王松
當(dāng)前,我國職業(yè)院校都在探索校企合作的模式,不少學(xué)者認(rèn)為當(dāng)前校企合作模式尚處于“起步的初級發(fā)展階段”,應(yīng)當(dāng)逐步發(fā)展為“基于文化融合的校企深度合作”。本文將長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院社會工作學(xué)院與四川理縣“湘川情”社會工作服務(wù)中心之間成功的校企合作模式作為案例,從合作背景、合作源起、合作關(guān)系、合作成效四個方面入手,挖掘兩者間基于文化融合的深層次合作思路,總結(jié)提升出理論模式與實操流程,以便為其他院校、其他專業(yè)產(chǎn)教結(jié)合、校企合作提供參考。
一、校企合作研究現(xiàn)狀分析
西方發(fā)達(dá)國家的職業(yè)教育起源于英國,經(jīng)過兩百多年的發(fā)展,形成了德國的“雙元制”、英國的“現(xiàn)代學(xué)徒制度”、法國的“學(xué)徒培訓(xùn)中心”、澳大利亞的“TAFE”、日本的“企業(yè)教育”、新加坡的“教學(xué)工廠”等基于校企合作的職業(yè)教育體系。在這一過程中,國外職業(yè)教育經(jīng)過多方面的改革與發(fā)展,最終取得成功,并實現(xiàn)了“校企文化融合”。德國雙元制以學(xué)校、企業(yè)為辦學(xué)主體,共同實施職業(yè)教育,將“校企文化”緊密結(jié)合在一起;英國現(xiàn)代學(xué)徒制度是以“融合與互動為主要特征”的“對接協(xié)調(diào)式”人才培養(yǎng)模式,讓學(xué)生參與一線企業(yè)生產(chǎn),直接體驗“企業(yè)文化”;新加坡的教學(xué)工廠主要搭建校企文化融合平臺,使學(xué)生充分適應(yīng)企業(yè)文化的“預(yù)熏陶”,強(qiáng)化學(xué)生進(jìn)入企業(yè)前的“企業(yè)文化意識”。
我國職業(yè)院校通過校企合作模式探尋職業(yè)教育的出路,經(jīng)過十多年的探索,雖然找準(zhǔn)了方向并取得了一定的成績,但校企合作尚處于淺層合作的初級發(fā)展階段,不完善、不健全的因素依然限制著職業(yè)教育的發(fā)展。究其原因,在于校企合作時出現(xiàn)了校園文化與企業(yè)文化的沖突或?qū)ψ?,直接影響了職業(yè)教育向縱深發(fā)展。目前,有關(guān)校企文化融合的研究逐漸增多,探討融合的意義及途徑。形成“將訂單企業(yè)文化落實到教學(xué)管理每一個環(huán)節(jié)”的訂單式培養(yǎng)模式,或形成以“職業(yè)”為特征的校企文化融合,或形成“校企文化聯(lián)營”的人才培養(yǎng)模式。
通過對文獻(xiàn)的梳理與分析,學(xué)術(shù)界及教育工作者基本達(dá)成共識:職業(yè)院校校企合作必然是以文化的融合為標(biāo)志。這方面的研究大多集中在理論層面的探討, 缺乏整體性研究,而深入創(chuàng)新研究更少。
二、校企文化融合的案例分析
長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院社會工作學(xué)院(以下簡稱“社工學(xué)院”)與四川理縣“湘川情”社會工作服務(wù)中心校企合作的實證表明,其合作不同于現(xiàn)行的任何模式,它是以文化為基礎(chǔ),采用文化循環(huán)式校企合作模式。
第一階段:校企文化的單向輸送。
2008年汶川地震發(fā)生后,大量社會工作者、心理咨詢師、志愿者等民間力量進(jìn)入災(zāi)區(qū)開展賑災(zāi)宣傳、物資發(fā)放、災(zāi)民心理疏導(dǎo)等工作。其中,有300多所境內(nèi)外高校、基金會及沿海社工機(jī)構(gòu)在災(zāi)區(qū)設(shè)立社工站,開展災(zāi)后社會工作服務(wù)。社工學(xué)院于2008年7月便組建了社會工作志愿服務(wù)隊深入重災(zāi)區(qū)理縣,經(jīng)過近半年的志愿服務(wù)活動,得到了當(dāng)?shù)卣块T的認(rèn)可。