李晶++於燃原

摘要：德育在國(guó)內(nèi)已經(jīng)是一個(gè)經(jīng)過了多年廣泛深入研究的成熟命題，而在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)延伸到人們生活學(xué)習(xí)的各個(gè)角落后，新的網(wǎng)絡(luò)文化層出不窮，民眾對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件的反應(yīng)模式又有了與以前不同的特點(diǎn)，如何將網(wǎng)絡(luò)文化及社會(huì)熱點(diǎn)反應(yīng)模式同德育結(jié)合起來，如何在德育的平臺(tái)、內(nèi)容、方式上進(jìn)行多維度創(chuàng)新和適應(yīng)的研究，是目前德育工作最重要的課題?；谥泵妗盎ヂ?lián)網(wǎng)+”視閾，分析“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代高校德育衍生的新特征，以及高校德育面臨的新挑戰(zhàn)，進(jìn)而探索德育建設(shè)的新途徑。

關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”；高校學(xué)生；德育創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：10017836（2017）08007903

在大學(xué)生德育領(lǐng)域，“互聯(lián)網(wǎng)+”正成為一個(gè)全新的思維模式，成為德育維度創(chuàng)新的全新選擇，“互聯(lián)網(wǎng)+德育”儼然成為當(dāng)前高校大學(xué)生思政工作的新常態(tài)，從平臺(tái)、內(nèi)容、方法等維度沖擊著固有的德育模式。在“互聯(lián)網(wǎng)+”視閾下，從上述維度開展德育創(chuàng)新，既是一種時(shí)代潮流，更是一種必然選擇。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代高校德育衍生的新特征

傳統(tǒng)的高校德育模式偏重于單方面的灌輸和教育，這種方式理論性和針對(duì)性強(qiáng)，但相對(duì)而言形式單一，過程枯燥且效果有限。尤其是隨著時(shí)代的發(fā)展，年輕人的觀念、態(tài)度有了越來越明顯的變化。所以青年大學(xué)生在哪里，我們的德育工作就要做到哪里，青年大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上，我們的德育工作就必須是“互聯(lián)網(wǎng)+”版的。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)與德育的融合衍生出新的特征：

1跨界融合，探索路徑。+就是跨界，就是重塑和融合，只有敢于跨界，德育的視野才會(huì)更寬廣，基礎(chǔ)就會(huì)更牢固；只有融合協(xié)調(diào)了，德育的延伸才越順暢，從理論到實(shí)踐的路徑才會(huì)更堅(jiān)實(shí)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”是社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)，德育是高校學(xué)生工作的重中之重，從這個(gè)角度看，“互聯(lián)網(wǎng)+德育”的融合是自然得體的，只有將德育放到“互聯(lián)網(wǎng)+”的大環(huán)境中去，才能煥發(fā)出生機(jī)與活力，跟上時(shí)代的節(jié)奏，適應(yīng)新時(shí)代人才培養(yǎng)的要求。

2創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，緊跟時(shí)代。固有的德育方法是偏說教式，包括思想政治教育課、班會(huì)、廣播等等，這樣的德育模式已經(jīng)無法適應(yīng)新時(shí)代的大環(huán)境，新時(shí)代的青年大學(xué)生面對(duì)著高強(qiáng)度的信息轟炸，對(duì)于枯燥的德育內(nèi)容和陳舊的德育手段已經(jīng)產(chǎn)生了免疫力，傳統(tǒng)的德育效果正在變得越來越差。所以，在思想上影響青年學(xué)生的途徑選擇必須轉(zhuǎn)變到創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展這條正確的道路上來，要開拓發(fā)展，要緊跟時(shí)代，這正是互聯(lián)網(wǎng)的特質(zhì)，也是做好德育工作的內(nèi)在要求。

