云德

編者按：2017年6月22日上午，由中國文藝評論家協(xié)會、江西省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會聯(lián)合主辦，北京華夏珍寶博物館承辦的“翰墨濃情井岡山—國畫名家汪天行藝術(shù)研討會”在北京華夏珍寶博物館一樓大廳舉行。

研討會上，各界專家、學(xué)者就汪天行的書畫作品展開了深入的討論和研究，對汪天行在山水畫創(chuàng)作特別是井岡山題材山水畫創(chuàng)作中取得的成就，給予了高度肯定；對于汪天行在會議中首次提出的打造“井岡山畫派”的設(shè)想，給予了積極的回應(yīng)和熱情的支持。

現(xiàn)將中國文聯(lián)副主席、書記處書記郭運德、中國文藝評論家協(xié)會副主席龐井君、中國美術(shù)家協(xié)會分黨組書記徐里、江西省文聯(lián)主席葉青等幾位領(lǐng)導(dǎo)和專家的發(fā)言整理發(fā)表如下，以志盛況。

首先真誠祝賀汪天行山水畫展的成功舉辦！

深知自己是個美術(shù)外行，很少參加此類活動。今天算個例外，為的是給老朋友站臺。在我三十多年的文化工作生涯里，有緣認(rèn)識了三個叫“天行”的朋友。一個是秦天行，陜西省文化廳廳長；一個是吳天行，中共浙江省委宣傳部副部長，后來任浙江省文聯(lián)黨組書記；再一個就是汪天行，也是從江西省文化廳到省文聯(lián)擔(dān)任黨組書記。天馬行空，獨來獨往，正是從事文藝職業(yè)不可或缺的個性。三個“天行”，個個身懷絕技，何等了得！結(jié)交三個“天行”，從他們身上學(xué)到了不少東西，更是三生有幸。

略去文藝的管理與服務(wù)，汪天行是個真正的文藝通才，琴棋書畫，樣樣精通。中國文聯(lián)有十二家協(xié)會，他是七家協(xié)會的會員，且不是掛名會員，在每個行當(dāng)里都卓有成就。除了展覽現(xiàn)場精彩的繪畫書法作品外，天行兄還從事小說和報告文學(xué)創(chuàng)作，洋洋灑灑達(dá)兩百萬字之多；民間工藝方面，瓷畫創(chuàng)作獨領(lǐng)風(fēng)騷；音樂方面，不僅自己填詞、作曲，還拉得一手小提琴，實在了不起！在這位多才多藝的文藝界全能選手面前，我輩只有自慚形穢的份了。

認(rèn)真欣賞天行兄的繪畫，基本印象是筆墨酣暢、毫鋒脫穎，清曠悠遠(yuǎn)、氣勢恢宏，給人以振聾發(fā)聵的感覺。靳尚誼先生說他在平淡率直中追求的是一種渾厚的蒼勁，空濛的山色中映襯的是連綿群峰，給人特殊的審美感受，可謂言簡意賅、一語中的?！把矍坝芯暗啦坏茫揞楊}詩在上頭”，面對大家之言，我就更不敢置喙了。然而，作為朋友，既然來了，只好談點粗淺感受，求教于方家。

第一點感受，是胸藏萬壑、筆落勝景早成竹。天行兄功底深厚，眼界開闊，思想深邃，對中國山水有著深刻而獨到的感悟。下筆之前，命意早成，格局已定，成竹在胸。是故，其山水雖然跌宕起伏，但畫面卻毫不局促，反有一氣呵成之感。恰如葉青兄所說，以胸中所蓄命意作畫，以展現(xiàn)中國畫命意、構(gòu)圖及筆墨妙趣，這反映了他特有的審美情趣。畫家搜盡奇峰打草稿的過程，總是建立于自己特有的生活積累、文化背景和專業(yè)功底的基礎(chǔ)之上。命意的預(yù)設(shè)及其呈現(xiàn)，更是與此緊密相關(guān)。天行兄之所以能夠臨春風(fēng)思浩蕩、望秋云神飛揚，來源于他豐富的生活閱歷和深厚的文化積淀。