隨后,湖南省對口支援理縣災(zāi)后重建工作隊將災(zāi)后精神家園重建納入整體規(guī)劃,并整合了社工學(xué)院志愿服務(wù)隊與多家民間組織,成立了當(dāng)?shù)氐谝患颐褶k非企業(yè)單位——理縣“湘川情”社會工作服務(wù)中心(以下簡稱“服務(wù)中心”)。2009~2010年,服務(wù)中心承接了湖南援建隊的災(zāi)后社會工作與心理援助項目,屬于社工學(xué)院與服務(wù)中心校企合作的第一階段,其典型特征是學(xué)校專業(yè)文化向企業(yè)單向輸送。具體表現(xiàn)在:第一,服務(wù)中心主要依托學(xué)校這一外部力量推動發(fā)展,機(jī)構(gòu)督導(dǎo)由學(xué)校教授、副教授擔(dān)任,工作人員全部由學(xué)校的師生構(gòu)成,機(jī)構(gòu)的關(guān)系資源全部來自社工學(xué)院。第二,服務(wù)中心的宗旨為“服務(wù)災(zāi)區(qū)民眾”,是專業(yè)文化在災(zāi)區(qū)的踐行。第三,分三批共接受學(xué)校22名實習(xí)生,不斷地強(qiáng)化社工學(xué)院文化對機(jī)構(gòu)文化的建構(gòu)。這一階段,服務(wù)中心以“敦愛篤行,助人自助”為服務(wù)理念,與社工學(xué)院“愛心助人,公益務(wù)實”如出一轍。
第二階段:校企文化的本土化塑造。
隨著災(zāi)后重建任務(wù)的完成,湖南援建隊撤離災(zāi)區(qū),社工學(xué)院教師返回學(xué)校,大批社工流向沿海發(fā)達(dá)城市,服務(wù)中心出現(xiàn)政府支持減緩、資金鏈斷裂、社工力量減弱等問題,開始努力實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換、身份轉(zhuǎn)型。2011~2012年,社工學(xué)院與服務(wù)中心的校企合作關(guān)系進(jìn)入第二個階段,其典型特征是校企文化的本土化塑造。具體表現(xiàn)在:第一,服務(wù)中心開始在當(dāng)?shù)孛裾种笇?dǎo)下探索本土社會工作,服務(wù)中心的宗旨為“發(fā)展本土社會工作”,側(cè)重于農(nóng)村社區(qū)發(fā)展項目與藏羌民族文化傳承項目的開發(fā)與實施。第二,服務(wù)中心依托基金會項目開始獨立運作,得到聯(lián)合國兒童基金會、長沙紅十字會及中華兒童慈善會項目支持,擺脫了援建時期的行政化傾向,能夠結(jié)合服務(wù)地區(qū)發(fā)展獲得基金會、福彩公益金等社會資源,扎根理縣本地。第三,服務(wù)中心對社工學(xué)院的依賴轉(zhuǎn)變?yōu)槠降群献鞯年P(guān)系,社工學(xué)院為服務(wù)中心提供專業(yè)支持,繼續(xù)用社工學(xué)院專業(yè)文化影響機(jī)構(gòu)發(fā)展;服務(wù)中心接納社工學(xué)院實習(xí)生,對他們進(jìn)行民族社會工作與災(zāi)害社會工作實踐文化的灌輸,實習(xí)生從過去學(xué)院文化向機(jī)構(gòu)文化的灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)槔砜h本土社會工作文化的接受者。這一階段,學(xué)校文化與理縣本地文化進(jìn)行沖突與博弈,生成出“激能自助,本土發(fā)展”的理念。
第三階段:校企文化的循環(huán)式實現(xiàn)。
2013年之后,服務(wù)中心完全由社會工作專業(yè)科班出身的理縣籍學(xué)生接手,正式進(jìn)入本土化發(fā)展階段。由此,服務(wù)中心與社工學(xué)院形成了平等合作、互惠共生的關(guān)系,其典型特征是校企文化的循環(huán)式實現(xiàn)。具體表現(xiàn)在:第一,學(xué)校與機(jī)構(gòu)共同設(shè)計、實施項目,雙方連續(xù)三年合作實施了四川省“三區(qū)”社會工作人才項目,還共同組建了“雅安災(zāi)后志愿服務(wù)隊”,并在天全縣成立了“始陽鎮(zhèn)社會工作服務(wù)站”。第二,社工學(xué)院將服務(wù)中心的發(fā)展歷史、服務(wù)理念與內(nèi)容成效作為新生入學(xué)教育的重要組成部分,在每年的9月份由服務(wù)中心社工或?qū)嵙?xí)生針對新生召開分享會,同時聘請服務(wù)中心相關(guān)人員為專業(yè)社團(tuán)實務(wù)導(dǎo)師。第三,社工學(xué)院與服務(wù)中心共同開發(fā)課程或制作課程資源,國家資源庫核心課程《農(nóng)村社區(qū)管理》的大量素材即來源于服務(wù)中心的實踐與活動。第四,在學(xué)校接受了服務(wù)中心相關(guān)實踐文化熏陶的學(xué)生,有一部分成為服務(wù)中心發(fā)展的新生力量。這一階段,學(xué)校與機(jī)構(gòu)文化相互影響、相互促進(jìn),為雙方可持續(xù)發(fā)展起到了有力的保障作用。