3重塑結(jié)構(gòu)，主動(dòng)發(fā)聲?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”已經(jīng)打破了原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、地緣結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)，自媒體的推廣使得話語權(quán)不斷在發(fā)生變化，每個(gè)人都可以通過自媒體平臺(tái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，所以德育的環(huán)境變得更為復(fù)雜?；ヂ?lián)網(wǎng)和德育的結(jié)合正是對(duì)話語權(quán)的一次主動(dòng)爭(zhēng)奪，高校要徹底研究“互聯(lián)網(wǎng)+”的全部特征并同思想政治教育結(jié)合起來，變被動(dòng)教育為主動(dòng)提供，使得高校德育能夠先發(fā)制人，防患于未然[1]。

4尊重人性，立德樹人。互聯(lián)網(wǎng)的力量無比強(qiáng)大，這來源于對(duì)人性的最大限度的尊重、對(duì)人體驗(yàn)的敬畏、對(duì)人的創(chuàng)造性發(fā)揮的重視。尤其是當(dāng)前的移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，扁平化的世界要求我們關(guān)注德育受眾的實(shí)際體驗(yàn)，這就需要我們徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)德育的理念，站在德育受眾的角度去思考問題，了解他們喜歡的，掌握他們擅長(zhǎng)的，基于這種人性尊重前提下的話語體系的對(duì)接和話語內(nèi)容的重構(gòu)將有效提升德育的實(shí)際效果。

5開放生態(tài)，共同服務(wù)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的生態(tài)系統(tǒng)是其重要特征，指的是以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為核心，以用戶價(jià)值為導(dǎo)向，通過跨界縱向產(chǎn)業(yè)鏈整合，橫向用戶關(guān)系圈擴(kuò)展，打破工業(yè)化時(shí)代下產(chǎn)業(yè)邊界和顛覆傳統(tǒng)商業(yè)生態(tài)模式，實(shí)現(xiàn)鏈圈式價(jià)值重構(gòu)的生態(tài)體系?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”生態(tài)的開放性給高校德育提供了借鑒創(chuàng)新的切入點(diǎn)，把過去制約創(chuàng)新的環(huán)節(jié)化解掉，比如固定思維、固化模式；把孤島式的德育點(diǎn)連接起來，比如思政課工作和團(tuán)委、學(xué)工工作，德育的點(diǎn)式創(chuàng)新將在“互聯(lián)網(wǎng)+”牽引下形成良性生態(tài)，共同服務(wù)德育工作。

6連接一切，覆蓋廣泛。連接一切是“互聯(lián)網(wǎng)+”的目標(biāo)，當(dāng)然連接是有層次的，可連接性是有差異的，連接結(jié)果也具有絕大的差異性，但“互聯(lián)網(wǎng)+”的特性決定連接必然覆蓋一切，包括高校的德育工作和其他工作。這種強(qiáng)大的連接欲望和能力正是當(dāng)前高校大學(xué)生德育工作模式所欠缺的，現(xiàn)在的德育方法過于簡(jiǎn)單、獨(dú)立、被動(dòng)，如果能將德育范圍再擴(kuò)大、德育方法再細(xì)致、德育內(nèi)容再創(chuàng)新，受眾的差異化將在這一形態(tài)下趨于最小化，德育覆蓋的廣度強(qiáng)度和效果將最大限度得到保證。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代高校德育面臨的新挑戰(zhàn)

德育在國(guó)內(nèi)已經(jīng)是一個(gè)經(jīng)過了多年廣泛深入研究的成熟命題，而“互聯(lián)網(wǎng)+”從提出到應(yīng)用尚不到兩年，目前國(guó)內(nèi)關(guān)于二者融合的“互聯(lián)網(wǎng)+德育”有一定的研究。華東師范大學(xué)教育管理學(xué)系副教授劉竑波認(rèn)為，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，社會(huì)道德出現(xiàn)了新的特點(diǎn)，比如海量信息帶來的選擇困難、多元視角導(dǎo)致的良莠莫辨、自我膨脹擠占他人空間、唯利是圖打壓誠信傳統(tǒng)等[2]。湖南師范大學(xué)的張濤認(rèn)為，高校德育的目的在于幫助大學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀和完善的道德品質(zhì)，對(duì)個(gè)體的發(fā)展具有重要意義[3]。網(wǎng)絡(luò)的到來和普及一方面為高校德育提供了機(jī)遇、拓展了平臺(tái)，使得高校德育更加生動(dòng)立體；另一方面也給高校德育帶來了巨大挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)中的不良信息影響了大學(xué)生的道德和價(jià)值判斷，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的發(fā)展也使得當(dāng)前高校的德育教育落后于時(shí)代和教育對(duì)象的變化，削弱了德育效果。這就使得高校德育工作必須緊鑼密鼓、必須與時(shí)俱進(jìn)，必須開展多方面的創(chuàng)新以適應(yīng)新時(shí)代的新特點(diǎn)，達(dá)到立德樹人的目的。因此，研究互聯(lián)網(wǎng)模式下高校德育的有效性，提高“互聯(lián)網(wǎng)+德育”的時(shí)效性，就成了當(dāng)前高校德育面臨的一個(gè)最重要的課題和任務(wù)。

