留下了成功的先例,也留下了失敗的足跡,學(xué)生作為一個求新求異的群體,往往會在審美上走向歧路。由于受一些社會風(fēng)氣的影響,將穿奇裝異服,留奇怪發(fā)型,甚至紋紋身,戴耳環(huán)鼻環(huán)看作一種張揚(yáng)個性的表現(xiàn)。
作為信息技術(shù)課老師,不要急于否定學(xué)生對美的追求,而是要因勢利導(dǎo),給學(xué)生通過各種方式,利用信息技術(shù)教學(xué)的便利性,給學(xué)生展示健康的,積極向上的審美觀,潛移默化,從而形成正確的審美觀,否則學(xué)生極易形成逆反心理,除了認(rèn)為你老土,對學(xué)生審美觀的培養(yǎng)沒有任何幫助。
2.精心準(zhǔn)備,給學(xué)生展示美
作為一個非藝術(shù)專業(yè)的老師,在教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行美育教育存在著一定的困難,一方面就要求教師要具備一定的美學(xué)修養(yǎng),另一方面就是對每一節(jié)課都要精心的準(zhǔn)備。
首先是演示文稿的準(zhǔn)備。演示文稿是各科教師都在使用的教學(xué)利器,因其制作簡單,使用便利,成為各科教師教學(xué)的最總要的手段。然而,隨之而來的就是粗制濫造,老師給學(xué)生展示的東西往往大小失調(diào),布局混亂,顏色搭配及其不合理,展示出來的東西丑陋不堪。好多老師對這個并不以為然,認(rèn)為能夠教學(xué)就好,但這對學(xué)生審美的形成就是一大障礙。要解決這個問題其實(shí)并不困難,只要老師具備簡單的色彩搭配知識,簡單的排版布局理念即可。審美就是一種熏陶,在老師給學(xué)生常年累月的給學(xué)生耳濡目染中,讓學(xué)生逐漸形成鑒別美,追求美的性格。[3]
其次是教學(xué)過程的準(zhǔn)備。在以往的教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)僅僅是機(jī)械的講技能,基本起不到好的作用,偶爾發(fā)現(xiàn)有個學(xué)美術(shù)的同學(xué)在用畫圖軟件畫國畫,突然間腦洞大開,找了些簡單國畫造型,然后再電腦上嘗試實(shí)現(xiàn),引入課堂,果然引起了學(xué)生的一片驚嘆,迫不及待的投入到練習(xí)中,效果從沒有的好。在這個基礎(chǔ)上,我又將這些作品放到Word里面,放到ppt里面,放到多媒體作品中,配上相應(yīng)的文字,動畫,音樂,這樣傳統(tǒng)藝術(shù)和信息技術(shù)的結(jié)合,不僅提高了學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng),又提高了學(xué)生的信息素養(yǎng)。
第三是練習(xí)素材的準(zhǔn)備。在練習(xí)素材的準(zhǔn)備上我們可以選擇意境優(yōu)美的文字,如詩歌、散文等,在學(xué)生的練習(xí)的過程中,吸引他們不由自主的去欣賞文字當(dāng)中的意境美,也可以選擇一些著名的攝影、美術(shù)作品,讓他們享受視覺美,也可以選擇優(yōu)美的音樂作品,吸引他們享受聽覺美。
3.巧設(shè)情景,讓學(xué)生感受美
美的東西總能給人愉悅的感受,一個漂亮的圖片,一段優(yōu)美音樂,一段絢麗的視頻,總能給人美的感受,通過不間斷的熏陶,讓學(xué)生感受美,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀念 , 培養(yǎng)高雅的審美情趣 。
我們知道,視覺的感受往往是表面的,只有觸發(fā)了靈魂,和學(xué)生引起共鳴,才能感受深刻,我們在教學(xué)當(dāng)中引入了文學(xué)欣賞的相關(guān)內(nèi)容,適當(dāng)?shù)呐渖弦曨l、動畫、圖片、音頻等,從而讓學(xué)生更深層次的體會意境美。
4.合作探究,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美
英國有句格言:“兩個魔鬼勝過一個圣人”,中國也有句古話:“三個臭皮匠抵過一個諸葛亮”,說明不管在什么情況下,交流是無比重要的,觀點(diǎn)的碰撞,理念才可得以升華,思想的交流,靈感才會涌現(xiàn)。我們在教學(xué)過程中,要大膽倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的意見建議,對不同的作品提出自己的看法,甚至對某些看法進(jìn)行辯論,在與學(xué)生交流的過程中,學(xué)生和老師都可以發(fā)現(xiàn)自己的不足,而且在交流過程中或許會觸發(fā)靈感,從創(chuàng)造出更好的作品。
5.大膽嘗試,讓學(xué)生創(chuàng)造美
知易行難,不管看多少名畫,誰也無法不經(jīng)過練習(xí)而成為畫家,看多少文學(xué)作品不經(jīng)過自己大量的寫作練習(xí)而成為作家,同樣,學(xué)生不經(jīng)過自己動手實(shí)踐摸索,也不可能看看別人的作品就能做出多漂亮的作品。學(xué)生只有自己動了手,才能真正理解各個元素為什么要那么安排,也只有自己動了手,許多想法才能得以實(shí)現(xiàn)。
在課程實(shí)施中,鼓勵學(xué)生積極動手,將各種元素融入到自己的作品中,在創(chuàng)造的過程中即提高了自己的信息技術(shù)應(yīng)用能力,也提高了自己的審美能力。
結(jié)語
總之,提高學(xué)生美學(xué)素養(yǎng)是素質(zhì)教育非常重要的環(huán)節(jié),作為信息技術(shù)老師有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,感受美,鑒別美,創(chuàng)造美,在享受美的過程中學(xué)習(xí),不僅可以讓學(xué)生受到美的熏陶,而且可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,從而讓學(xué)習(xí)過程變的輕松有趣。
參考文獻(xiàn)
[1]張發(fā).美學(xué)導(dǎo)論(第2版)[M].中國人民出版社.2004.10
[2]周傳峰.論信息技術(shù)中的美育教育.科教文匯[j].2009.3(下旬刊)
[3]陳春景.在信息技術(shù)課堂教學(xué)中融入美育[j].信息技術(shù)教育.2006.6
[4]曾檢成、王壽俊.蘇霍姆林斯基的美育特色及現(xiàn)代啟示[j].當(dāng)代教育理論及實(shí)踐.2012.2
作者簡介
曾偉(1974.11.02—),男,漢族,籍貫:甘肅省隴南市,學(xué)歷:大學(xué),研究方向:信息技術(shù)。endprint