通常而言，非常繁雜的事務(wù)性工作，不利于創(chuàng)造激情的呈現(xiàn)和靈感的恣意發(fā)揮。然而，豐厚的生活積累、深刻的人生感悟和敏銳的政治視角，對于藝術(shù)家理解生活、洞察人性確是難得的生活際遇，若使用得當(dāng)，對提升創(chuàng)作境界就是一種潛在的推動力量。天行兄才高八斗，他不是官員中的玩票者，而是藝術(shù)家中有“故事”的官員，也恰恰因為這背后的“故事”，讓他的畫比一般藝術(shù)家的創(chuàng)作多了一份大氣、深沉和從容，固然也多了一份震撼。

當(dāng)然，“故事”不是藝術(shù)，故事只有轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作資源才能真正成就藝術(shù)。天行不僅具有堅實的童子功和良好的職業(yè)訓(xùn)練，更有把生活歷練有機轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作底色的高超本領(lǐng)。古人講，外師造化，中得心源。能不能得心源，當(dāng)然取決于專業(yè)和生活的積累，更取決于藝術(shù)家的才氣與悟性。我接觸過的老一輩藝術(shù)家曾經(jīng)不約而同地說過類似的話，成為匠人還是藝術(shù)家最終拼的是文化。文化功力決定了藝術(shù)的品格。天行兄的成功，在于他二者兼?zhèn)?，故其起步雖遲，但起點很高，且潛力巨大，一發(fā)而不可收，一下子在眾多的山水畫家中異軍突起。汪天行畫冊里面有一幅《眼界高時無物礙 心源開處有波濤》的書法作品，我想這是感慨，也是自況。豐厚的積累、堅實的功底和開闊的視野，讓他具備了錦繡文章腹里有、萬里河山眼前開的襟懷，也造就了他搜妙創(chuàng)真、出手不凡的繪畫技藝。

第二點感受，是取勢以線、景觀背后蘊深情。中國畫講究筆墨，線條是基本功，這也是國畫間架結(jié)構(gòu)中最難的工夫。寫意山水、沒骨法，表面上線條無關(guān)緊要，實質(zhì)上只是線條內(nèi)隱而已，沒有線條的框架立馬坍塌。天行兄大量的山水畫作都是以線見長，足見其過硬的線條工夫。他的線條非常寫實，在全景式的山水畫境中，寫實強化了山水的真實性；而在寫實基礎(chǔ)上的寫意融會，又讓畫意主旨有了更加真切的附麗，常規(guī)中朦朧的山水就有了嶄新的面貌。

天行繪畫在以線造勢的過程中，落筆老到硬朗，上突巍峰、下瞰瓊臺，畫面筋肉里凸顯著山水的骨感。剛勁犀利的線條描繪，讓山巒更峻峭，令樹木更蒼郁，使水波更柔韌，極大地張揚了他山水畫的壯美氣勢。在線條勾勒出的重山復(fù)嶺的縈回轉(zhuǎn)折中，綿延的群山、悠閑的云霞、潺潺的流水、無際的原野時斷時連、似斷實連，讓每幅畫面都表現(xiàn)出非常鮮明的節(jié)奏感和旋律性。這些頗具活力的生命律動，與畫家深厚的音樂修養(yǎng)密切相關(guān)。音樂融入繪畫，為畫作帶來一種雄闊而磊落的藝術(shù)張力，譜寫出一曲曲遼闊江天的壯歌。

天行兄的寫實不是臨摹，不是對自然景觀的復(fù)制。在以線造勢的過程中，蘊含了他對自然山水和世間百態(tài)的深刻理解，蘊含了他以形寫神、抒發(fā)內(nèi)在抱負(fù)與襟懷的慧眼匠心。傳統(tǒng)繪畫有時講求無我之境，天行兄的畫意多是有我之境，在貌似客觀的描寫中，他把對家鄉(xiāng)、對祖國大好河山特別是對紅色文化的深情賦予筆端，寄情暢懷、直抒胸臆，把革命圣地井岡山的神奇渲染得淋漓盡致、塑造得獨具風(fēng)采。

天行繪畫呈現(xiàn)出的酣暢且悠揚的韻律，正是畫家飽含熱情傾心投射的結(jié)果。他的激情與他的才華相互映襯，讓他的畫作與傳統(tǒng)山水畫優(yōu)雅而清孤甚至略顯沉郁蕭瑟的畫風(fēng)迥然不同，總是釋放出那么一種樂觀、敞亮、昂揚的精神狀態(tài)，這也許正是天行畫風(fēng)的獨到之處。