1如何傳播正確的價(jià)值觀。當(dāng)前移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，信息呈扁平化擴(kuò)散，每個(gè)人既是信息傳播的受眾又是信息的發(fā)布源。這種自媒體時(shí)代信息源異化等鮮明的特征凸顯德育工作創(chuàng)新的重要意義和時(shí)不我待的緊迫感——即社會(huì)和公眾對(duì)青年的影響時(shí)刻都在發(fā)生，青年也在時(shí)刻影響著社會(huì)和公眾，創(chuàng)新作為、主動(dòng)作為、科學(xué)作為，以青年接受和喜歡的平臺(tái)、內(nèi)容和方式，用正確的價(jià)值觀念去影響青年、爭(zhēng)奪青年，是高校德育工作者無法回避的時(shí)代命題。

這就涉及到兩個(gè)問題：一是對(duì)德育內(nèi)容的篩選和處理。當(dāng)今社會(huì)信息飛速傳播，網(wǎng)絡(luò)媒體相比傳統(tǒng)紙媒，出現(xiàn)了傳播速度快、范圍廣、信息雜、準(zhǔn)確性低、更新率高等新的特點(diǎn)，這就使得高校的德育工作者在德育內(nèi)容的選擇上要格外注意準(zhǔn)確性。二是對(duì)德育方法的提煉和優(yōu)化。在新時(shí)代面前，高校傳統(tǒng)的德育方式需要適應(yīng)和更新，不僅思政課課堂需要進(jìn)行教學(xué)改革，德育系統(tǒng)的其他方面也需要精簡(jiǎn)和優(yōu)化，淘汰不再合時(shí)宜的方法，比如櫥窗、板報(bào)等，掌握并熟練運(yùn)用微博微信等當(dāng)代學(xué)生愿意接受的自媒體，開拓德育工作的新空間。

2如何分析德育的受眾面。當(dāng)代高校大學(xué)生思想活躍、個(gè)性鮮明、表現(xiàn)欲強(qiáng)、創(chuàng)造性強(qiáng)，同時(shí)又心理脆弱、自我意識(shí)強(qiáng)、依賴性強(qiáng)，對(duì)于新事物接受快但辨識(shí)力較低。高校德育工作作為一種人與人的交流、心與心的體驗(yàn)的過程，在各個(gè)維度都需要適應(yīng)95后大學(xué)生這一受眾群體的實(shí)際心理特征。面對(duì)95后大學(xué)生，當(dāng)前高校大學(xué)生德育工作遇到了不少瓶頸和困境，顯示了傳統(tǒng)德育工作各維度的固有弊端和短板。所以必須對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行全方位分析，努力去理解他們的價(jià)值觀、體會(huì)他們的存在感，理解他們的偏好，進(jìn)而找到合適的德育切入點(diǎn)。所以對(duì)于高校德育工作者來說，不斷提升自己的能力，緊跟時(shí)代步伐，豐富理論知識(shí)，才能號(hào)準(zhǔn)學(xué)生的脈搏，因此從哪些角度去對(duì)德育的受眾面進(jìn)行分析，也成為一項(xiàng)亟須解決的問題。