在上述實踐中,借助文化融合,社工學(xué)院與服務(wù)中心深度合作,社工學(xué)院在農(nóng)村社會工作、災(zāi)害社會工作及民族社會工作方面取得突破性發(fā)展,服務(wù)中心也得到可持續(xù)發(fā)展。二者的合作有幾個典型的特征:一是校企文化融合是一個長期過程,經(jīng)歷了服務(wù)中心“前期學(xué)校組建、后期獨立運作”,學(xué)生采用“校企聯(lián)招、共同培養(yǎng)”,就業(yè)采用“返鄉(xiāng)就業(yè),持續(xù)督導(dǎo)”的階段;二是校企文化融合是一個不斷演化的過程,服務(wù)中心從最初以學(xué)院文化為主,發(fā)展到學(xué)院文化與本地文化的沖突與博弈,最終形成兼具學(xué)校與理縣本地特征的文化;三是校企文化融合形成三方共贏的局面,學(xué)校專業(yè)得到發(fā)展,機(jī)構(gòu)服務(wù)得到提升,當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展得到實惠。
三、校企文化融合的實現(xiàn)路徑
文化融合是校企深度融合的重要標(biāo)志。學(xué)校辦學(xué)理念、專業(yè)特點及地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的差異,在校企合作的實踐探索過程中會形成個性化的文化融合路徑。
根據(jù)校企合作的發(fā)展邏輯并結(jié)合案例分析,校企文化融合應(yīng)共同遵循一定的原則。一是堅持文化創(chuàng)新的原則,校企文化融合的過程是學(xué)校與企業(yè)文化塑造的過程,也是兼具雙方文化特征的文化創(chuàng)新的過程。二是堅持互惠共生的原則,學(xué)校、企業(yè)都是相對獨立自主的單元,雙方應(yīng)建立平等合作的關(guān)系,在持續(xù)的互動交往中尋找到利益的平衡點。三是堅持本地化發(fā)展的原則,校企合作應(yīng)放在宏觀的經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境中,服務(wù)于所在區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。
校企文化融合實現(xiàn)的具體策略,可以分為五個步驟:第一步,在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的時代背景下,學(xué)校出臺資金扶持、專業(yè)支撐等鼓勵政策,學(xué)生創(chuàng)業(yè)并成立具有獨立法人資格的企業(yè),如民政類專業(yè)可以成立民辦非企業(yè)單位,開展社會創(chuàng)業(yè)。第二步,新成立的行業(yè)企業(yè),在經(jīng)濟(jì)實力、專業(yè)服務(wù)能力、社會聲望等方面都比較弱小,要依附在學(xué)?,F(xiàn)有資源基礎(chǔ)上建構(gòu)自身的文化,形成可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢。第三步,當(dāng)發(fā)展到一定階段后,行業(yè)企業(yè)立足本區(qū)域、本行業(yè)開展“本地化”探索,塑造自身的企業(yè)文化。第四步,學(xué)校與企業(yè)間的合作關(guān)系演化為平等合作的關(guān)系,雙方文化不斷的沖突與博弈,最終形成兼具雙方特點的“融合型”文化。第五步,行業(yè)企業(yè)與學(xué)校共同研究項目、開發(fā)課程、培養(yǎng)學(xué)生,形成校企深度融合狀態(tài)?!?/p>
(責(zé)編 周繼平)