第三點感受，是隨形賦彩、筆墨章法俱時新。源遠(yuǎn)流長的山水畫傳統(tǒng)，在天行兄的筆下既有一脈相承又不乏拓新求變之處。他模山范水，遠(yuǎn)取其勢、近取其質(zhì)，在軸線、主次、遠(yuǎn)近、高下、虛實、藏露、濃淡、干濕、勾連、皴法等方面，都有對傳統(tǒng)技法精致的傳承，但他的繼承并不墨守成規(guī)。一方面，他把詩、書、畫有機地結(jié)合起來，把他對生活與生命的感悟、把他作為詩人的激情用于繪畫，在畫中體現(xiàn)出獨到的自我與個性；另一方面，他又注重把西畫特別是現(xiàn)代畫的透視技巧、光影效果、明暗對比用于山水畫創(chuàng)作，讓畫面愈益筆力峭拔、參差錯落。更為難得的是，他非常大膽甚至有點肆意的設(shè)色用彩，不囿于傳統(tǒng)青綠山水或淺絳山水的素雅清淡，追求色調(diào)由淡漸濃、由冷變暖，促成其重彩山水大開大闔、超凡脫俗。天行的畫作色彩斑斕、清新靚麗、氣象宏闊，有著強烈的對比效果，這在傳統(tǒng)繪畫中是不多見的，因而也為傳統(tǒng)的山水畫賦予了新意。在他的筆下，不再僅僅是春山淡冶、夏山蒼翠、秋山明凈、冬山如睡的寧靜，而是“春山如黛好扶琴、夏風(fēng)涼時釣柳蔭、秋江紅葉吟佳句、冬雪樓臺訪知音”的靈動。其整體畫風(fēng)顯得清麗嚴(yán)謹(jǐn)，墨色溫潤，石體堅毅，樹木豐茂，臺閣古雅，氣勢奪人，彰顯出中國山水畫轉(zhuǎn)型期非常鮮明的時代特色。

天行兄秉持嶄新的繪畫理念，帶著對傳統(tǒng)山水深入的思考與感悟，賦予了自然山水更多的盎然生機和生命活力。在這里，傳統(tǒng)的煙云蕭瑟或者縹緲迷蒙的蒼涼不見了，取而代之的是一種萬壑松風(fēng)、雄奇峭拔的遼闊江天，是層巒疊嶂、飛瀑流泉的雄渾氣象，其清新畫風(fēng)帶給受眾強烈沖擊，觀后留下難忘的印象。

談完三點粗淺感受，也不妨談點建議。作為畫家的外行朋友，我覺得在天行兄的繪畫中，優(yōu)點有時候可能也是不足。比如說其畫以線見長，但在過硬的線條工夫背后用墨的問題就容易暴露。墨分五色，有無窮的變化，如何在強調(diào)用線的過程中，更好地體會用墨的妙趣，給作品帶來更多意味深長的效果，就值得認(rèn)真斟酌。古人有筆愈減而氣愈壯、景愈少而意愈長之說，表明惜墨如金，或許容易產(chǎn)生更加深邃悠遠(yuǎn)的意境，更益于增強山水畫創(chuàng)作的藝術(shù)神韻。

另外，天行兄以畫井岡山而名滿天下。過去游人看到的都是井岡山的局部山水，在欣賞了天行兄的畫作之后，人們方才從宏觀上一覽勝景，領(lǐng)略到井岡山的雄奇崇高、巍峨壯觀，從而對這個革命圣地充滿神奇的向往。天行作為井岡山畫派的創(chuàng)始人和領(lǐng)軍者，確實當(dāng)之無愧。然而，一個畫派的確立，不僅需要更多的畫家從事共有題材的創(chuàng)作，也需要一群有共同藝術(shù)追求、共同審美情趣且風(fēng)格相近的畫家來共同維系流派的發(fā)展，同時還必須有一批產(chǎn)生廣泛影響的藝術(shù)作品，這樣才能夠把這個畫派真正建立起來，而且發(fā)揚光大。從這個意義上來說，還期待天行兄為此付出更大心血，作出更多努力，百尺竿頭更進(jìn)一步，讓我們的英雄山與井岡山畫派能夠相得益彰、交相輝映！

最后，再次祝賀天行兄畫展的成功舉辦，祝愿天行兄永葆藝術(shù)青春，創(chuàng)作獲得更大豐收！同時作為朋友，也希望天行兄節(jié)奏稍微放緩一些、沉靜一下，把今后的藝術(shù)生活過得更加久遠(yuǎn)、更有色彩！

[作者系中國文聯(lián)副主席、書記處書記]