3如何找準(zhǔn)合適的切入點(diǎn)。通過系統(tǒng)的分析論證，從平臺(tái)、內(nèi)容、方法三個(gè)維度分別論證創(chuàng)新的價(jià)值所在，提供創(chuàng)新途徑選擇，形成“互聯(lián)網(wǎng)+”視閾下德育工作開展實(shí)踐中新的維持動(dòng)態(tài)平衡的閉環(huán)，即在新平臺(tái)的支撐下，構(gòu)建適應(yīng)新常態(tài)的新內(nèi)容，按照青年接受的新方法實(shí)施，提升青年受教育體驗(yàn)，最終達(dá)到育人效果，再根據(jù)實(shí)際效果評(píng)估平臺(tái)、內(nèi)容、方法創(chuàng)新的有效性進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整并開啟新的德育實(shí)踐。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代高校德育建設(shè)的新路徑

在當(dāng)前的移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，要順應(yīng)自媒體發(fā)展潮流，在“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略背景下，按照社會(huì)發(fā)展和教育領(lǐng)域的新常態(tài)及其客觀規(guī)律，針對(duì)大學(xué)生德育工作這一具體工作，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”視閾下對(duì)于主客體的正確研判，聚焦高校德育工作各維度的立體創(chuàng)新，在高校大學(xué)生德育平臺(tái)、內(nèi)容、方法方面進(jìn)行比較、選擇、創(chuàng)新和適應(yīng)[4]。

1用“互聯(lián)網(wǎng)+”視閾創(chuàng)新德育平臺(tái)。（1）充分利用自媒體的優(yōu)勢(shì)。對(duì)比現(xiàn)有的櫥窗、廣播、班會(huì)、思政課等傳統(tǒng)思政教育平臺(tái)，充分評(píng)估微信朋友圈、微信公眾號(hào)、QZONE空間、微博、百度貼吧等新媒體平臺(tái)在青年大學(xué)生中的影響力，探討以適當(dāng)?shù)男问皆谧悦襟w基礎(chǔ)上創(chuàng)新和搭建大學(xué)生德育平臺(tái)的可行性，如，開通主題微信平臺(tái)定期推送相關(guān)內(nèi)容、在貼吧中發(fā)主題帖蓋樓、發(fā)布主題博文引導(dǎo)思潮追蹤熱點(diǎn)事件，等等，讓高校德育工作在形式上拉近與青年心靈的距離，改善德育工作的外在形象，提升親和力。（2）連點(diǎn)為面，重構(gòu)德育體系。在我國(guó)大部分高校，傳統(tǒng)的高校德育體系中，主要發(fā)揮作用的是學(xué)工系統(tǒng)和思政教學(xué)部門，很多高校雖然認(rèn)識(shí)到了其他部門和工作人員的德育職責(zé)，但是往往在實(shí)際工作中忽視了其作用的發(fā)揮，或者發(fā)揮了作用，但往往流于形式，與其應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)不相匹配。面對(duì)全新的外部形勢(shì)，高校的德育體系必須對(duì)照中央精神和教育主管部門的工作要求，重新審視現(xiàn)有的德育體系，結(jié)合自身實(shí)際情況進(jìn)行優(yōu)化或重構(gòu)，使之適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”視閾下德育格局的全新要求。

2用“互聯(lián)網(wǎng)+”視閾創(chuàng)新德育內(nèi)容。當(dāng)前，高校德育工作者應(yīng)該用青年大學(xué)生適應(yīng)和喜愛的話語體系剖析和重構(gòu)德育內(nèi)容，賦予德育客體新的形象和生命力。（1）學(xué)習(xí)和適應(yīng)青年在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下，在自媒體等平臺(tái)中發(fā)聲的方式方法，掌握他們所喜歡和接受的話語體系的特征和規(guī)律，在堅(jiān)守不違法、不庸俗、不諂媚的底線的基礎(chǔ)上，要放下身段，適當(dāng)采用青年喜愛和接受的話語體系，創(chuàng)新德育的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，講好德育工作的故事，迎合青年的心理特征，最終擴(kuò)大德育工作影響，提升德育工作成效。（2）變被動(dòng)灌輸為主動(dòng)出擊。當(dāng)代德育的概念絕非僅僅是思想政治教育，還包括學(xué)生各方面能力素質(zhì)的培養(yǎng)，比如正確三觀的建立，社會(huì)責(zé)任感、家庭責(zé)任感的強(qiáng)化，人生目標(biāo)的設(shè)計(jì)，分析處理問題能力的提高等。這些培養(yǎng)目標(biāo)不可能單純通過思想政治教育課完成，需要不同部門的德育工作整合成一個(gè)大的體系，共同為達(dá)成“立德樹人”的目標(biāo)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)“全程育人、全方位育人”。

3用“互聯(lián)網(wǎng)+”視閾創(chuàng)新德育方法。在搭建了新的平臺(tái)，創(chuàng)新了新的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要善于通過慕課、線上活動(dòng)、音視頻制作和傳播等對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行思政教育。這些德育方法維度的創(chuàng)新最終將上述德育平臺(tái)和內(nèi)容維度的適應(yīng)落到實(shí)處。（1）高校德育工作者應(yīng)不斷繼續(xù)學(xué)習(xí)，積極參加培訓(xùn)，及時(shí)更新既有認(rèn)知，摒棄固有思維，緊隨時(shí)代潮流，關(guān)注青年體驗(yàn)，不斷去發(fā)掘、創(chuàng)新德育的新方法、新渠道，聯(lián)合學(xué)校其他工作人員共同投身德育實(shí)踐和高等教育事業(yè)，做好立德樹人這篇大文章。（2）需要對(duì)青年心理特征的準(zhǔn)確判斷為基礎(chǔ)，以換位思考等方式切入，把關(guān)注受眾體驗(yàn)作為檢驗(yàn)德育工作乃至高等教育工作有效性的重要檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，高校的德育工作能否實(shí)現(xiàn)其目的，看上去完整而規(guī)范的工作過程說了不算，青年是否得到了教育和成長(zhǎng)，德育成效是否得到了落實(shí)和彰顯，才是關(guān)鍵，在這個(gè)過程中，是不是要關(guān)注受眾體驗(yàn)、如何關(guān)注受眾體驗(yàn)，也是高校德育工作者必須加強(qiáng)研究的問題。

研究“互聯(lián)網(wǎng)+”視閾下的高校德育工作，就必須從對(duì)形勢(shì)和政策的判斷和認(rèn)知的角度出發(fā)，全面提升高校教育工作者對(duì)于“互聯(lián)網(wǎng)+”作為一種思路和途徑選擇的極端重要意義，解決部分高校德育工作者思想上的麻痹和懈怠情緒，敦促其警醒和奮起[5]。此外，高?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+德育”整體解決方案供給方面、移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的影響青年途徑選擇等領(lǐng)域，仍然有很大的研究、創(chuàng)新和實(shí)踐求證的空間。

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An Analysis of Moral Education in Colleges and

Universities from the Perspective of “the Internet+”

LI Jing1， YU Ranyuan2

（1.Orient Science and Technology College of Hunan Agricultural University， Changsha 410128， China；

2. Hunan International Business Vocational College， Changsha 410128， China）

Abstract：Moral education has already been a mature issue that has been extensively researched for many years in our country. After the Internet is extended to every corner of peoples life and study， the new network culture emerge one after another， and citizens response mode of the social hot event has a different feature. How to combine the network culture and the social hotspot reaction mode with the moral education， and how to carry on the multidimensional innovation and the adaptation research on the platform， the content and the way of the moral education， is the most important topic of the current moral education work. This paper analyzes the features of college moral education arising from “the Internet+” and the challenges of moral education in colleges and universities to explore the new channels of moral education construction from the perspective of “the Internet+”.

Key words：“the Internet+”； college students； moral education innovation

（責(zé)任編輯：陳樹）2017年8月第36卷第8期黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)Journal of Heilongjiang College of EducationAug.2017Vol.36 No.8